尊敬的領導、老師：
我今天給大家講乙個故事，故事的名字是《走進六尺巷，做文明小學生。》。在今年的春節聯歡晚會上，趙薇的一曲《六尺巷》讓全國的億萬觀眾記住了那個地方——六尺巷。（唱第一部分）
康熙年間，文華殿大學士兼禮部尚書張英的老家與吳家在宅基地問題上發生了爭執，兩家大院的宅地都是祖上的產業，時間久遠了，本來就是一筆糊塗賬。想佔便宜的人是不怕算糊塗賬的，公說公有理，婆說婆有理，誰也不肯相讓一絲一毫。由於牽涉到尚書大人，官府和旁人都不願沾惹是非，糾紛越鬧越大，張家人只好把這件事告訴張英。
家人飛書京城，讓張英打招呼「擺平」吳家。 張英大人閱過來信，只是釋然一笑，旁邊的人面面相覷，莫名其妙。只見張大人揮起大筆，一首詩一揮而就。
詩曰：「千里家書只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。
」交給來人，命快速帶回老家。家裡人一見書信回來，喜不自禁，以為張英一定有乙個強硬的辦法，或者有一條錦囊妙計，但家人看到的是一首打油詩，敗興得很。 後來一合計，確實也只有「讓」這唯一的辦法，房地產是很可貴的家產，但爭之不來，不如讓三尺看看。
於是立即動員將垣牆拆讓三尺，大家交口稱讚張英和他家人的曠達態度。張英的行為正應了那句古話：「宰相肚裡能撐船。
」尚書一家的忍讓行為，感動得鄰居一家人熱淚盈眶，全家一致同意也把圍牆向後退三尺。兩家人的爭端很快平息了，兩家之間，空了一條巷子，有六尺寬，有張家的一半，也有吳家的一半。於是兩家的院牆之間有一條寬六尺的巷子。
村民們可以由此自由通過。六尺巷由此得名。
「人家敬我一尺，我要敬人家一丈」，這是桐城的古語，反映的就是相互禮讓、相互合作的態度與胸懷。宰相張家先行退讓，立即得到對手吳家的積極響應，雙方的合作鑄就美談。合作是相互的，和諧也是相互的。
我在給大家講乙個將相和的故事。
春秋戰國時期，趙國優秀將領廉頗以英勇善戰聞名立下無數戰功，地位很高。藺相如當時是一位趙王身邊宦官的門客，被推薦完成送和氏璧換取秦國十五做城的任務。當時秦國強大，大家都知道送去和氏璧也得不到秦國的城池，不送又怕得罪秦國，藺相如肩負國家利益和榮辱，冒生命危險以聰明才智和膽識完壁歸趙，得到趙王賞識和封賞。
不久秦趙兩國國君在滇池相會，藺相如又立大功為、找國挽回面子。趙王封他為上卿，官位在廉頗之上。廉頗對藺相如不滿，覺得自己在沙場上為趙國拼命，攻下無數城池立下汗馬功勞，藺相如動動嘴皮字就比自己功勞還大，很不服氣。
藺相如得知廉頗對自己有意見處處忍讓，別人說他是怕廉頗，他卻說：「秦王我都不怕，難道能怕廉將軍？現在秦國不敢入侵，因為趙國有得力將相，一旦我們不和，就會削弱趙國力量，秦國趁機入侵怎麼辦？
我不**爭權，為的是國家大局，將相的共同利益！」此話傳到廉頗耳裡，廉頗也是身明大義之人，主動負荊請罪。將相和的佳話流傳至今。
中國是乙個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。包容忍讓，平等待人，作為一種美德，從古至今，源遠流長。心胸開闊，恭謙禮讓的人為世人敬仰。
六尺巷的「寬」不是寬在「六尺」上，而是「寬」在人們的心靈境界與和諧禮讓精神上！在建立和諧社會的程序中，這種謙和禮讓的傳統就更需要發揚光大。同學們，文明美德是一盞燈，指引著我們向前走去;文明美德是一瓶聖水，淨化著我們的心靈。
未來的路還很長，需要我們一步一步腳踏實地地走完。讓我們大家一起擁抱文明，一起與美德手拉手，結伴同行。相信我們的校園一定會綻放出美麗的美德， 我們的社會一定會迸發出文明的火花。
禮讓站兩旁
我家一條巷
相隔六尺寬
包容無限大
和諧詩中藏
《傳承中華文化共築精神家園》有感
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aa縣實驗小學六年級十班 bbb 富強 民主 文明 和諧 自由 平等 公正 法治 愛國 敬業 誠信 友善是社會主義，我們要積極踐行社會主義價值觀。沒有核心價值觀，一種文化就立不起來，強不起來，乙個民族就沒有賴以維繫的精神紐，乙個國家就沒有統一意志和共同行動。通過讀這本書，讓我受益匪淺。它告訴我中華文...
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