如何理解實踐是檢驗真理的唯一標準

眾所周知，《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文的發表，揭開了改革開放的序幕，它是一篇影具有劃時代意義的文章。而所提出的「實踐是檢驗真理的唯一標準」這一論斷更是對中國產生了巨大的影響。

這一論斷主要包括以下內容：

第一，實踐是認識的**。第二，實踐是認識發展的動力。第三，實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。第四，實踐是認識的最終目的。

真理的客觀性，不僅在於真理的內容是客觀的，而且在於真理的標準也是客觀的，只有實踐才是檢驗認識是否具有真理性的客觀標準。實踐成為檢驗真理性的標準，是由真理的本質和實踐的特點所決定的。檢驗認識的真理性的標準，應該是能把主觀同客觀聯絡起來加以比較對照，從而確定認識是否符合客觀實在的東西。

而唯一能夠滿足這個要求的，便是人們的社會實踐。因此，通過實踐檢驗人的認識是否與客觀實在相符合，才能使真理具有客觀的確定性，經得起反覆檢驗。人們只有通過實踐才能直接地把指導實踐的認識同實踐產生的客觀結果相比較對照，使真理獲得現實的證據。

改革開放30年，中國在現代化程序中取得了豐碩的成果。從某種意義上說，一場巨大時代變遷的背後，便有一場思想解放運動。現在，我們重新拾起30年前《實踐是檢驗真理的唯一標準》中的思想碎片，不僅有要求思想解放的強烈要求，更有渴求快速發展的現實訴求。

概言之，面對今天遇到的種種新的時代課題，我們必須勇於實踐，積極探索，來為更加改革開放進行制度實證。

實踐是檢驗真理的唯一標準，這是乙個普遍存在的真理。站在改革開放３０年的時間節點上，我們堅信，只有尊重民主，尊重科學、尊重民意，尊重創新，尊重權利，才能把握對實踐效果的合理判斷，也才能夠最終找到真理。