changsha university of science & technology
題目新疆民族手工藝品
學生姓名胡洋
學號： 201013040201
班級： 土木卓越1001班
專業： 土木工程（道路方向）
2023年2月23日
目錄一：調查前期1
1.1摘要1
1.2調查背景1
二：新疆民族手工藝品行業介紹2
2.1主要民族手工藝品的介紹2
2.2民族手工藝品主要消費者4
三：調查內容介紹5
3.1對商家的調查內容分析5
3.2對消費者的調查內容分析8
四：結論和意見10
4.1結論10
4.2意見11
五：附錄11
5.1新疆民族手工藝品商家調查表11
5.2新疆民族手工藝品消費者調查表12
1.1摘要
我國手工藝品行業歷經多年的發展，技術水平迅速提高，特別近幾年，已經走上了一條快速發展的道路。目前我國手工藝品行業新疆民族手工藝品、**民族手工藝品兩大民族手工藝品為主。為盡快提高我國民族手工藝品行業水平，滿足國內需求，手工藝品市場應選擇乙個合適的研究方向。
民族手工藝品是傳統的文化，是各民族豐富多彩的生產、生活方式、民俗、形成了各個民族獨具特色的手工藝品，它們是民族璀璨文化的典型代表。由於現代科技文明的發展和大眾社會消費生活方式的普及，使之很多大眾對民族工藝品意識淡薄，所以民族手工品要得到重視和文化傳承，必須要加強大眾對其的認識，才能真正把民族手工藝品的文化理解融入到位的
在我的《新疆民族手工藝品市場調查報告》中，主要從手工藝品市場現狀、需求環境及影響市場供求因素角度出發，通過大量真實資料、資料的分析及對比，為讀者掌握手工藝品市場供求現狀及供求發展趨勢提供了有力參考。
同時，為了滿足新疆手工藝品今後的市場發展需求，研究報告還針對手工藝品市場投資前景、投資風險及發展的制約因素進行分析，並綜合給出投資建議。
1.2 調查背景
利用寒假時間，我對新疆民族手工藝品做了市場調查。通過對「大學生網上創業」的調查問卷做分析整理、中期進行「**開店」的社會實踐，旨在了解新疆電子商務的發展現狀和今後發展空間及方向。通過前兩個階段的實習，通過對「維藥」、「民族手工藝品」、「民族服飾」、「民族化妝品」、「新疆特乾果」等方面由各組成員及組長進行第三階段的市場調查。
其目的在於通過市場調查，了解新疆民族特色行業的發展情況，中出在發展中所出現的問題並加以解決，並對今後的發展狀況加以**和估計。
2023年2月，我走訪調查了二道橋民族手工藝品館和周邊小型手工藝品商鋪，在為期3天的調查走訪中共發放100份有關「新疆民族手工藝品」的市場調查問卷。其調查問題涉及商家、消費者、手工藝品的供銷、以及商家對網上開**的意見徵詢等內容。在通過100份調查報告有選擇的發放、收回、整理、分析、總結，我們得到了我們最初做問卷調查的最佳效果。
通過整理我們將以文字、圖形、**、以及問卷調查附錄內容等各種形式以市場調查報告格式做成調查分析。分析結果：
2.1主要民族手工藝品的介紹
手工藝品，俗稱「民間手工藝品」，是指民間的勞動人民為適應生活需要和審美要求，就地取材，以手工生產為主的一種工藝美術品。手工藝品的品種非常繁多，如宋錦、竹編、草編、手工刺繡、藍印花布、蠟染、手工木雕、泥塑、剪紙、民間玩具等。由於各地區、各民族的社會歷史、風俗習尚、地理環境、審美觀點的不同，各地的手工藝品具有不同的風格特色，充分的展示了中國手工藝術的風采。
在獨具特色的新疆，手工藝品往往成為各地遊客的旅遊紀念首選商品，通過調查我們彙總出最能代表新疆典型特色的幾種民族手工藝品；
和田玉 和田玉石主要產於崑崙山，古書稱和田之南有「玉山」，指的就是那些玉礦。和田玉石分脂玉、 墨玉、翠玉等。脂玉溫潤如羊脂，潔白無瑕，墨玉黑而透亮，都是雕琢玉品如戒指、玉鐲、印章、囂玩的名貴材料。
翠玉色澤綠如翡翠， 價值更高。和田玉自古聞名，據歷史學家考證，它很早就通過「絲綢之路」傳入我國中原地區，曾是封建帝王珍愛的西域貢品。
喀什土陶
喀什土陶歷史悠久，遠任新石器時代就有生產，漢晉時代發展到彩陶，具有古老獨特的民族風格。在喀什的陶器中，尤以仿古土陶最為著名。它繼承了傳統工藝，又有開拓創新，兼有觀賞和實用價值。
其品種主要有碗、盤、壺、罐等。一種供少數民族群眾洗手用的「阿撲土」(即水壺)，可稱作喀什土陶的代表作。
新疆地毯
新疆地毯或懸掛於廳堂之壁，或展鋪於室內走廊，毯面光澤平滑，毯板挺實柔和，美觀大方，色調鮮麗，是理想的家庭、賓館陳設的高階用品。新疆地毯質地精良，除了採用手工打結、編織，圖面織工精緻細密（先後經過十數道複雜的工序）之外，還得力於用來織毯的羊毛質地優良。新疆地毯原料採用著名的半粗毛與和田羊羊毛。
這種羊毛粗而不粘，堅韌而富於彈性，具有耐拉、耐壓、光澤好、強度大的優點。
新疆地毯的圖素和設色更具有鮮明的民族特點和濃厚的地方色彩，其特點主要是：多層邊框，幾何圖形內填入品類繁多的紋飾，結構嚴整而富於韻律，活潑多變而富於生活情趣。新疆地毯十分注意將同類色或對比色並置排列，在對比中充分顯示各種色彩的個性。
新疆地毯原來以染毛線的染料上色，多為植物和礦物製成的天然染料。
英吉沙小刀
英吉沙小刀多數為彎刀，刀把有木質的、角質的、銅質的、銀質的，非常講究。無論哪一種刀把，英吉沙的工匠們都要在上面鑲嵌上色彩鮮明的圖案花紋，有的甚至用寶石來點綴，玲瓏華貴，令人愛不釋手。除英吉沙的小刀外，庫車的「孔雀刀」也已遠近聞名。
少數民族男子都有佩帶小刀的習俗，身邊能有一把華麗別緻的小刀，便平添一種風度
艾德萊斯綢
艾德利絲綢是新疆極富民族特色的獨特產品，是維吾爾族婦女最喜歡做衣裙的綢料。有兩大產區：一是喀什、莎車的綢，以色彩絢麗、鮮豔著稱。
圖案細膩嚴謹，常用翠綠、寶藍、黃、青蓮、桃花等顏色。二是和田、洛浦的綢，則講究黑白效果，虛實變化，紋樣粗獷奔放，色彩簡單富有變化。
艾德萊斯綢圖案紋樣據說是古代維吾爾人信奉薩滿教崇拜樹神、水神的宗教意識的反映，也有人說是巴旦木紋、梳子紋以及民族樂器變形紋樣。
花帽 花帽，語稱「朵帕」。各民族，各地區的花帽，花紋、樣式各具特色。以維吾爾族的花帽為例，主要用料是灰色、藍色、黑色、紅色、紫色純棉斜紋布裡，燈心絨或金絲絨作面。
每逢節日、婚禮、歌舞盛會、走親訪友，維吾爾族人都要戴上花帽裝飾打扮自己。近年來許多地區建立了專門生產花帽的作坊和工廠，以滿足本地民族群眾和國內外旅遊者的需要。 佩戴花帽是新疆少數民族幾百年來的傳統習慣。
也是饋贈來訪貴客的不可多得的佳品。新疆花帽有適用於維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、回等各民族的多種式樣，均採用民族傳統的繡花、挑花、絆金、絆銀、串珠等方法，用手工綴成各種圖案繡織而成。各種花帽均具有質地鮮豔、光澤四溢、絢麗多彩的特色，使人看後愛不釋手。
民族手工藝品是傳統的文化，它們曾經滿足了人們的物質需要，也帶給人們美的享受，是民族璀璨文化的典型代表。
2.2民族手工藝品主要消費者
新疆是少數民族聚居的地方，與世界上其他少數民族一樣，都有著獨特的審美情趣和高超的裝飾手工藝技巧，加上新疆與數國接壤，是中西文化的交匯之地，有著豐富深厚的多元文化淵源，新疆從而成為世界民族特色手工藝品薈萃之地。在烏魯木齊市少數民族聚居的二道橋附近的新疆國際大巴扎裡，具有民族特色的手工藝品薈萃，無疑是人們旅遊、觀光、餐飲和購物的好去處
來到新疆國際大巴扎的手工藝品市場，你會被造型各異、體態萬千、雕琢獨特的手工藝品所吸引。那諸多的手工藝品中有新疆本地產的英吉沙手工藝刀、和田彩色土陶、少數民族小花帽和服飾，還有俄羅斯的首飾盒、銀器和馬來西亞的錫器：花瓶、燭台、果盤和菸灰缸等，但最讓遊客流連忘返的是那來自巴基斯坦和印度的、體現不同國家的民族文化和雕刻藝術的銅製花瓶。
由於花瓶的大小、高低、粗細及造型的不一，加上精湛的雕刻藝術，這些各具特色的花瓶猶如一位位亭亭玉立的公主，在大方地迎接每一位遊客的到來。
在調查期間我專門調查了「新疆民族手工藝品」的主要消費群體這一專案，等到如下結論；一些店主告訴我們民族特色手工藝品的購買這者大多數是外地遊客，每天的銷售量很好，特別是這幾年，新疆旅遊發展很快，遊客驟然增多起來，旅遊旺季的時候店裡都有些應接不暇了。遊客們對來自巴基斯坦和印度的手工藝雕刻花瓶尤為感興趣。因為那雕刻的花瓶中不僅蘊藏著異國風情、文化，而且還滲透著各個國家雕刻技術的精髓。
印度花瓶大多數採用雕刻成型後著色，而且著色均勻，色彩豐富、艷麗，並且每一件花瓶上都述說著乙個故事或一種文化。的確我們通過介紹看到了花瓶上刻有《一千零一夜》中，國王給王妃講故事的那一幅畫面，同時，也欣賞到了絢麗多彩及姿態各異的孔雀圖。巴基斯坦花瓶雕刻細緻，立體感極強，很少著色，但修長的瓶頸給人以高傲、美麗的感覺，看上去也很雅緻。
玫瑰花是巴基斯坦花瓶的主要圖案，含苞待放及盛開的玫瑰花裡包含了巴基斯坦的雕刻藝術。這些造型古樸、素雅，給人以特殊美感和藝術魅力的花瓶成為來疆的遊客饋贈親友或珍藏的佳品。
當調查問到旅遊旺季一位遊客一次性最多能購買多少錢的手工藝品時，店主告訴我們，有時高達2萬元。面對這樣的零售數額，我們驚嘆新疆旅遊業給手工藝品市場帶來的巨大發展潛力。
3.1對商家的調查內容分析
在調查的過程中，我通過對商家、消費者兩部分作為主要調查的物件，首先我對商家進行了「消費者性別的統計」、「消費者年齡調查」、「消費者一般性消費金額」、「是否看好新疆民族手工藝品市場發展前景」、「是否有意願在網上開店」等問題的調查，現將較為重要的調查結果以圖形總結出來其餘資料以文字說明加以注釋；
（1）消費者性別統計調查
通過對男女消費者比例圖可以看出，在接受調查的商家中，大多數商家反映購買者多為年輕女性，並且以民族首飾為主。而男性購買則多以大型民族樂器擺件為主，由於調查範圍細緻，這一資料基本可以說明以性別為主的消費傾向；
（2）是否看好新疆手工藝品市場發展前景
在50份的調查問卷中，我最為關注的是商家們對於新疆民族手工藝品的市場前景的看法，通過在調查後的分析，我們可以看出商家們還是很看好民族手工藝品的發展前景，但仍有處於不看好和迷茫狀態的商家，對此原因我們會在以下的報告中予以解釋：
（3）是否願意在網上開店
通過這項資料調查我們可以看出，許多商家很看好**的作用，也希望通過這些來推銷自己的商品，而對於不願意在網上開店的商家進行了解，大致是因為：欠缺電子商務知識、不看好新疆電子商務前景、對於新疆物流業不看好；
通過上述三項重要的商家資料調查，我們了解了在新疆民族手工藝品的市場中消費群體劃分比例以及商家對市場前景預期估計，並對新疆電子商務發展所提出的希望、質疑、看法等等······
而在這其中，對於消費者得消費金額、消費年齡調查也是作為調查表中的專案來進行調查的。在通過消費金額的調查，多數商家表示，作為新疆民族手工藝品的主要集散地「大巴扎民族手工品館」是新疆民族手工藝品交易的主要平台。在這裡有著價值幾元到幾百元乃至上千元不等的商品，而作為主要消費者得遊客一般會選擇價值為百元之間的產品；而當地的消費者或批發進貨商則更會看好價值在幾元到幾十元的產品。
因此商家們說：「顧客群的劃分」是作為消費金額劃分的主要依據；
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