倔強執著的前進者
—讀《過客》有感
誠然，我是喜歡《過客》這篇短小精悍的話劇形式的散文詩的，不論是它新穎的形式，樸實的語言，還是深刻的思想。
初讀《過客》，只是覺得它的語言不像《野草》的另外20來篇那樣晦澀難懂，形式也與別的不一樣，自然也就產生了濃厚的興趣，一遍瀏覽下來，知道了大致情節，腦海中也印上了三個人物的形象，白髮古稀的老翁，稚嫩天真的小女孩，執著頑強的過客。但我知道，再也不能用小學、中學那一套方法來分析魯迅的作品了。不得不承認，隨著知識的學習，體系的增強，閱歷的增加，以及對有關魯迅作品研究的查閱，如果再就著中小學的那一套來賞析這些作品，不免顯得淺顯愚昧，甚至是錯誤的了。
就連《雪》和《風箏》這兩篇我認為是中學時代最美、最純真的散文，現在看來，也不能僅侷限於它的文學表面分析了，更應該看到魯迅思想上的光芒。所以，細細品讀，換種思維方式，我對《過客》又有了更深一層的認識。
魯迅筆下的過客是乙個充滿詩情，寄意深遠的飽滿藝術形象。他34歲，一生不停地在充滿荊棘與黑暗的路上跋涉，經歷了各種苦難與折磨，困頓但倔強，不屈不撓地向前走；他一無所有，眼光陰沉，黑鬚，亂髮，黑色短衣褲皆破碎，赤足著破鞋，肋下掛乙個口袋，支著等身的竹杖，他走了太多路，腳早已破了，流了許多血，但仍不放棄，要向前走去。看到這裡，我不禁感嘆於他身上的這種堅韌的戰鬥精神，結合魯迅先生創作這篇文章的背景，我們不難想象，過客，。
而白髮古稀的老翁呢？他清楚地知道過客這一路是怎樣走過來的，因為他也曾經歷過，但是，在殘酷黑暗的現實面前，他終於還是缺乏前進的勇氣和力量，決然放棄了，成了半途而廢的頹唐者。對於前面是怎樣的處所，他只知道是墳，而過客雖然不知道他還將經歷怎樣的荊棘，不知道走過了墳地之後究竟又會是怎樣的景象，但卻始終傾聽著「前面的聲音」對他的呼喚，毅然決然地選擇一直向前進，這就是他相比於老翁而言的可貴之處。
通過這兩個藝術形象的對比，可以看出魯迅熱情歌頌了堅忍不拔的探索革命道路的精神，也深刻揭示了乙個真理：時刻不忘先進理想的呼喚，是一切革命者能夠堅持前進的力量源泉。
文中還有乙個細節描寫，就是過客拒絕了小女孩給他的布片。小女孩顯然是一種愛的化身，這個藝術形象給全文增添了一股純真、美好的氣息，她滿懷真誠和同情給過客遞上一條布片，讓他裹上腳上的傷，過客對這極少有的太多的好意表現出無限的感激，但他還是拒絕了，這是為什麼呢？我想大概是魯迅在啟迪人們：
革命的探索者要想永不停息地前進，既不能屈服於艱難困苦的考研而忘記理想呼喚的聲音，也不能沉溺於感激戀愛的布施而肩上沉重的負擔。
同時，過客又是孤獨的，他孑然一身在世上跋涉，不知道自己叫什麼，只是戰鬥中得到了各式各樣的稱號，也不知道自己從**來，往**去，從他記得起，就一直這樣走，要走到乙個地方，這個地方就是前面。很明顯，過客這種孤獨的心境，折**魯迅自己在革命探索道路中，由於沒有擺脫舊思想的羈絆所產生的寂寞彷徨的感情，但困頓倔強，疲憊孤獨的過客，沒有悲觀，沒有頹唐，毅然堅忍不拔，英勇奮進，這不正是魯迅這個偉大的探索者的自我寫照嗎？
《過客》為我們展示了整整乙個時代中革命探索者的不同道路和命運，揭示了深刻的人生哲理，然而，過客的那種倔強和執著的精神在當今社會又何嘗不實用呢？在經濟迅速發展，競爭異常激烈的今天，要想站穩腳跟，不被時代淘汰，我們更需要的就是過客精神，無論何時，面對怎樣的坎坷與磨難，都要以過客為榜樣，義無反顧往前進！
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