各位遊客：
大家好！首先我代表河南旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎！我是導遊員小王，我身後右手旁的是咱們此次的安全大使於師傅，於師傅有多年的駕駛經驗和嫻熟的駕駛技術，安全問題大家盡可放心，我們倆都很榮幸也很樂意為大家服務。
在旅途中，如果大家有什麼意見和要求都可以給我們提出來，我們會虛心接受，並盡可能滿足大家的合理要求，希望我們可以共度一段美好的旅程。
今天的行程是這樣安排的，現在是早上八點，我們已經從鄭州出發，前往洛陽龍門石窟風景區，大概十點鐘左右可以到達。今天我們所乘坐的是綠色宇通大巴，車牌號是豫a2345。現在我們的汽車正行駛在鄭少洛高速上，可能車速比較快，所以請大家坐穩扶好。
朋友們，現在我們已經到達洛陽。說到洛陽，不能不提牡丹這一傳統名花。相傳，在乙個雪花飄飄的隆冬時節，武則天飲酒賦詩，突發奇想，下詔命令百花齊放，唯有牡丹不願獻媚，抗旨不開，武則天惱羞成怒，遂命人將其連根拔起，架火焚燒，把燒焦的枝葉拋於洛陽的荒野之處。
第二年春，被燒焦的牡丹發出了新芽，枝繁葉茂，盛開紫紅色的花朵，嬌豔無比，而且從此每年一到穀雨時節，便花開滿枝頭，人稱「焦骨牡丹--洛陽紅」。有詩讚嘆：「捨命不捨花，焦骨牡丹麗。
雍容不趨媚，焦骨丹心田。」故牡丹有「焦骨丹心」之說，天下牡丹，至今惟有洛陽最盛。它代表的是一種不屈服權貴的精神，所以就更加雍容華貴。
各位遊客朋友，我們馬上就要到達龍門石窟風景區了，請大家整理好自己的物品，貴重物品最好不要放車上，還有，需要大家記清楚的是，我們的車牌號是豫a2345，集合的地點仍然是我們現在所在的位置。好了，請大家跟隨我下車吧！
各位遊客朋友：
大家好！歡迎大家來到嵩山少林寺景區觀光旅遊。我是河南旅行社的導遊員，大家叫我小王就可以了。非常榮幸今天能為大家做講解，希望大家在這裡玩得開心、愉快！
我們先來遊覽龍門石窟景區。龍門石窟始鑿於北魏孝文帝由山西大同遷都洛陽前後，斷續雕刻達400餘年。其中北魏雕鑿的洞窟佔30%，唐代的洞窟佔60%，以後的朝代佔10%。
大家隨我進入景區，我們參觀的第乙個洞窟是潛溪寺，是唐高宗初年雕鑿的乙個洞窟。寺內雕鑿的大勢至菩薩是龍門石窟雕刻中較精美的的雕像之一，雕像豐滿敦厚，表情溫雅文靜，富於人情味，揭示了唐代雕刻藝術的長足發展，開啟了盛唐時期那種豐腴、典雅的造像風格的序幕。
朋友們，現在我們面前的這三座洞窟合稱賓陽三洞，是北魏孝文帝遷都洛陽後統一規劃、有計畫開鑿的，因併排布局而得名。
賓陽中洞是北魏時期的代表性洞窟，是北魏宣武帝為他的父親孝文帝和母親文昭皇后的功德而建。由於北魏時期崇尚以瘦為美，這種風尚也反映到洞窟雕像上，我們可以看主佛釋迦牟尼佛，他面頰清瘦，體態修長，衣紋密集，雕刻手法採用的是北魏的平直刀法。
下面我們參觀賓陽南洞。南洞、北洞雖與中洞為同一時期開鑿，但洞中主體造像則是在初唐時才完成的，反映了朝代過渡時期的風格特點。南北二洞主佛均為阿彌陀佛，面相飽滿，雙肩寬厚，顯示出唐朝以胖為美的風格。
現在我們看到的是摩崖三佛龕。它開鑿於唐代，共有七尊造像，其中三身坐佛，四身立佛，這種組合在我國石窟寺中極為罕見。此龕造像是一組未完成工程，群像均僅雕出輪廓。
主佛為彌勒，據佛經記載，彌勒佛是未來佛，是作為現在佛釋迦牟尼佛**人而出現的。武則天利用彌勒信仰為其登基製造**，登基後又自稱「慈氏」，推動了彌勒信仰的風行，摩崖三佛龕就是在這樣的歷史背景下出現的。
朋友們，現在我們來到了萬佛洞，它因洞內南北兩側有整齊排列的1.5萬尊小佛而得名。該洞窟是龍門石窟造像組合最完整的洞窟之一。
洞內主佛為阿彌陀佛，端坐於雙層蓮花座上，面相豐滿圓潤，雙肩寬厚，衣紋簡潔流暢，雕刻手法為唐代圓刀法。整個洞窟金碧輝煌，向人們展示了西方極樂世界的理想世界。
現在我們看到的是因窟頂有一朵高浮雕的大蓮花而得名的蓮花洞，開鑿於北魏時期。蓮花是佛教象徵名物，意為出淤泥而不染。因此，佛教石窟窟頂多以蓮花作為裝飾，但像蓮花洞這樣碩大精美的高浮雕飾在龍門石窟也不多見。
洞內主佛為釋迦牟尼佛，所雕的是釋迦牟尼的遊說像。
現在我們參觀的是奉先寺。奉先寺原名盧舍那大佛龕，是龍門石窟開鑿規模最大的摩崖像龕。主佛大盧舍那坐像，通高17.
14公尺，頭高4公尺，耳長1.9公尺，整尊造像給人一種莊嚴典雅、肅穆寧靜之感，在一定程度上也反映了當時統治階級及藝術家心目中神化的聖賢形象，從另一側面又折射出了當時社會佛教發展的盛況和唐代國力的強大。
下面我們看到的是古陽洞，是北魏孝文帝遷都洛陽後開鑿的第乙個洞窟，是在自然溶洞的基礎上鑿窟造像的。主佛為釋迦牟尼，面部清瘦，為典型的北魏風格。洞內最為珍貴的是碑刻書法作品，著名的《龍門二十品》是從龍門石窟碑刻題記中現存的2800塊精挑細選的20塊題刻，其碑體是魏碑體的代表，字型介於漢隸和唐楷之間，是隸書向楷書的過渡，龍門20品中的19品就出在古陽洞。
現在我們看到的是藥方洞，因窟內甬道南北兩側壁面上刻有140多個中國傳統的中醫藥方而得名。此洞開鑿於北魏時期，其後唐、宋均有雕鑿，藥方涉及內科、外科、小兒科等，所涉及藥材在農村都能找到，在很大程度上方便了老百姓。其中有95方在公元10世紀被一位日本學者收錄在《醫心方》中，足見它的價值和影響。
好了，大家稍事休息一下，然後我們接著參觀東山景區，謝謝！
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