——議**怎樣分析事實論據教學案
學習目標
1、學習寫作議**時分析事實論據的主要方法。
2、引導學生克服畏難情緒，激發出他們思考、寫作的興趣。
重點難點
引導學生掌握分析事實論據的方法，並運用。
教學方法
引導學生從假設、探因、引申的角度分析事實論據，並能運用。運用多**課件。
教學過程
一、請同學們看兩段例文，這兩段文字在論據的使用上存在什麼共同的問題？
例一欣賞
平常人們說到欣賞便會想到一些美景等等，我當然也喜歡，但為更欣賞內在美。
語文課上，老師寫下了一段標點符號多雜，句式多樣的長句。老師寫完後讓我們讀讀看這個長句是否是病句，又是否需要修改。同學們七嘴八舌地說開了，有的說成分殘缺，有的說句式雜亂，更有人說這根本不是個句子。
可是乙個個同學站起來講出自己的觀點後，老師都笑著搖頭。教室內聲音更大了，可老師還是不斷的搖頭。聲音漸漸低了下去。
老師問了三遍有「沒有其他意見？」之後，乙個坐在角落中的同學舉起了手，「這個句子沒有錯誤.」頓時，教師裡如同開了水的鍋一樣，個個都認為他在開玩笑，老師都寫下來錯誤在哪兒了，怎麼可能沒錯誤呢！
老師卻在這時為他鼓掌，「沒錯，這個句子一點錯誤也沒有。你們要堅持相信自己，不能稍加**你們就全部不堅定了！」乙個人具備了自信，就有了被別人欣賞的資格。
同班的乙個同學一直在班級排名前三的，我們時常會問他成績為什麼會那麼好，有什麼好方法，還是他是天才，神童？他每次都會不好意思地說自己成績不夠好，相比其他更好的學生，他都排在倒數。而且知道的越多，就會發現自己不懂的越多。
他說知識就像乙個無窮大的平面，而每個人的知識就像乙個個圓，知道的越多，圓就越大，接觸到不懂的就越多。乙個人具備了謙虛，就有了被別人欣賞的資格。
當然沒有足夠的實力，就自信，那就只能是自傲；如果沒有足夠的實力，就謙虛，那就是做作。
例二欣賞
再次放眼古代，相信大家都知道漢代的蕭何月下追韓信的故事吧！韓信這一代名將在以前其實在項羽帳下只是乙個門衛，也就是看大門的，多次展現自己的才能卻總是不被項羽看重，因為項羽很自大，不懂的欣賞韓信，於是韓信只好無奈的離開了項羽的軍隊，來到劉邦帳下，本以為劉邦是個懂得欣賞自己的人。可是沒有想到劉邦也沒有禮遇他，這是他對劉邦另眼相看，可是在劉邦的答應中有乙個人看到了韓信輝煌光芒的一面，他就是蕭何。
到了晚上，當韓信萬念俱灰，正準備隱身於山林之中，準備苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯，準備羽化飛仙，脫離世俗時，騎上馬兒的他從遠處看見了乙個人影走向他走來，那就是他的知音。
縱觀古今我們會發現，如果我們用一種欣賞的眼光來禮遇一切，就會得到意想不到的成功和驚喜。
總結：二、再看下面三段例文，結合劃線部分看看習作者對論據用了什麼分析方法？
例三停與行
停下休息是為了走更長的路。
停下並不是意味著怯弱，行進同樣不代表勇敢。越王勾踐在吳越大戰四百後，停下自己的腳步，引人幾十年，最終奪回屬於自己的一切。勾踐，他怯弱嗎？
不，他是勝利者，短暫停下了他的腳步，歷史只重結果，不重過程。他成功了，他便是英雄。若是勾踐當時不顧一切的前進，誓與吳國魚死網破的話，或許也不會有後來的一段傳奇了，盲目的前進不是勇敢，而是愚蠢。
停下並不意味著放棄，行進同樣不代表頑強。司馬遷在遭受宮刑後，曾一度心情低落，深陷牢獄之中，種種屈辱都不是常人受得了的。但他沒有選擇自殺，選擇了停下，他放棄抗爭了嗎？
不，他沒有，他腦海中父親的聲音始終迴響，沒有完成父親的遺願，他不能死。正是他的這種退卻，給了自己爭取了時間， 在監獄中完成了《史記》。若他不退，寧死不屈，或許不會會在史書上留下如此大的傳奇，成為人們心中的大家。
……總結
例四欣賞
士為知己者死，女為悅己者容。欣賞是成功者的階梯，為那些堅持不懈的人指明了方向，欣賞是一種傳承，承載著悠悠古國幾千年的興衰······欣賞更是一種文化、情感的認同感！
欣賞是智慧型的體現。當年喬丹在公牛隊時，皮彭是最有希望超越喬丹的新秀，他時常流露出隊喬丹一屑不顧的神情，還經常說喬丹在某方面不如自己，自己一定會把喬丹推倒之類的話，但喬丹沒有把皮彭的話放在心上，反而對皮彭大加讚賞。有一次喬丹對皮彭說：
「我滿的三分球誰投的更準？」皮彭有點心不在焉的回答：「明知故問嗎，當然是你。
」但喬丹微笑地糾正：「不是你！你投三分球的動作規範，自然，很有天賦，以後一定會投得更好，而我投三分球還有很多弱點。
」接著，他又說：「我扣籃多用右手，習慣地用左手幫一下。而你，左右都行。
」這一點連皮彭自己都不知道，聽到此話後，皮彭很慚愧，他轉而尊敬喬丹了。正是因為喬丹如此大度欣賞自己的隊友，使他們之間不會發生矛盾，喬丹欣賞皮彭，皮彭尊敬喬丹，這是大智慧型，是為了公牛隊的大局，正是因為他們兩人心心相印，公牛隊才會一次又一次笑傲聯盟。
總結例五
停與行樹欲靜而風不止，火車如果不停就失去走的意義，沒有行千里路的麗景就沒有運籌帷幄的瀟灑，人生的行走朝高處留下了堅實的腳印而停下腳步來欣賞風景依然是最美的享受。
現實生活中，很多人在找到工作後覺得自己的知識跟不上時代潮流，又去進修學習，這其實也是一種停頓，為的是今後跟好地發展。
人生的旅途不可能一帆風順，這其中總會有許多坎坷挫折，要面對，要解決。而這解決就是最好的停，那麼人生就是在這行與停中度過。停是為了更好地行。
類如蘇秦，蒲松齡之類的人，歷史上也不在少數，他們的停或因為皇帝無能昏庸，或因為奸臣作梗，小人當道，亦或是時政動盪，不得其樂而退……他們的停是為了自己人生道路以後更好更快地行。這樣走走停停也是人生的一種常態。
人生如此，乙個國家，又何嘗不是如此呢？為了防止房地產泡沫，抑制房價，國家出台了一系列措施，控制土地出讓，限購令，收縮銀行貸款等等，這可謂是房地產發展道路上的短暫停留，但最終是為了房地產的健康發展。因此，我們可以說停就是更好地行，行得更遠，行到更加壯麗輝煌！
總結三、隨堂練習
根據下面三段材料，按要求各寫一段分析性的文字。
（一）論點：走出屬於自己的一步，才會彰顯個性，取得成功
學習借鑑會助你成功，但一味模仿則必然導致失敗。燕國壽陵的少年覺得趙人走路好看，便遠行到趙國的邯鄲來學步。但他盲目模仿，落得最後忘記了自己的步伐只得爬回燕國的下場。
東施羨慕西施的美麗，覺得她一肌一容盡態極妍，便學習她的姿態，照搬她的舉止動作；可她終究不是西施，在別人看來她不但不美麗，反而成為做作的典型。真是偷雞不成反蝕公尺，她的一腔苦水只能硬生生吞進肚裡。倘使燕國的壽陵少年能在學步之時，融進自己的步伐特點，在借鑑的同時取長補短走出自己的一步，形成獨特的步伐，可能他就不至於爬回燕國了，說不定還會走出被他人推崇的步伐；假若東施能充分認識自身的特點，發揮自身優勢而不是盲目模仿，或許也就會成為一種新形式的「美」的代表，使欣賞她的人在她的石榴裙下拜倒。
（補寫一段假設分析文字）
（二）論點：自立自強
一支箭直射而出，超越了衝向長空的老鷹。回望身後的老鷹，箭得意洋洋。可好景不長，箭飛了一陣徑直向下栽去，跌落到了地面，而老鷹依然在天際翱翔。
箭為什麼會跌落地上？鷹又為什麼能夠長久地飛翔？箭依靠的是片刻的外力，而鷹憑藉的是自身的努力。
所以，要取得成功,必須靠自己自立自強。（補寫一段探因分析文字）
（三）論點：創新成功的關鍵
法國科學家曾做過乙個實驗：他將若干毛毛蟲放在乙個花盆邊緣上，首尾相接，圍成了一圈，並在花盆周圍不到六英吋的地方撒了一些毛毛蟲最愛吃的松針。毛毛蟲開始乙個跟乙個，繞著花盆一圈一圈地走。
乙個小時過去了，一天過去了，毛毛蟲們還在不停地堅韌地圍著花盆轉。一連走了七天七夜。毛毛蟲們終於因為飢餓和筋疲力盡而死去。
其實，只要乙隻毛毛蟲稍微與眾不同，偏離這個圓圈，就會發現花盆周圍的松針，而避免死亡的命運。毛毛蟲在七天七夜後餓死，是因為它們循規蹈矩，沒有乙隻走出與眾不同的第一步。可見，只會機械化做事，缺乏創新精神是不行的。
在現實生活中也是如此。許多廠家生產的產品質量很高，卻賣不出去，是因為他們的產品沒有新意；我國的許多學生在校成績一流，卻不能在工作中取得佳績，是因為他們的頭腦中缺少「創新」二字，許多服裝質地很棒，卻不受他人歡迎，也是因為缺乏創新精神，款式不新穎。因此，誰會創新，誰就搶占了制高點，並立於不敗之地。
（補寫一段引申分析文字）
四、課堂小結
1、分析事實論據的方法還有許多，比如條件分析法、比喻分析法、點麵分析法等，要靈活運用。
2、無論運用哪種方法，都必須緊緊地圍繞論點。
習作訓練
生活需要微笑，因為：微笑是乙個標誌，它標誌著：面部的武裝已經解除，嘴上的哨兵已經撤崗；微笑是一種宣示，它宣示著：
與人疏遠的沉默已經結束，與人接近的敘說已經開啟；微笑是一面旗幟，它表達著：吾心謙和，與人為善；相逢一笑，重金勝玉。
請以「生活需要微笑」為題寫一篇議**，立意自定，文題自擬，學習使用一定的方法分析事實論據，不少於。
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