廣州懷聖寺
一、歷史及地位
各位遊客，今天我們遊覽的是懷聖寺。懷聖寺又名光塔寺，是伊斯蘭教傳入我國後建的第一座清真寺，距今已有近一千四百年的歷史。它位於廣州市越秀區光塔路56號，相傳伊斯蘭教的創始人穆罕默德的舅舅著名傳教士艾比·宛葛素到廣州傳道。
唐貞觀元年，艾比·宛葛素和其他僑居在廣州的阿拉伯人一起，捐資修建了懷聖寺，成為見證中國和阿拉伯國家友好往來的重要史蹟。
「懷聖」為紀念伊斯蘭教先知穆罕默德的意思，據《南海百詠續篇》記載：「回教之祖，名貴聖穆罕默德，寺號懷聖，懷念貴聖也」，所以得名「懷聖」寺。懷聖寺占地約3800平方公尺，主軸線上依次為三道門、看月樓、禮拜殿和藏經堂，光塔位於寺的西南角。
懷聖寺與揚州仙鶴寺、泉州麒麟寺、杭州鳳凰寺合稱中國沿海伊斯蘭教四大古寺。
二、三道門—看月樓—禮拜殿—藏經堂
頭道門開在寺院的一角，因為早期清真寺大門的朝向有乙個習慣——一般開在寺院南牆東側。出了頭道門就是二道門，這裡上方的牌匾上用漢文書寫的「懷聖寺」，是同治年間重修後寫的。三道門的門匾上寫著「教崇西域」，這四個字的意思是說伊斯蘭教從遙遠的西方傳播而來，這個匾立於光緒年間。
這裡是看月樓，面寬5.98公尺，進深4.88公尺，整個建築採用重簷歇山頂，以紅砂岩築牆，四面隔開乙個拱券門，南北券門通庭園，東西券門接廊廡，廊廡裡鑲有歷代碑文。
看月樓為康熙三十四年重建，專供從事宗教事務的阿訇登樓望月，以定封齋與開齋的時辰之用。
禮拜殿是2023年重建的，在庭院正面，造型為中國宮殿式，是懷聖寺的主體建築。禮拜殿前有兩棵歷史悠久的古樹，左邊是龍眼樹，右邊是鳳眼果樹(蘋婆樹)，故懷聖寺又有「龍鳳寺」之稱。禮拜殿內部裝修採用了伊斯蘭教色彩的阿拉伯文圖案和植物花卉磚雕，但總體布局運用中國傳統的中軸對稱格局。
禮拜殿前有「鹹水石」打製的月台，大平台的石欄杆是明代義務，石欄杆上雕刻著葫蘆、扇子等圖案。禮拜殿內鋪有木地板，可容納1000多人做禮拜。
禮拜殿的左側的這個碑亭裡，有元至正十年郭嘉重建懷聖寺碑——重建懷聖寺塔寺之記碑。這是懷聖寺最古老的碑。這裡是藏經堂，是從文字上去了解懷聖寺最好的地方，有很多版本的《古蘭經》和書籍。
三、光塔
伊斯蘭教徒每天必須禮拜五次，在禮拜前有人登上塔頂呼喚「邦克」。因「邦」與廣州方言「光」的讀音相近，所以廣州人稱該塔為「光塔」。
懷聖寺內的光塔是懷聖寺中唯一尚存的唐代建築，又叫懷聖塔、邦克樓、宣禮樓或喚醒樓，具有伊斯蘭教建築風格，是磚石砌成的實心塔。塔底直徑7.5公尺，向上逐漸縮小，總高36.
3公尺。光塔外觀沒有層級，內部卻有兩條旋轉的梯級，相對盤旋而上，從底至頂各為154級磚階。這種邦克樓磚砌雙蹬道的建築技術，對我國磚砌佛塔的建築技術產生過明顯影響，在我國工程技術史上占有一席之地。
仰望光塔，感覺有些傾斜，對傾斜的原因眾說不一。光塔東面一公尺不到的地方有一口很深的古井，水面比光塔的塔內地面還要高！著名的建築學家陸元鼎說，恰恰由於古井吸掉了光塔底下的水而保護了光塔。
其實光塔的傾斜不可能朝夕形成，也許是乙個千年的歷史事件！各位遊客，對懷聖寺的講解就到此結束了，謝謝大家！
修改者馬瑞
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