范文一：
于丹在這本書中，為我們從另乙個角度重新看待了人生。
有一句話說得好我們要學會做一些無用的事情。是啊，現在的中國人走在路上，哪個人不是行色匆匆；整天沒日沒夜的工作，哪個人不會想著功名利祿；在忙忙碌碌中，哪個人有過停下來、靜下來，看看身邊的風景，聽聽自己的心聲？
於丹首先在開頭提到，歷史上，中國人以悠閒的生活方式著稱於世我們不那麼汲汲營營，忙於牟利賺錢；相較而言，美國人過分期望事業的成功，過分講求效率，過分守時。而在當今社會呢？幸福對中國人來說似乎是比成功更奢侈的一件事；美國的生活方式則變成了令我們嚮往和羨慕的一種悠閒。
就像於丹說的那樣，幸福也許大到在山水之中尋求樂趣，小到在一壺茶、一杯酒和一首琴曲之中細細品味。
茶、酒、琴，在人們的印象裡，立馬就會聯想到伯牙和鍾子期，他們生活在依山傍水之中，子期提一壺酒，伯牙彈一支曲，這對他們來說就是天倫之樂，這就是他們享受生活的方式。而我們，在忙碌的生活中，是不是也應該在忙中取樂，從中抽出一點空，拿起一本書，在部落格上寫上幾筆，品一壺好茶，看一場電影，都能讓我們在繁忙之中清歡一刻。
跟隨著於丹，我們就能在生活中品出趣味，發現生活的另一番美好。
范文二：
劉禹錫在《陋室銘》中說道可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。彈琴彰顯生活簡單，讀佛經透露生活悠閒，內心寧靜。其實這些僅代表著乙個現在人們一生追求的東西幸福！
乙個人，只要擁有個好心態，乙個堅定不移的信念，那他的生活便是幸福的。其實幸福很簡單，但現實生活中有太多太多的人不願意放棄一些子虛烏有的東西，不願放棄金錢利益，為了虛榮而活著。這樣的人，一生追求幸福的路必定會很累很累。
而往往，當這些人累了的時候，很多人首先想到的就是借酒消愁，而他們卻不知舉杯消愁愁更愁。
于丹在《趣品人生》中寫到過清代大戲劇家李漁且停亭的故事來闡述她對人生的理解。我想於丹寫《趣品人生》這本書的意義是想在忙碌的生活裡為我們建立幾個亭子，讓我們匆忙的腳步能有停歇的時間。於丹認為，在用盡一生去實現自己畢生的願望的時候，要懂得停下來享受生活的意趣與閒情，時時觀照自己的內心，不要在忙碌中失去自己的心靈。
人生就像品茗，開始會苦一陣，但不會苦一輩子。
生命絕非一帆風順的旅途，每一次不幸的遭遇都是一次生命的洗禮。要麼，在痛苦中一蹶不振，放棄希望；要麼，把痛苦踩在腳底下，活出嶄新的自己。
我想起中國達人秀的劉偉曾說過的一句名言人生中，只有兩條路，要麼趕緊死，要麼精彩地活著！
人可以憧憬未來，可以緬懷過去，但能夠抓住的只有現在。於丹通過講述琴酒茶的故事，告訴我們人生其實很有趣，不妨學習古人的意趣，在撫琴品酒飲茶裡趣品人生。
范文三：
近來閒讀於丹的《趣品人生》，猶如夏日吃雪糕，一股清涼愜意的感覺瀰漫全身。講《論語》出名的於丹，以其深厚的傳統文化底蘊和生命感悟，來與我們閒談生活的藝術、幸福的真諦。這是一部值得一讀的書，適合在明月清風的夜晚，一頁頁翻過，在心田裡播**味生活、感悟人生的種子。
書的封底，寫著這樣一段話：在當今社會，相比於成功而言，幸福已經變成了更為奢侈的一件事。人們追逐成功，而成功卻無法帶給個人生命價值的全部滿足。
或許我們缺少的只是一點意趣、一點閒情，缺少了與家人共處的那些閃光的零碎的時間。從這個角度來看，許多成功者不免蒼涼荒蕪。確是如此，成功的人生未必是幸福的人生，兩者是不能劃等號的。
何況，在功利社會裡，成功並非是人人可以想而得之的事。作為蒼生之一，我們更多地期望著幸福。林語堂曾經說過：
社會哲學的最高目標，也無非是希望每個人都可以過上幸福的生活。
何謂幸福？各有說法。幸福是一種感覺，是一種心態，是一種與環境相得益彰的生活方式。
富貴者在尋覓幸福，貧窮者在品味幸福，幸福感存在於每個人的內心。有什麼樣的心境和品性，就有什麼樣的幸福觀。于丹的書，從厚積的傳統文化土壤裡漫步而來，在山水之間、茶香酒味和琴趣中與你閒坐閒聊，與你傾談幸福的秘方。
這是於丹的幸福心態，我們融入于丹的文字意蘊裡，沉醉於幸福的遐想之中。
幸福的秘方在**？于丹的文字構造裡已經精妙藏匿了。按章節翻著讀，一山一水一世界，暗喻著境界，人生境界決定著格局、氣度和心態；茶之味，暗喻著心態，品茶猶如養心；酒之品，暗喻著品性，人的品性決定著生活的軌跡和質量；琴之趣，暗喻著情趣，人的情趣愛好導引著人生幸福的濃度和烈度。
我心血來潮，姑且將《趣品人生》裡第一篇節的文章標題串聯起來，閒談幸福人生的真諦吧：
人生幸福與否，取決於我們是否懂得生活的藝術。無論生活多麼忙碌、緊張，我們要永遠保持一顆悠閒、從容、寧靜之心。寧靜是一種生產力，它讓我們獲得智慧型的能量，減少過多的慾望，在簡單生活中感受生命的本真。
在紛揚的功利煙塵裡，我們會反思：我到**去了？人生步伐過快，千萬不要丟了自己。
這時，我們需要如古人一般，慢下腳步徐徐吟詠：且停亭中且停停！在簡單、緩慢的生活中，我們會發現自己的內心。
我們在生命的山腰上頓悟：天地有長風，生命自浩蕩。在大自然中養氣，生命境界悄然提公升。
親山臨水聽鳥鳴，循著山水走到內心深處，感悟生命與自然的親近而深刻的融合。此時，智慧型如水在我們心靈裡流動，我們似乎能夠看見四季的表情，體會到萬物變化的規律。我們彷彿從功利的煙塵裡走出，內心充溢著發現和回歸的喜悅，嚼一嚼菜根的香，簡單生活裡蘊藏著最豐富的人生哲學。
思緒在飛翔，快樂在瀰漫，抓住不亦快哉的瞬間，一步邁進快樂幸福的新境界。當我們的境界悄然提公升、心境悄然轉變之時，不妨問一下自己：我的現在在**？
我們需要在紛繁的現實中抓住自己，享受當下生活，在每一寸流動時光裡體驗、體悟、提煉、收藏人生的幸福。
茶，從筆畫構成上看，人在草木之間，品茶，清茗在手，清香入喉，潤澤的正是我們日漸疲乏麻木之心，讓我們的心靈更加澄淨清澈。有著茶的心境，我們自然能夠淡看功利浮雲。酒與人的一生相隨相伴，悲歡苦樂盡在其中。
酒品見人品，酒中有真味，杯中之物，清濁在乎人心。人之品性，冥冥之中影響著一生的路程。其實每個人的一生一世，正如眼前一杯酒，箇中滋味，須自己品嚐。
琴之情趣，樂之裊裊，非明澈寧靜之心無法體悟。正如于丹在文中所言：琴聲能給自己乙個安頓的理由。
有**的人生是幸運的。把自己融入**，放鬆身心，我們會發現，生活其實有多重空間，如果我們時常有發現之心，感悟之喜，幸福猶如清新的空氣，永遠陪伴著我們平凡而簡單的生活。
合上書卷，陷入凝思。俗世中人，遍訪幸福而不可得。其實，幸福並不神秘，也不遙遠，它就藏在我們的內心。
只是，我們常常忽略了它。謝謝於丹，讓我在閱讀中沐浴著幸福時光，其真味如茶如酒如琴如徜徉於山水之間，讓我的內心空明澄澈，寧靜芳香。
范文四：
我們處於乙個有太多選擇的時代，我們擁有不同的設計，不同的夢想，每天為了自己的夢想、目標，不斷拼搏，頂著沉重的壓力尋找出路。也許就是因為壓力使我們不得不生活在乙個快速的生活節奏中，這不禁讓我們遺失了自我，忘掉了那些最美好的情感、情趣與情調。寧靜這種美好的心靈狀態也難以復求，我們沉溺在忙碌地追趕當中，在漫漫人生中忽略了周圍的風景，不知道停停看看品品，讓自己再次體味悠閒時的輕鬆。
有乙個耳熟能詳的說法：書畫琴棋詩酒花，當年件件不離它。而今七事都更變，柴公尺油鹽醬醋茶。
當今社會無論是學習還是工作，節奏都過於緊張，我們每天圍繞的是柴公尺油鹽和醬醋，卻沒有閒暇的時間為自己沏一杯茶，享受那片刻的寧靜，在茶香縈繞的環境裡放飛自己的心靈。
茶，即草木及自然，我們過慣了車水馬龍、天橋水泥的都市生活，每天充滿雙眼和心靈的都是一些繁瑣的資料、字母、檔案和作業，心靈被禁錮的如此疲倦，倘若有一盞清茗在手，人就彷彿暮然走進了草木之間，讓自己心思澄澈。品茗，能讓自己回歸大自然，一杯茶喝下，心清了，眼醒了，才能看透人世間的紛紛擾擾，才能讀懂歲月鉛華中的種種道理，每一杯茶都可以醞釀出自己的人生故事。
如果茶可以清心順思，那麼酒則可以在你有了慾望有了煩惱時，幫助你得以解脫。我們在工作疲憊時喜歡飲一杯小酒，在寂寞苦惱時願意三兩人一聚，借酒消愁。我們在成功得意時，狂飲三杯，以續豪情。
人生往來，無論是順境還是逆途，都離不開這憂樂一壺酒，酒裡頭的心事、傳奇、歡喜、悲傷，每個人都會有自己的感悟。會喝酒的人借酒清醒，不會喝酒的人以此澆愁、逃避現實，杯中之物，清濁在乎人心。
茶酒以順心氣，琴聲可以怡性怡情，在你思緒紛擾的時候，在你內心狂亂的時候，不妨聽上一曲謙和的彈奏，讓那顆被現實喧囂淹沒很久的敬畏之心得以復甦，或許這份琴聲可以讓我們的生命保持柔韌的美麗，琴上的清泠是草木的本性，那種恬靜淡泊也是人的本性。
天地之間花茶樹木，茶酒琴棋，都不過是人們藉此使自己內心平靜的手段，心平了，人靜了，周圍的一切才會隨之感應。在忙碌的生活裡，我們已近久違了許多的美好，當我們卸下所有的偽裝和喧嘩，才能體會到天地之間的清氣沉沉。
清泠有木性，恬淡隨人心。
范文五：
在當今社會，幸福感開口閉口都被掛在嘴邊，但能有幾人會自認為是幸福的呢？工作的壓力，生活的無奈，期望與現實的差距，讓現代的人們越來越覺得幸福漸行漸遠&&幸福是什麼？幸福是必需品還是奢侈品？
如何找到幸福？在《于丹趣品人生》中，於丹教授閒話一山一水一世界、琴棋書畫書酒花，於洋洋灑灑的字裡行間，不單單是在品評山水，談論詩詞歌賦，茶道美酒，而是在闡述人生的道理，令人有所領悟。要珍惜此刻，活在當下，用心才能體會到快樂，尋找到幸福！
在書中，于丹用細膩的文字，從道理上喚醒我們重新思考，感悟人生，發人深省。她就國人的生活方式，用茶、琴、酒，說古道今，更加貼切，更加接近生活。這種觀念強烈地撞擊我們的內心，告訴我們如何用悠閒的方式找回自己，重啟心門，如何找回幸福的感覺。
人這一生要承載的太多太多，為社會承擔使命，為家庭承擔責任&&幸福正前所未有的成為奢侈品，問問我們的內心：我們真的幸福嗎？
道理其實大家都懂，只是當今社會，人們匆匆忙忙向前進，忙工作忙生活，忙買房買車忙貸款，忙忙碌碌，熙熙攘攘，為忙碌而忙碌，暈頭轉向都要迷失了自己的心靈。
生活需要一點悠閒的情趣來調節緊張的律動，但情趣不是與生俱來的，是從生命中涵養、從天地自然中滋養而成的。人生路上究竟有多少亭子？那並不是乙個具體的地方，甚至不是具體的一段光陰。
一茶，一酒，一琴，一山，一水，一草，一木，都能喚醒生命的色彩。春的嬌豔，夏的火熱，秋的斑斕，冬的沉靜；海的波瀾壯闊，湖的寧靜安詳，瀑的澎湃激盪，溪的淺吟低唱；日月的更替，四季的輪迴；無不投射鮮活的光輝麼？四時不同，山水各異，這樣走下來，生命中自然會多出乙份情趣。
人生的長河總有一些歡欣閃爍，前不久的一趟旅程，春風浩蕩，綠樹成蔭，藍天白雲，天地遼闊，讓我們趣味盎然，回味悠長。我們能夠抓住的，往往就是生命中乙個個感動的瞬間。去品茶，喝酒，聽琴，親臨山水，在自然界中、在日月更迭中頤養身心、陶冶性情。
當回到當下，生活雖然還是原樣，由於心境改變了，會新奇的發現新的趣味，感受生活的平靜和幸福，品味生活的甜苦與意趣，不經意間找回生命本真，重拾幸福的感覺。
讀於丹的書有感
讀於丹的 論語心得 的感悟 感悟一 生命就是一枝鉛筆 如果說生活是一張白紙，等待著我們用血和淚去描繪自己奮鬥和拼博的軌跡，那麼生命便是一枝鉛筆，它總是用自已瘦瘦的身驅，在潔白的素箋上流瀉出筆底的風風雨雨 生命之所以是一枝鉛筆，而不是一枝鋼筆，或別的什麼，是因為鉛筆和毛筆都可以多次利用，只要吸上墨水，...
讀《於丹《論語》感悟》有感
掌控好自己的生活態度 暑假中我有幸拜讀了於丹教授的 於丹 論語 感悟 一書，對其中的道理雖然談不上大徹大悟，但也感到收穫良多。在現在社會中，所謂的孔孟 老莊已經離人們越來越遠，聖賢與經典也逐漸模糊，紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈結。而於丹教授以白話詮釋經典，以經典詮釋智慧型...
讀《於丹論語心得》有感
今年學期初學校組織全校教職工看了於丹教授的 論語 聽了她對 論語 的解讀，使我有一種 山重水複疑無路，柳暗花明又一村 之感。其實 論語 告訴我們的東西，永遠是最簡單的。書中語句 孔夫子教育學生時很少疾言厲色，他通常是用和緩的，因循誘導的，跟人商榷的口氣。這是孔夫子教學的態度，也是儒家的一種態度。我們...