讀後感寫作範例評析
我以為，讀後感是屬於那一類文章：好寫但不易寫好的，看完一篇文章總會有感受，或多或少都想說兩句，但是關鍵在於抓住中心，談出自己體會最深的那一點，不要「無病呻吟」，更不要「泛泛而談」。
「把理想化作現實天空中的七彩圖畫」是每個人的夢想，「不經歷風雨，如何見彩虹，沒有人會隨隨便便成功」，動聽的旋律還在耳邊縈繞，請看這篇《讀《登山人》有感》和老師的精彩評析，會有收穫的！
1.寫作訓練題
2.寫作要求
3.范文
4.范文評析
1.寫作訓練題：
讀後感》
2.寫作要求：
a.認真理解原文，把握要領，抽出中心，引出自己的見解。（即文章的論點）
b.抓住要點，談自己最深的感受。切記不要面面俱到，才不至於中心模糊，泛泛而談。
c.聯絡實際，努力開掘。不要把聯絡實際理解為自我檢討，或者在文章末尾加一段表態的話，可結合生活經歷中有典型性、代表性的東西談。
3.范文
讀《登山人》有感
①乙個偶然的機會，我讀了一篇短小精悍的文章——《登山人》。它講了這樣乙個故事：一天，兩個登山迷一起去登山，半途中忽然下起了雨，其中一人半途退下山來。
第二天，兩人又見了面，頭天上山的人奇怪地問下山的人為何只登了一半，下山人自作聰明地答道：「我的願望是飽覽群山美景，我一生中登了無數名山，昨天，有風雨阻撓，少登一座也無所謂。」而登上山的人卻笑著說：
「我喜歡風雨。」
②讀完之後，我不禁為那下山的人而惋惜，他可能很難實現自己的夙願了。風雨裡的美，是晴天登山所難以想象的。晴天的美，美在「清明」，但由於清明，失去了想象的變幻；風雨中的美，美在縹緲，它可以令人進入想象的空間，虛幻的時空，是登不上山頂的人所品味不到的。
③世上有人喜歡晴空萬里，麗日當空；有人喜歡陰風怒號，大雨滂沱。但不管你喜歡不喜歡風雨，風仍會刮，雨仍會下。討厭風雨的人此時會煩悶、退縮甚至躲避；而喜歡風雨的人，此時會與「晴明」時一樣快樂，並且懂得面對與承擔。
④生活中的挫折與打擊，彷彿就是風雨。如果我們畏懼、躲避，那麼我們就很難「飽覽群山美景」，更不可能成為乙個成功者。但如果懂得而且勇於承擔與面對，挫折與打擊就可以讓我們更富於自信，在失敗中找到轉機，在成功中奠定基石，在逆境與順境中同樣保持著奮鬥的姿態！
每人在成長過程中都經歷無數「風雨」，有的人百折不撓，最終登上知識的巔峰；有的人畏縮不前，最終失敗，落入深深的谷底。有的人把理想變成現實，有的人把理想帶進墳墓。
⑤「不經歷風雨，如何見彩虹，沒有人會隨隨便便成功。」當登上山頂，俯視風雨中的霧氣迷朦的城市、鄉村；仰望著烏雲流動的墨藍色的天空時，當克服了困難走向成功時，才能真正體會到執著的「登山人」成功的喜悅！
4.范文評析：
a.文章層次分明，中心突出
①段用簡鍊的語言引出所讀文章《登山人》；②段抓住原文要點，晴天的美，美在清明，風雨中的美，美在縹緲。因為害怕風雨而退下山的人，並為自己找到理由：登過許多名山，雨中登不登無所謂。
③段接著提出：不管你喜歡不喜歡，自然界的「風雨」不止——人生道路上挫折失敗總會出現。⑤段提出自己的觀點，要勇於面對與承擔挫折與困難。
在失敗時要尋找轉機，在成功時奠定基石，這才是人生的正確態度。文章最後以成功的登山人**遠矚風雨中縹緲美景作結，鼓勵人們勇於登山，並直上峰頂，把理想變成現實，不要象下山人懼怕風雨，把理想帶進墳墓！
b.文章運用對比論證、喻證法，觀點鮮明論理透徹。
文章時時用登山人與下山人的兩種不同態度去闡述中心，對比鮮明，觀點明確。用「風雨」來比喻人生道路上的挫折，困難，形象易於理解。
讀後感的寫法指導
一、讀後感寫法指導的意義
在日常生活中，我們閱讀了一篇文章、一本書、一首詩……而後將自己的感受、心得、體會寫下來形成文字，就是讀後感。讀後感，顧名思義，要先有「讀」，而後才有「感」可言，它將閱讀與寫作緊密地聯絡在一起。=
二、讀後感的結構模式
讀後感也離不開「讀」——對原文的引述、概括、評價等等，離不開「感」——自己的感想、觀點、看法，「讀」與「感」之間，還要有「感點」前後勾聯。因此，讀後感的一般結構模式可以如下圖所示：
述讀（前提）
發感（論證）
感點（橋梁）
結感（昇華）
在這個結構模式中，「感點」是關鍵，沒有了感點，讀後感也就失去了靈魂，也就無所謂「讀後感」。在整篇文章中，感點在「述讀」與「發感」之間起著橋梁的作用，是結構全文的紐帶。「感點」承接「述讀」。
讀後感的寫作，必須是先「讀」而後「感」，不「讀」則無「感」，「讀」是「感」的前提和基礎，「感」是「讀」的延伸或結果 。「感點」也領起「發感」，它是發感的依據。發感必須圍繞感點展開論述，對感點發表自己的看法、感受，以議論為主，突出乙個「感」字。
「結感」收束全篇，昇華感點，是「感」的歸宿。
三、讀後感的寫作步驟
這種結構模式，與一般議**「引——議——聯——結」的作文模式的一脈相承的。
所以，讀後感的寫作可以分為下面連貫的四個步驟：
第一步：述讀——引
在通常情況下，讀後感的第一部分一般會是圍繞感點，引述材料。這個「感」是由特定的「讀」生髮的，「引」是「感」的根源，「感」是「引」的目的。所謂「引」就是指圍繞感點，有的放矢地簡述原文相關內容。
寫這部分內容就是為了交代感想從何而來，並為後文的議論作好鋪墊。
在述讀這一部分，引述原文要精簡，不能大段大段地敘述所讀書籍、文章的具體內容，假如要寫一篇關於《紅樓夢》的讀後感，開頭就用三五萬字來敘述《紅樓夢》的故事情節，那麼又應該用多少的篇幅來論證感點呢？所以，對於原文的述讀，材料精短的，可以全文引述，篇幅較長的，只能夠是簡述與感點有直接關係的部分，而與感點無關緊要的部分只能是忍痛割愛了。「述讀」材料要精簡、準確、有針對性，這是讀後感寫作的乙個規則。
第二步：感點——議
緊承「述讀」所引述的材料，針對材料進行評析，既可就事論事對所「引」的內容作一番分析；也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要深入剖析，然後水到渠成地「亮」出自己的感點，也就是中心論點。
感點的提出，要有與之相關的所讀材料。如果沒有述讀的這部分材料，感點就是無源之水，流而不遠；感點也只能是空發議論，泛泛而談。所以，不管述讀在感點之前，還是在感點之後，首先要有述讀的存在，其後才能有感點的成立。
很多學生往往忽略了這一點，讀完文章後，沒有述讀，只抓住感點進行說理論證。這樣的文章，並不能夠算是完整意義上的「讀後感」。
第三步：發感——聯
「發感」就是對「感點」——中心論點——進行論證。這一部分是讀後感的主體部分，是對感點的闡述，通過擺事實、講道理證明感點的正確性，或正面論、反面證證明感點的合理性。需要強調的是，所擺的事實、所講的道理都要圍繞感點來展開，而不能游離於感點之外。
否則，就會不知所云，下筆千言，離題萬里。
發感還要聯絡實際，深入論證。聯絡實際，既可以由此及彼地聯絡現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯絡現實生活中的相反的種種問題，有時候還可以是個人的思想、言行、經歷。聯絡實際，要有針對性，必須緊扣感點，而不能泛泛而談，不能脫離感點隨意聯想，不著邊際。
第四步：結感——結
結感是收束全文，既可以回應前文，強調感點；也可以提出希望，發出號召。但不管這樣結尾，都要與前面的幾個部分構成乙個有機整體，不能是橫空出世；也要結得自然，順理成章收束全篇。
讀後感寫作案例剖析
以《2023年全國普通高等學校招生統一考試上海語文試題》作文題為例，具體說明讀後感的寫作流程。
32．閱讀下面文字，以「『回聲』的啟示」為題，寫一篇700-的文章。
回聲有乙個小孩子，不如道回聲是什麼東西。有一次，他獨自站在曠野，大聲叫道：「喂!
喂!」附近小山立即反射出他的回聲，「喂！喂!
」他又叫：「你是誰?」回聲答道：
「你是誰?」他又尖聲大叫：「你是蠢材！
」立刻又從山上傳來「蠢材」的回答聲。孩子十分憤怒，向小山罵起來，然而，小山仍舊毫不客氣地回敬他。孩子回家後對母親訴說，母親對他說：
「孩子呀，那是你做得不對。如果你和和氣氣地對它說，它就會和和氣氣地對待你。其實，世上許多事情都是這樣的啊！
」例文：回聲的啟示
上海考生
對著小山尖聲喊叫，便得到尖利刺耳的回聲；而對它和和氣氣，便的到柔和溫婉的回聲。得到什麼樣的回聲，全取決於我們在小山面前發出的最初的聲音。
人們常說「世事難料」，其實並不如此。我們以什麼樣的態度去對待世事，世事便會以什麼樣的方式來回報我們。這便是回聲的啟示。
面對他人，如果我們捧出「真誠」，就能收穫「友情」；如果付出「猜妒」，比、便只能品嚐「孤獨」。《紅樓夢》裡的王熙鳳，其心計可謂舉世無雙，但過多的心眼縱然讓她在賈母前落下個好名聲，卻終究擺脫不了寂寞無伴的悲哀。即使對貼身丫環平兒，她也一概以猜忌相對，這當然不能以心換心了。
連曹雪芹也不由發出了「聰明反被聰明誤」的慨嘆，其原因便在於她沒有付出應有的「真」，便當然得不到「真」的回聲。
面對人生，如果我們付出「努力」，便能收穫「成功」；如果付出「享樂」，便只能得到「哀嘆」。偉大文學家魯迅一生的努力可謂光照史冊，他不厭其煩地做著「一木一石」的工作，又把「別人喝咖啡的時間用在工作上」。即便在知道自己「來日無多」之後，他仍一刻不停地在努力。
當我們翻閱《魯迅全集》的鴻篇巨制，仰望先人的成就時，常常流連於先生的「回聲」，卻忘了看一看先生當初那一聲聲頑強、堅毅的奮鬥的吶喊。有的人在臨終之際，哀嘆自己今生一事無成，抱怨命運的不公，但他們卻忘了這「平庸」的回聲正是對他們青壯年時沉溺享樂，不思進去的最公正的回應。
回聲是公正的。因此，它最「無情」，卻又最「有情」：捧出「奮進」，便收穫「成就」的回聲；捧出「拼搏」，便收穫「勝利」的回聲；捧出「自信」，便收穫「堅強」的回聲，捧出「勇敢」便收穫「堅毅」的回聲。
相反，若你付出的是自私、懦弱、沉淪……你便決計只能得到孤獨、悲傷和失敗的回聲。
讓我們記住那位母親的話，捧出愛，捧出心，收穫一曲「真、善、美」的回聲。
寫作分析：
綜觀全文，本文能很好地把握《回聲》這篇材料的內涵，抓住回聲的性質和「母親」的話，準確定位感點：我們以什麼樣的態度去對待世事，世事便會以什麼樣的方式來回報我們；在論證方面，也多種角度、多種方法、選取典型事例深入論證中心論點；文章也體現了作者相當的文化底蘊，平時沒有對名著、對魯迅有一定的了解，開卷論題是不可能信手拈來如此貼切的例子的。
本文第一節複述材料，是述讀，用精簡的一句話概括《回聲》的內容，並緊扣材料，用「得到什麼樣的回聲，全取決於我們在小山面前發出的最初的聲音。」為下文感點的提出蓄勢、鋪墊。
讀後感的寫作
一 讀後感的特點 閱讀中和閱讀後通常有三個事情要作 一是摘錄好的詞語 句子和段落，做好積累工作 一是縮寫內容，或者編寫提綱 一是寫閱讀後的體會感想 讀後感 讀後感，顧名思義，要先有 讀 而後才有 感 可言，它將閱讀與寫作緊密地聯絡在一起。在日常生活中，我們閱讀了一篇文章 一本書 一首詩，而後將自己的...
讀後感寫作講解 怎麼寫讀後感
一是要重視 讀 在 讀 與 感 的關係中，讀 是 感 的前提 基礎 感 是 讀 的延伸或者說結果。必須先 讀 而後 感 不 讀 則無 感 因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。二是要準確選擇感受點...
讀後感寫作指導
編稿 李曉波審稿 李家聲責編 張曉春 說明 讀後感就是讀了一本書，一篇文章，一段話，或幾句名言後，把具體感受和得到的啟示寫成的文章，讀後感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應用文體。讀後感 的 感 是因 讀 而引起的。讀 是 感 的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有了解，哪能有 感 讀得膚淺...