幸福，不必急於求成
學期結束前就已經買了泰勒·本-沙哈爾《幸福的方法》一書，由於期末的各種事宜，讀書也就一拖再拖。近日才開啟此書，開始我的「慢」閱讀。
昨日，才讀完第一章。讀的確實有些少，理解也就會淺顯，認識自然就會淺薄。但這些「不靠譜」的過程，卻是我最珍惜的痕跡。
因為這些痕跡，所以我也未去阻止敲擊鍵盤的手。任由這些噴薄欲出的淺薄，天馬行空地遊走。
幸福，還有方法？這是我第一次看這本書的疑惑。
方法，我的理解是對目前存有的疑惑難題而尋求解決的一種需求。幸福需要嗎？我們追求了這麼的幸福，到頭來卻不知道方法？難道幸福丟了嗎？
幸福，不僅僅要感知，也需要選擇。
選擇是一種智慧型，擁有這種智慧型就會正確感知幸福。生活中，我們要麼是身在福中不知福，要麼就是不知道什麼是幸福。餓了，有的吃；渴了，有的喝；困了，有的睡……這是一種基本的滿足，它是幸福；如果我們所面對的基本的滿足，可以選擇是我們自己所喜歡的內容，那麼這種幸福可能就比之前的高階一點了；當這些也都習以為常的時候，我們似乎又不幸福了，不再滿足物質的需求，我們開始選擇走出這種束縛，開始選擇尋求精神的滿足，走進影院、走進景點、走進西餐廳、走進遊樂場……我們的幸福開始走向更高層次的內心富足和精神享受，幸福成為了一種審美、一種品位。
可事實是，無論你選擇什麼樣的幸福等級，我們似乎都逃脫不了物質——幸福的前提和保障。物質，讓我們別無選擇。所以，我們大多數人都是在「忙碌奔波型」和「享樂主義型」中間不斷的置換角色。
今日的拼搏和勞累，是為了來日的享受；機會難得，我們得樂且樂。我們企圖將越來越多的事情在越來越少的時間內做完，可這過程中我們的幸福感卻很少。
我是語文教師，是班主任，我十分想擁有自己的職業幸福，也希望我的學生可以從我身上感知幸福。可是工作中突如其來的瑣碎，細緻入微的考核，名目繁多的檢查……就如一環又一環的鐵鍊扣在我的身上。起初，我也會抱怨，也不可理喻，但我沒有選擇在哀嘆中度日，而是選擇了妥協，選擇了習慣。
眾多教師都是選擇了妥協與習慣，不是因為教師的懦弱，而是源於他們的素養和道德。在選擇和習慣中，他們開始綻放自己的幸福之花；在素養與道德中，他們慢慢滋養自己的這份幸福。
創造、守望、綻放，幸福就在於你一念之間的選擇之中。
幸福，不僅僅要感知，更需要經營。
經營也是種智慧型，擁有這樣智慧型就會讓幸福保鮮。隨著泰勒質樸的文字，跟著他一起思考對幸福的迷惑。乙個個問題的反思，讓我感同身受的體驗著過往的幸福，有迷茫、有困惑、有歡笑、有疲憊……而無論你曾擁有的幸福還是正追逐在路上，這些情緒的由來都是源於你在追求和實現目標的過程中的磕絆與挫折。
「要成功必須經歷以痛苦為代價」，這是我們追求幸福的唯一的精神支柱和力量源泉。
而泰勒則告訴我們，這樣下去，我們不會獲得真正的幸福。其實，我們一直認為成功就是幸福。他說，「如何同時獲得成功和幸福？
怎樣平衡成就和幸福？要想得到這些問題的答案，就必須首先理解幸福到底是什麼」。現在的我，對「幸福」的定義很簡單，就是「當下的快樂」。
自己最需要的，通過努力就可以得到滿足或是實現。幸福對我來說，意味著可以隨心的生活，充實、快樂、不焦躁、不違心。我們的潛意識似乎就告訴自己，幸福就是結果的高興，快樂和圓滿。
我們關注結果，卻忽視了過程的經營。
泰勒告訴我們，「真正的幸福不應該是絕對不摻雜不良的情緒，而是經得起困難和挫折的考驗」。面對困難的過程，其實就是我們經營幸福的過程。我們習慣經營具體可感的事物，因為可控。
而幸福是一種感覺，人的感覺又隨著情感在變化，所以經營起來卻很有難度。如何經營幸福，我也不知從何談起，因為人的個性不同，所處環境不同，個人體驗不同，決定了我們不同的經營態度和方式。目前而言，用心對待生活和工作，靜靜的等待和陪伴，就是我經營幸福的方式。
用心、等待、陪伴，幸福就在於你堅持行走的每一天。
亞里斯多德曾說，「我們的習慣造就了我們。卓越不是一次行為，而是一種習慣。」是啊，習慣造就了我們。
習慣可以讓我們親手斷送自己的幸福，讓自己在追求幸福的路上一蹶不振；習慣也可以造就我們，讓我們從幸福走向更幸福。
幸福是乙個需要長期追求、永不間斷的過程，而不是乙個可以終結的句點。正如第一章最後的練習，讓我們每日記下五件值得感恩的事情，就是讓我們在每日的回想體驗中，時刻保持著對幸福的感知。
記住，「讓自己更幸福」應該是我們終生追求的目標！
而幸福，又是一件不必急於求成的事。
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