「組成這城市的並不是這些東西而是它的空間面積與歷史事件之間的關係：燈柱的高度、被吊死的篡朝者擺盪的腳與地面的距離；繫在燈柱與對面鐵欄之間的繩索、女皇大婚巡行時沿路張結的彩帶；柵欄有多高、**的男子如何在黎明時分躍起爬過它；簷槽的斜度、他閃進窗子時一頭貓怎樣沿著簷槽走過；突然在海峽外出現的炮艇的火器射程有多遠、炮彈怎樣轟掉簷槽；魚網的裂口、坐在碼頭上的三個老人怎樣一面補網一面交換已經講過一百次的炮艇和篡朝者的故事——有人說他是在襁褓時就給遺棄在這碼頭上的、女皇的私生子」.
當我們進入城市並行走在其中的任何一條街道上時，我們在通過眼睛尋找它的特質時，我們自身也成為了標誌這個城市迥異於其他的乙個提示符號。
當有一天我們老去，放棄奔波，在靜坐時能在心中找到一座自己一生都想到達的夢中之城，這座城有所有城市的優點，但是我們卻永遠也抵達不了。原因是首先它不存在，其次它即便存在，我們也已老去。
對於乙個城市的描述可以是不生動的：介紹它的外觀、建築的布局、規則制度；當然也可以是很生動的：回憶城中的某個給你印象深刻的人的笑容、你在城中迷路後的遭遇、人們親切的言談等等。
我們曾經以為只有堅固的牆壁、厚實的石板道路、豐富的櫥窗中的售賣品才能給我們切實的存在感和存在意義。其實卻恰恰相反，正是那些漂浮在空中的言語、歡笑、多樣的情緒、音符和香氣——這些「虛幻」的東西給了我們城市的意義，並使得我們感覺踏實.
每個城市都在改變，卻是朝著乙個統一的模子改變。城市漸漸都上了發條，成為了乙個個機器般的城市。
而馬可波羅說過，沒有一塊塊石頭，就不會有拱橋。
他的意思是，沒有乙個個住在城市的人，也不會成為一座城市。
「我相信這本書所喚起的並不僅僅是乙個與時間無關的城市概念，而是在書中展開了一種時而含蓄時而清晰的關於現代城市的討論。」
作者在結尾中再次強調，那架勢真有如末日將臨：
「免遭痛苦的方法有兩種，對於許多人，第一種很容易：接受地獄，成為它的一部分，直至感覺不到它的存在；第二種有風險，要求持久的警惕和學習：在地獄裡尋找非地獄的人和物，學會辨別他們，使他們存在下去，賦予他們空間。
」在卡爾維諾的敘述中，每個故事都是先知般充滿著寓言意味。而寓言總有著殘缺的美學價值.我們驀然驚醒，發現我們的現代城市竟是如此不堪居住，而我們不約而同地選擇了默默承受。
我們一直想要追尋的,其實並不是城市本身.我覺得這夢中的城市更像我們所追求的某種超越物質的東西，總是存在，卻總是無法追尋，而得到了的總是會有哪怕只是非常細微的差別。
也許我們永遠都找不到她，她只是存在於我們的記憶裡，可我們仍繼續尋找，看不見的城市。
整本書描述的是青年描述不同城市的故事，其實卻是揭露了現在社會都存在的一種問題。每個人心目中都有自己認為的一座城市，並且終其一生都在尋找著這樣的城市。憧憬的往往是記憶中出想過的片段拼湊出來的美好藍圖。
人們總將夢想放到了最後的地方，以為自己終將完成它。然而工作的奔波，待到準備閒下來好好去尋找自己的夢想了，才發現那座想象中的城市根本找不到。
不是因為沒有這樣的城市，而是留給他找城市的時間已經沒有了。
無數的人們，就在領悟到這個道理的時候也明白，夢想也隨之遠去了。
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