早春寄王漢陽
李白聞道春還未相識，走傍寒梅訪訊息。
昨夜東風入武陽，陌頭楊柳**色。
碧水浩浩雲茫茫，美人不來空斷腸。
預拂青山一片石，與君連日醉壺觴。
創作背景：
此詩是上元元年（公元760年）詩人在江夏時所作。詩中表現思念友人的一片真情厚意。《李詩辨疑》謂此詩是王漢陽寄李白詩，是答李白《望漢陽柳色等王宰》詩。可參考。
譯文：聽說春天已經回還我還未識其面，前去依傍寒梅訪尋訊息。
昨夜東風吹入江夏，路邊陌上的楊柳冒出嫩芽一片金黃。
碧水浩浩雲霧茫茫，王漢陽您啊不來令我空白斷腸。
我已預先拂淨青山上一片石擺下酒宴，要與您連日連夜醉在壺觴之中。
注釋：王漢陽：其人姓王，官職漢陽縣令。生平不詳。
走傍：走近。
武陽：此指江夏。
陌（m）：田間東西方向的道路，泛指田間小路。陌頭：街頭。
美人：古人往往以美人、香草比君子，此指王漢陽。
預拂：預先拂拭。
壺觴（shng）：酒器。壺：
盛液體的容器。觴：古代酒器；歡飲，進酒。
晉陶潛《歸去來辭》：「引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。」唐白居易《將至東都先寄令狐留守》詩：
「詩境忽來還自得，醉鄉潛去與誰期？東都添個狂賓客，先報壺觴風月知。」金馬定國《送圖南》詩：
「壺觴送客柳亭東，回首三齊落照中。」清顧炎武《陶彭澤歸里》詩：「甕盎連朝濁，壺觴永日酣。
」清阮葵生《茶餘客話》卷四：「先生辨舟中幾人，服某某色；杯斝壺觴之屬，歷歷可數。」
鑑賞：詩的內容很簡單，不過是邀請友人前來探春暢飲而已，但寫得活潑自然，不落俗套。細細吟味，那一顆熱愛生活、熱愛大自然的詩心，能給人以強烈的感染。
詩的前四句主要是圍繞著「春還」二字細膩生動地描寫了早春的氣息，寫春天是怎樣悄然回歸的，表達了詩人終於迎來了春天的那種喜悅之情。「聞道春還未相識」，是說只聽到春天回來了，還沒有見到她。一開始就流露出急於看到春還的心情。
其實當寒凝大地的時候，春天的氣息才剛剛萌動，**能親眼見到她呢！所以「聞到」二字表明春歸的訊息最先是從人們交談中聽到的。如此生活細節，一經詩人捕入詩句便增加了詩的韻味。
既然是聞春未見春，就自然要去尋春、問春，於是引起了下面的詩句。
「走傍寒梅訪訊息」，梅是無生命的，怎麼能夠拜訪、叩問呢？這是運用了擬人化的手法。「走」「訪」二字生動地表達了詩人急不可待地走出房舍，到梅樹下去**春天歸否的一片詩情。
「昨夜東風入武昌」一句是寫春歸。人們常說：一夜暖風就染綠了柳梢頭。
這裡「東風」之前冠以「昨夜」二字，意在形容久盼不歸的春風，一夜之間就迅速而又靜悄悄地來了。然而這還僅僅是表現時節驟然暗換的特點，並沒有寫出春歸的氣勢來，所以「東風」之後再綴一「入」字，表明春風的到來是排撻而入的。這樣就把春歸的特點表現得維妙維肖了。
可見詩人煉字鍊句達到了爐火純青的地步。「陌頭楊柳**色」一句是寫早春的動人景象。
全詩至此幾經婉方才暗暗點明詩人終於看到了「春還」這一層意思。「**色」是一種嫩嫩的鴨黃之色。春上柳梢，最初並不是綠色，那是因為細嫩的柳尖剛剛鑽出，還沒有飽受春光的沐浴，因而顯得很幼稚，從遠處看去便是一種朦朧的悅目的燦然金色。
近人劉永濟說：「景物之接於人無私也，而慧眼詞人獨能得其靈妙，……然景物自有精、粗之不同，而感人最深，必其精者。故當其由目入心之際，殆已加以揀擇而遺其粗跡；及乎由心出手之時，不過自寫吾心之照耳。
」（《詞論》）可見詩人寫早春之色，不用「嫩綠」「新綠」等字，完全是出於細心觀察又融進了自己喜悅之情所得。總觀如上四句，詩人先寫「聞道」，再寫「走」「訪」，直至東風盪入之後，方才寫所見到的煥然春景，這全是緊扣「春還」二字娓娓寫來，細如抽絲地再現了早春姍姍來遲的腳步兒聲。
詩的後四句是邀請友人前來醉飲賞春。五六兩句是全詩的承機杼之句。「碧水浩浩雲茫茫」是比興用法，沒有更多的意思，不過是用景語虛引而已。
從而自然貫通到「美人不來空斷腸」一句上來。既然春已回歸，而美人未至，豈不辜負了一片融融春光！為此詩人才說他有「斷腸」之恨。
稱友人為「美人」，亦不過是言思念之切，用這樣戲謔俏皮的詩句寄給友人更見友情的親密。「預拂青山一片石，與君連日醉壺觴」，是說自己已經預先將青山中一片石拂拭乾淨，只等友人來此痛飲一番。這兩句寫得尤為精采。
詩人不直言說透「邀請」二字，而是通過豐富的想象，運用了乙個動人的細節，便把邀請的殷切之情表達出來了，同時還含有共賞春光之意，這樣便與前四句所婉寫出的盼春、迎春之意暗暗溝通了。古人作詩，結句大體不出景結、情結兩法。本詩當屬予情結。
全詩結末一股按撩不住的賞春激情全從「連日醉壺觴」數字一湧而出，足以蕩人心魄。
清代袁枚提倡詩要有「性靈」，他在《隨園詩話》中曾說：「牡丹芍藥，花之至富麗者也，剪綵為之，不如野蓼山葵矣。味欲其鮮，趣欲其真，人必知此而後可與論詩。
」本詩之妙，即在於寫陽春之氣不落俗套。比如詩中「聞道春還未相識，走傍寒梅訪訊息」，就完全是從生活中提煉出來的，話雖然說得通俗，但是新鮮活潑，全似從心裡流出，饒有情致。又比如「預拂青山一片石，與君連日醉壺觴」也一是出於一片真情。
這就證明：只有情真，才有詩人自己的個性。
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