三、發揮「三講」教育的長效作用，必須把教育成果轉化到突出駐地特點、抓好思想政治建設上來。一是要針對駐地經濟發展的集聚性容易使官兵商品意識日益增強的實際，必須堅持黨的宗旨，反對拜金主義。上海是改革開放的大視窗，經濟發達，市場繁榮，高收入人員多，拜金主義思想影響和侵蝕更為直接。
近年來，基地部隊之所以經濟案件時有發生，其根本教訓就在於少數同志在義與利、理與情上沒有把握住自己，個人至上，金錢萬能思想作祟，以致走上了違法犯罪的道路。因此，要經受住這樣乙個特定環境的考驗，必須教育引導官兵以義勝利，以理勝情，無私奉獻，模範實踐黨的宗旨。二是要針對駐地文化思潮的多元性容易使官兵思想觀念發生變化的實際。
必須堅持拒腐防變，反對良莠不分。上海已成為各種文化思潮、多種生活方式的匯聚地，部隊處在乙個良莠並存的文化環境中，既要看到有利於思想解放、更新觀念的一面，也不能低估腐朽思想文化和生活方式的滲透腐蝕作用。因此，必須教育引導官兵主動適應社會環境的發展變化，自覺抵制各種錯誤言論、思潮和腐朽思想文化的侵蝕，增強拒腐防變能力，分清美醜榮辱界限，保持潔身自好。
三是要針對駐地社會成份的複雜性容易使官兵相互交往趨向世俗的實際，必須堅持純潔健康的人際交往，反對庸俗關係。駐上海部隊在對內對外交往上有其特殊性和複雜性的一面。隨著地方人員與部隊交往現象的增多，部隊中也有人利用職務之便，與地方人員拉關係、交朋友，為自己鋪後路；部隊內部講哥們義氣，搞實用主義，不講原則做老好人的現象也不同程度地存在。
因此，必須防止把正常的人際關係變成物質利益關係的傾向，特別是領導幹部要帶頭把健康純潔的人際關係帶入工作、帶入生活，堅持克服和摒棄庸俗關係學，在部分內部形成良好的人際氛圍。四是要針對駐地生活條件的相對優越性容易使官兵貪圖安逸思想有所滋長的實際，必須堅持艱苦奮鬥，反對享樂主義。基地部隊多數單位地處上海市區，生活條件和工作環境相對比較優越，這些本應成為抓工作、幹事業的動力，但有些同志身在福中不知福，不是珍惜條件努力工作，而是利用各種方便貪圖安逸，追求享樂。
因此，要教育引導部隊大力提倡艱苦奮鬥的優良傳統，特別是領導幹部要時刻規範自己的行為，檢點自己的生活，做艱苦奮鬥的帶頭人。五是要針對駐地宗教迷信活動的蠱惑性容易使官兵脫離正確的人生觀軌道的實際，必須堅持唯物主義 ，反對封建迷信。基地有數量不少的科技幹部、老幹部和職工三支特殊隊伍，他們平時與社會交往面廣，接收外界資訊的渠道多，自身學習和要求容易放鬆。
因此，要借助「三講」教育的東風，充分發揮機關職能部門的作用，加強對這三支隊伍特別是離退休老幹部的教育管理，深入開展辯證唯物主義和歷史唯物主義教育，引導大家始終把馬克思主義的科學世界觀作為終生課題，相信科學，反對迷信，時刻警惕敵對勢力的滲透和搗亂，切實以高度的政治紀律和組織紀律，堅決維護軍隊和國家穩定的大局。
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