怎樣提高自己的演講與口才能力

多寫、多思、多學

一、多寫

對於初學演講和語言即興表達能力不是很強的人來說，多寫是一種提高口才能力的有效途徑。多寫的要求主要有兩個方面：

一是多寫發言稿、演講稿。不管是什麼規模和級別的會議或活動，只要認為自己有發言的可能，就應該爭取機會並抓緊時間提前做好準備，認真寫好文字稿，並不斷的修改、完善，然後把稿子背熟，做到胸有成竹。上台發言時盡量不帶講稿，如能長期堅持下去，循序漸進，即：

先寫書面稿，背熟，上台脫稿；慢慢地只寫幾點提綱；再到只打一下腹稿；發展到最後不要任何準備，能臨場發揮、見機行事、出口成章、口若懸河；其演講口才水平就會由量變到質變，到達乙個較高的層次

二是多寫一些學習演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來，並上公升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日後查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。

二、多思

孔子說：「學而不思則罔，思而不學則殆。」韓愈也認為：

「業精於勤，荒於嬉，行成於思，毀於隨。」不論是台上演講，還是平常生活中的說話，都是乙個語言思維、邏輯思維的過程，它是把大腦中的想法即無聲語言，轉化為有聲語言的過程。人們思考問題和思想交流的過程中必須憑藉語言的幫助，思考的內容和交流的思想要通過有聲語言的表達才能體現出來。

否則，誰也不知道你在想問題，誰也不明白你思考的是什麼問題。

言為心聲，正常情況下，乙個人心裡怎麼想，嘴巴就會怎麼說。嘴上說的，就是剛才想的；剛才想的，就是下面要說的。想與說，思維和表達，相互之間交流傳遞，迴圈往復。

有聲語言這種區別於書面語言表達的、想說就說、隨想隨說的特點，就決定了說話者即要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而「言」、「君子敏於行而納於言」。這是多思的要求之一。

多思的要求之二，要經常冷靜思考，反覆分析，為什麼有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益非淺；為什麼有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經驗和教訓。

多思的要求之三，說話之前要在腦海裡認真構思一下，這就是我們常說的打「腹稿」。在不同的情況下，要考慮好不同的說話內容，「到哪個山就唱哪個山的歌」。對不同的物件、不同的時間、不同的地方說話時，要認真思考應該怎麼說，那些能說，那些不能說，多琢磨，多推敲，力求做到「語不驚人誓不休」。

「說一次之前想兩次，你就會說得好一倍。」這是名人演講的經驗之談。

多思的要求之四，要「一日三省吾身」。每天都要對自己所說的話進行反思，對那些比較得體，成功的講話要總結歸納、舉一反三；對有些失誤、不妥的話，甚至得罪人、起反作用的話語，要分析原因，閉門思過，加以改正，盡量避免在今後的說話中言多必失、禍從口出的現象發生。

三、多學

「問渠哪得清如許，為有源頭活水來。」古今中外一切著名的演講家，都是以學識淵博和閱歷豐富為基礎的。因此，任何乙個想成為演講家的人，想擁有出眾口才的人，就必須在「多學」上下功夫。

1、多學知識。

英國哲學家、政治家培根說：「知識就是力量。」前蘇聯的偉大作家高爾基曾說過：

「用知識武裝起來的人是不可戰勝的。乙個人知道得越多，他就越有力量。」歐洲文藝復興時期著名的義大利美術家、哲學家達·芬奇說過：

「對一件東西的愛好是由知識產生的，知識愈準確，愛好也就越強烈。要達到準確，就須對所愛好的事物全體及組成的每乙個部分都有透徹準確的知識。」所以說，多學知識，是提高口才和演講水平的前提。

因為知識是口才的基礎，沒有知識就肯定沒有口才。

「積之愈厚，發之愈佳」。一名優秀的演講者，乙個口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯想，演講起來，才能上下幾千年，縱橫數萬里，山南海北，古今中外，旁徵博引，融會貫通、談吐自如。乙個機智風趣的演講家還必須具有隨機應變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風生，妙語聯珠，巧問妙答，左右逢源。

而要做到這一點，沒有淵博的知識積累是無法實現的。

「不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海。」要想給別人一杯水，自己就應有一桶水，半桶水都不行。那些學識淺薄，胸無點墨、孤陋寡聞，不學無術的人，是根本說不上有口才的；說起話來，不是信口雌黃，就是洋相百出、錯誤連篇。

所以，演講者要多學、廣學、博學。上知天文、下知地理，古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、經濟的、軍事的、體育的、科學技術的、工業的、農業的、文學藝術的、醫療衛生等等，都要無所不知，無所不曉。