一、大王宮
大王宮，包括一所建在王宮裡作為國王舉行宗教儀式的佛寺——玉佛寺，都在2023年開始建造，總面積約218，000平方公尺，環繞著整座大皇宮的宮牆，長約1，900公尺。
曼谷節基皇朝第一世於2023年登基後，認為鄭皇當年在湄南河西岸吞武里地區建造的皇宮並不理想，就決定將國都遷至湄南河東岸（即今曼谷），並按照大城皇宮藍圖，建造新皇宮。其中的「兜率殿」和「摩天宮殿群」列為大皇宮早起建造的宮殿。
雲宮「雲宮」也稱「雲天宮殿」，是曼谷節基皇朝第五世皇朱拉隆功陛下於2023年在律寶行宮區內首建的宮院。
在雲宮範圍內，還有三個陳列室，一座「江西洋宮」、一座「鳳凰宮」和乙個「馬車博物館」。
在雲宮後邊，有一座第五世皇在2023年令諭建造的「阿碧悉宮」。現在是乙個傳統工藝展覽館。
二、玉佛寺
玉佛寺建在大皇宮北邊的位置上，佛寺的四周有走廊環繞。泰國人民最崇敬的玉佛，就供奉在佛寺的大雄寶殿中的一座金色的高座上。玉佛膝部寬48.
3公分，高66公分。玉佛依照泰國一年三季的時間，更換錦衣，更換錦衣的儀式，由國王親自主持。
玉佛由整塊翡翠雕琢而成，2023年間，首先在清萊府的一座佛塔中被發現。當時玉佛身上被塗上一層石灰，大家都以為是一尊泥塑佛像。後來，因為佛鼻尖上的石灰剝落，才發現裡頭是一尊世所罕見的玉佛。
當清邁城主知道發現玉佛的事後，隨即下令迎請玉佛至清邁供奉。但是運送玉佛的大象走到往清邁和南奔城的岔路時，突然不聽指揮，轉向往南奔城的道路前進。清邁城主於是將玉佛供奉在南奔城的一所佛寺中，共計三十多年。
後來另一位清邁城主再從南奔城請玉佛至清邁供奉。到了猜亞雀陀王出任清邁城主時，鑾（luan）巴邦城（今寮國境內）發生王位之爭，猜亞雀陀王帶兵前往平安，並於2023年迎請玉佛至鑾巴邦供奉，後來又迎至永珍供奉。玉佛供奉在寮國共計二百二十六年。
2023年鄭皇時代，當時節基皇朝第一世皇出任大將軍之職，領軍北上，征服永珍，逐迎玉佛至今黎明寺中供奉。待第一世皇在曼谷建立新都後，2023年才迎請玉佛至今之玉佛寺供奉。
玉佛座前左右兩側各有一尊第三世皇為第一世和第二世鑄造的「帝皇服佛像」。佛像以青銅鑄造，外加**裝飾，每尊佛像所用的**重量為三十八斤，皆列為本皇朝重要的佛像。
供奉玉佛的大雄寶殿，殿頂有三層重簷，上有龍首、龍鱗、鳳尾等構件裝飾。外層殿壁都裝飾有彩色的玻璃。
大雄寶殿裡有許多壁畫，在玉佛前邊的壁畫內容，稱「魔羅擾亂圖」，後邊的稱「三界圖」，左右兩邊是有關佛陀應化事蹟以及國王陸路、水路出巡圖等。
三，大平台
玉佛寺裡有個大平台，大平台上有一座第四世時代建造的圓形金塔，稱「樂大拿舍利塔」，塔內有一座供奉佛陀舍利的小塔。
大平台中間一座第一世皇時代建的藏經樓，裡頭有一部用金片製成的藏經。在經樓的北邊是一組第四世皇令諭依照柬埔寨的「吳哥窟」造成的「吳哥窟模型」。
大平台前方是一座平面呈「十」字形的豪華宮殿，稱「碧隆天神殿」，高40公尺，殿頂有四層重簷，上邊有一座塔，塔上有九叉塔尖，塔尖上還有乙個皇冠。
在「碧隆天神殿」前邊的兩個角落上，各有一座第一世皇為了紀念父皇母後所建的金塔，稱「雙金塔「。
四、其他建築
在大平台以北的地方，也就是吳哥窟模型的下邊有一座「尖頂佛殿「。因佛殿頂端的造型就像乙個尖頂皇冠而得名。裡頭供奉著許多珍貴的佛像。
在尖頂佛殿的對面是一座」皇家法藏殿「，從前是研究佛經的地方，現在是乙個佛經陳列室。在尖頂佛殿的後邊還有一座第一世皇時代建造的」金剛佛殿「。
在皇家法藏殿的西邊有兩座小佛閣。先朝藏佛閣在北邊，裡頭有大城皇朝的古佛。本朝藏佛閣在南邊，裡頭有本朝的珍貴佛像。
五、走廊
環繞著整座玉佛寺的走廊，裡頭共有178幅壁畫，都是第一世皇時代的作品。第一幅是在「尖頂佛殿「簽名開始。壁畫的內容是在描寫乙個」羅摩王故事「，這是乙個根據印度文學作品」羅摩衍納「改寫的神話故事。
羅摩王是婆羅門教三大天王之一的」那羅延天王「的化身。有一次羅摩王帶了美麗的」悉達王妃「到森林裡打獵去，而夜叉國的十頭夜叉王欲趁機把王妃搶走，因而引起一場人魔大戰。結果夜叉王大敗，美麗的王妃終於給救了回來。
六、摩天宮殿群
摩天宮群由「因陀羅殿「、」偉大護國神殿「、」乍迦博碧曼宮「等三座主要宮殿組成。其中的因陀羅建於2023年第一世皇時代，原是國王臨朝聽政的地方。殿裡有兩個刻工精美的御座。
偉大護國神殿在因陀羅殿的後邊，裡頭供奉著一尊由**鑄成的「暹羅護國神」。第四世皇在位時代，感到自從泰民族立國以來，內憂外患一再發生，於是鑄造了一尊「暹羅護國神」作為衛護國家之神。在本殿中還有兩個國王舉行登基儀式專用的御座。
而暹羅護國神就供奉在這兩個御座中間的位置上。
乍迦博碧曼宮在暹羅護國神後邊，是第
一、第二、第三世的起居要地，後來凡是舉行加冕大典後的國王，至少得在本殿度過乙個夜晚，表示正式開始處理朝政的意思。宮門兩邊刻有主要行政部門的徽章，如內政部的獅子徽，國防部的象首獅子徽，***的天神手持蓮花徽。
七、節基殿
節基殿是大皇宮裡規模最大的皇殿，建成於2023年間第五十皇在位時代。「節基」含有「神盤」、帝王「的意思，也是曼谷皇朝的名稱。
本殿的基本結構屬於英女王維多利亞時代的建築藝術，殿頂卻有三個屬於泰國傳統建築藝術的方形尖頂。
本殿分正座、東座、西座三個部分。正座的頂層是安豐王族靈骨的地方，第二層是泰皇接見國賓的地方，下層是御林軍總部。
東座的頂層是乙個古玩陳列室，第二層是國賓廳，下層是客廳。西座頂層安豐歷代皇后、親王靈骨。中層是皇后賜見臣民的客廳，下層是圖書室。
八、兜率殿
「兜率殿」（dusit hal）是一座泰國傳統宮殿建築。「dusit」是印度文，中國佛經譯作「兜率陀」或「睹史多」，是欲界六天第四層天的天名，當來下生的公尺勒菩薩就住在豆綠天內院。
本殿的平面呈「十」字形，殿頂有四層重簷，中間有乙個七層重簷的方形尖頂，尖頂的下邊有「金翅鳥捕龍像」。殿裡有乙個第一世皇時代製造的御床。
「兜率殿」主要是作為國王、王后、太后等人物舉行喪禮的地方，其他重要典禮，如國王登基紀念日等也在本殿舉行。
九、武隆碧曼宮
武隆碧曼宮和在這個範圍內的其他建築，列為「濕婆花園區」內的宮殿。
武隆碧曼宮是一座歐洲式的建築，建於2023年第五世皇時代，作為皇儲的宮院。
本宮曾經是第七世皇（1925~1935）起居之地，後來的第八世皇（1935~1946）和當代第九世皇也曾經住在本宮中。
現在的武隆碧曼宮經過一番維修和增建了靠南的門廊後，經常作為接待國賓要地。在本宮的後邊位置上，也增建了一座作為侍從**的泰式樓舍。
第六世皇在位時代，武隆碧曼宮有過一次維修的工程，宮院內也增加了描寫印度吠陀神的壁畫。在吠陀神下邊的壁畫是描寫「國王十德」的要旨。
在武隆碧曼宮南邊，是一座「樂達納佛殿」，西邊有一座第四世皇為父皇（第二世）建造的紀念殿，稱「大神殿」（mahisom prasat hall），前邊有乙個「素泰沙旺亭」，原是乙個國王觀賞遊行隊伍的地方。
此外在靠南的位置上還有一座濕婆神殿（sivalai mala prasat hall），從前是一座供奉先王紀念像的地方，後來先王紀念像該在玉佛寺大平台上的碧隆天神殿裡供奉。
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