教學參考
0624 1744
2011高考語文題彙編：
詩歌鑑賞（一）
【福建卷】
6.閱讀下面的這首詩，回答問題。（6分）
曉至湖①上
【清】厲鶚
出郭曉色微，臨水人意靜。
水上寒霧生，瀰漫與天永。
折②葦動有聲，遙山淡無影。
稍見初日開，三兩列舴艋。
安得學野鳧，泛泛逐清景③。
【注】①湖：杭州西湖。②折：彎曲。③景：影。
（1）這首詩情感豐富，請作分析。（3分）
答（2）請從表達技巧的角度對「折葦動有聲，遙山淡無影」進行賞析。（3分）
答【參***】
（1）答題要點：①喜愛幽靜：「人意靜」、「寒霧生」等。
②親近自然：「臨水、「稍見初日開」等；③嚮往自由：「學野鳧」、「逐清景」等；④自由暫不可得的惆悵：
「安得」。（意思對即可）
（2）答題要點：①對比：以「有聲」與「無聲」對比，近寫聲覺，遠寫視覺，突出層次的遠近和景致的深闊。
②對偶：以「折葦」對「遙山」，近景與遠景結合，以「動有聲」對「淡無影」，聽覺與視覺相結合；節奏優美（或形象豐富或層次分明），意境淡雅（或幽靜、清新）（其他看法，言之成理亦可。）
【簡介】
厲鶚（1692─1752）字太鴻，又字雄飛，號樊榭、南湖花隱等，錢塘（今浙江杭州）人，清代文學家，浙西詞派中堅人物。康熙五十九年舉人，屢試進士不第。家貧，性孤峭。
乾隆初舉鴻博，報罷。性耽聞靜，愛山水，尤工詩餘，擅南宋諸家之勝。著有《宋詩紀事》、《樊榭山房集》等。
【相關參考資料】
厲鶚生於康熙三十一年五月初二日（2023年6月16日），卒於乾隆十七年九月十一日（2023年10月17日）。先世居慈溪，後遷至錢塘。祖父大俊，父奇才，都是布衣。
他排行第二，兄士泰，**山。他還在少年時，父親就已去世，家境貧寒，全家人靠士泰賣菸葉為生。他因家庭生活所迫，幾乎被士泰送進廟宇，後自己堅持不出家才作罷。
生活雖然艱苦，但厲鶚的求知慾卻很強。他刻苦用功，「讀書數年，即學為詩，有佳句」。後來他又廣泛涉獵，「於書無所不窺，所得皆用之於詩」。
弱冠時，他從杭可庵遊，可庵之子世駿小他4歲。他稱可庵為先生，與世駿結為密友。他性格孤僻，不諳世事，但酷愛出遊。
每「遇一勝境，則必鼓棹而登，足之所涉，必寓諸目，目之所睹，必識諸心」。江浙山水，激發了他的豪邁詩情；迷人風光，豐富了他的美妙想象。在大自然的懷抱裡，這位貧寒之子，迅速成長為一位詩人。
這位年輕的詩人，對社會現實似乎有所不滿，而又無能為力。他覺得「與其作白眼以看人，何如問青天而搔首」，因此仿古人詩體，借遊仙之詠來抒發自己的遊思和感慨。康熙四十九年（2023年），厲鶚寫了《遊仙百詠》，不久又寫了《續遊仙百詠》。
這兩篇遊仙詠清新飄逸，然而，詩人仍覺得言猶未盡。五十二年（2023年），他寫了《再續遊仙百詠》，「借文翰為遨遊，真可謂盡名士之才情，極仙人之本色」，受到了朋友的讚嘆。他自己也沾沾自喜道：
「昔謝逸作蝴蝶詩三百首，人呼為謝蝴蝶。世有知我者，其將以予為厲遊仙乎？」
五十三年（2023年），厲鶚受聘來到了汪舍亭家，在聽雨樓教授汪家的兩個孩子：汪浦、汪沆。在這裡，他受到了禮遇，飲食居住都得到了很好的照顧。
汪家對孩子要求嚴格，厲鶚也極盡教師之責，認真授業。從五十三年到五十七年（2023年），他一直在汪家任師。在他的教授下，汪浦、汪沆學業大有長進。
尤其是汪沆，後來也成為一位名士，並始終感激自己的恩師。
五十九年（2023年），厲鶚參加鄉試，考官是內閣學士。在試闈中，李紱見到他的試卷，讀了他寫的謝表，感嘆道：「此必詩人也！
」立即錄取。中舉之後，厲鶚登舟北上，準備參加京城會試。此時，他年不到30，又是第一次入都，興奮的心情可想而知。
沿途他詩興時發，寫下了10多首詩。然而他沿途觀光的興趣似乎比會試中式的希望更濃。在《廣陵寓樓雪中感懷》一詩中，他寫道：
「沉湎居翥主，浩蕩遊子意。平生淡泊懷，榮利非所嗜。哂笑詎雲樂，明發難自棄。
茲來捫空囊，翻為故交累。因思在家貧，忀徉尚高致。束書細遮眠，疏花香破鼻。
紙閣無多寬，回隔飛塵至。因之問故園，南湖煩寄字。」
在京城，厲鶚的詩受到了侍郎湯右曾的賞識。厲鶚春闈報罷，右曾殷勤辦酒，收拾臥榻，派人致意要將厲鶚請到家中。厲鶚得信後卻不辭而別。
次日，右曾迎請時，他早已遠去。「說者服侍郎之下士，而亦賢樊榭之不因人熟」。在歸途中，厲鶚寫詩嘆道：
「一昔都亭路，歸裝只似初。恥為主父謁，休上退之書。柳拂差池燕，河驚撥刺魚。
不須悲楚玉，息影憶吾廬。」
回到家鄉後，厲鶚更加熱衷於出遊吟詩。隨著詩名的傳播，他與更多的文人結成了朋友，與周京、、、金農十分親密，常常在一起作文本之會，賦詩為樂。揚州鹽商、兄弟賈而好儒，「以古書、朋友、山水為癖」，家中藏書極富。
文人名士紛紛來遊，厲鶚也年年相訪，成為馬家的常客。在馬氏小玲瓏山館裡，他肆意**，閱讀了大量的書籍。他與馬氏兄弟、杭世駿等浙江詩人結為邗江吟社，唱和切劘，「觴詠無虛日」。
雍正年間，路過杭州，與厲鶚、杭世駿等結交，也成為詩社之友。他們一起討論經史，考證掌故，寫詩唱和。從康熙末年到雍正初年，厲鶚在出遊吟詠之餘，撰寫了《南宋院畫錄》8卷、《秋林琴雅》4卷、《東城雜記》2卷、《湖船錄》1卷，並同、、陳芝光、符曾、、趙信一起，共同撰寫了《南宋雜事詩》7卷。
雍正九年（2023年），浙江總督李衛奉敕修《浙江通志》。厲鶚、杭世駿等28人受聘擔任分修。在厲鶚、杭世駿等各位分修的努力下，《浙江通志》「越二年始削稿，又一年剞劂蕆事」。
乾隆元年（2023年），浙江總督程元章舉薦博學鴻詞18人，厲鶚、杭世駿都列名其中。但是，厲鶚無意應試。全祖望特地從京師寫信相勸，希望他「與堇浦諸君勉之」。
在朋友的勸告下，厲鶚再次赴京。在這科徵士中，厲鶚的詩學是出類拔萃的。正如杭世駿所言：
「是科徵士中，吾石友三人皆據天下之最。太鴻之詩，稚威之古文，紹衣之考證穿穴，求之近代，罕有倫比。」可惜在考試中，厲鶚誤將論寫在詩前，再次落第。
朋友們都為此嘆息，他卻淡淡地說道：「吾本無宦情，今得遂幽慵之性，菽水以奉老親，薄願畢矣。」
厲鶚歸鄉後，因治生無術，貧病交加。乾隆二年（2023年）夏，他咳嗽氣喘，歷秋漸痊。五年（2023年），他移居東城，又患足疾。
舊時的文人儘管生活艱難，卻還有姬妾。六年（2023年），愛姬病，厲鶚典質以償藥費，終因**無效，遷延至七年（2023年）正月去世。以後，厲鶚身體更加孱弱，不斷地受著肺病、齒痛等疾的折磨。
在此期間，他的生活靠朋友們饋贈、補助，勉強維持。因年老無子，馬曰琯又資助他再次納妾劉姬。但是，劉姬不安於貧困，不久便離他而去。
晚年的厲鶚儘管貧病多磨，著書立說卻達到高潮。他有感於《》的簡略，採摭300多種書籍，寫出《遼史拾遺》24卷。這部書有註有補，以舊史為綱，而參考他書，條列於下。
凡有異同，都分析考證，加以按語。他常自比裴松之作《三國志》注。他還利用在小玲瓏山館裡看到的大量宋人文集，並博引詩話、說部、山經、海志等書，撰寫了《》100卷。
清朝初年，活躍在詩壇上的主要都是由明朝過來的詩人。隨著時間的推移，嚴格意義上的清代「國朝」詩人開始出現，並逐漸成為詩壇的主力。「清初六大家」就是他們中的代表人物。
首先是並稱為「南施北宋」的施閏章和宋琬，其次是並稱為「南朱北王」的朱彝尊和王士禛，再次是並稱為「南查北趙」的和趙執信。此後，則有袁枚、趙翼、蔣士銓「乾隆三大家」。厲鶚崛起於「清初六大家」之後，「乾隆三大家」之前，在清詩史上有著獨特的地位。
當時，正是沈德潛「格調」說流行之際，厲鶚與他「同在浙江志館而詩派不合」。沈德潛，字確士，號歸愚，江蘇長洲（今蘇州）人。中年以前以授徒為生。
早有詩名，而連赴舉場幾達20次，均不售。乾隆元年（1736）薦舉博學鴻詞，依舊罷歸。至乾隆三年（1738），始中舉人，次年成進士，時已67歲。
此後，他以詩受知於乾隆皇帝，官運亨通。不到10年時間，從翰林院編修公升到禮部侍郎。乾隆十四年（1749）辭官歸里之後，又加贈禮部尚書及太子太傅銜。
他與乾隆帝的關係十分密切，有「殿上君臣，詩中僚友」 之稱。他在當時的詩壇上影響很大，「海內之士尊若山鬥，奉為圭臬」。
沈德潛論詩，尊盛唐，主格調，一歸於溫柔敦厚，復古傾向極明。他認為：「詩之為道，可以理性情，善倫物，感鬼神，設教邦國，應對諸侯。
」 據此，在內容上，他強調應言之有物，恪守封建倫常，以詩為維護封建統治服務。在方法上，則講求格調，遵循溫柔敦厚的詩教，主張「蘊藉」，不贊成「發露」。他說：
「唐詩蘊藉，宋詩發露，蘊藉則韻流言出，發露則意盡言中。」 由於過分強調溫柔敦厚，因而承其風者獨取格調說，以致「摩取聲調，講求格律，而真意漸離」。
沈德潛倡導「格調」說，不僅違背了其兩代老師王士禛和葉燮的論詩精神，而且作為乙個詩學界的流派，代表著詩壇上頑固的保守勢力，給清代詩歌的發展帶來了消極影響。
厲鶚認為：「詩不可以無體，而不當有派。詩之有體，成於時代，闕乎性情，真氣之所存，非可以剽擬似、可以陶冶得也。
是故去卑而就高，避縟而趨潔，遠流俗而向雅正，少陵所雲『多師為師』，荊公所謂『博觀約取』，皆於體是辨。眾制既明，爐鞴自我，吸攬前修，獨造意匠，又輔以積卷之富，而清能靈解，即具其中。蓋合群之體而自有其體，然後詩之體可得而言也。
」他對人們沿襲明七子和本朝幾個「巨公」之遺緒頗為不滿，明確指出：「本朝詩教極盛，英傑挺生，綴學之徒，名心未忘，或祖北地、濟南之餘論，以錮其神明，或襲一二巨公之遺貌，而未開生面。篇什雖繁，供人研玩者正自有限。
」這段話很可能就是針對沈德潛而發的。在《樊榭山房續集》，《自序》中，他又寫道：「自念齒髮已衰，日力可惜，不忍割棄，輒恕而存之。
幸生盛際，懶迂多疾，無所託以自見，惟此區區有韻之語，曾繆役心脾。世有不以格調派別繩我者，或位置僕於詩人之末，不識為僕之桓譚者誰乎？」這裡的「格調」二字，明顯地表現出他對沈德潛及其格調派的反感。
厲鶚與沈德潛的詩學衝突，無關乎個人恩怨，就其實質而言，主要分歧有兩個方面，一是宗唐與宗宋之爭，二是在朝與在野的對立。
厲鶚始終是乙個窮愁枯瘦的在野詩人，但其作品受到許多人的讚許，產生了廣泛的影響。杭世駿在《詞科掌錄》中寫道：「厲太鴻為詩精深華妙，截斷眾流，鄉前輩湯少宰西厓最所激賞。
自新城、長水盛行時，海內操奇觚者，莫不乞靈於兩家。太鴻獨矯之以孤澹，用意既超，徵材尤博，吾鄉稱詩於宋、元之後，未之過也。……是科徵士中，吾石友三人，皆據天下之最。
太鴻之詩，稚威之古文，紹衣之考證，穿穴求之，近代罕有倫比。」全祖望指出：「余自束發出交天下之士，凡所謂工於語言者，蓋未嘗不識之，而有韻之文，莫如樊榭。
」這絕非好友間的過譽之詞，而是客觀事實。正如《四庫全書總目》所言：「其詩則吐屬嫻雅，有修潔自喜之致，絕不染南宋江湖末派。
雖才力富健尚未能與朱彝尊等抗行，而恬吟密詠，綽有餘思，視國初西冷十子，則翛然遠矣。」沈德潛也評價道：「樊榭徵士學問淹洽，尤熟精兩宋典實，人無敢難者。
而詩品清高。」
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