——太原龍潭公園調查報告
——太原龍潭公園調查報告
一調研內容
1.調查物件：太原市龍潭公園
2.調查方法：現場記錄
3.調查內容：遊人在公園特定環境下的行為
4.調查目的：人們喜歡怎樣的公園環境，進而從人們的喜好，提出改進公園的設計和設施
5.調查時間：2009.8.20和2009.8.22
二公園現狀及周邊環境分析
1、公園地理位置及簡介
龍潭公園地處太原市城坊街28號，位於新建路與旱西關交叉口處，屬城市中心區,地理位置優越,環境優美。是集園林自然風光，市民休閒旅遊，社會公共活動為一體的大型綜合性公園。整個公園包括黑龍潭南北湖及周邊地區，南北長1000餘公尺，東西寬520公尺，占地約40公頃， 18.
74公頃的寬闊水面，更是增添了這一園林的靈秀之氣。
龍潭公園的前身是太原動物園，現在的龍潭公園是2023年初動物園搬遷到東山臥虎山公園,在其舊址上新建的。為免費開放的開放式文化生態公園。
2、公園的基本設施
作為龍潭公園最主要景觀的龍潭廣場，中心放置著為紀念太原建城2500周年而鑄造的標誌性建築春秋大鼎。這尊大鼎，體現的不僅在三晉的包含的「一言九鼎」，誠信經營的特有氣質，更是為這一大型園林增添了深厚的文化底蘊。
春秋大鼎是以2023年出土於太原市南郊金勝村的春秋時期第一大鼎附耳牛頭螭紋蹄足銅鑊鼎為原形，按比例擴為鼎口直徑6.25公尺，高5.497公尺，重20.
03噸的大鼎。其在形象及體量上充分反映著龍城太原2023年的歷史文化及地位，表達了太原在新世紀開拓發展的精神。
配合春秋大鼎而建的龍潭廣場占地8000餘平方公尺，由中心鼎臺、南北漫步道等組成。鼎臺總高2.5公尺，象徵太原古城2023年的歷史，採用外方內圓設計，取天圓地方之意,其中內圓由年輪記事的方式構成，24條輪輻鑲嵌24塊銅板,分別記載著晉陽城自西元前497年建城以來發生的24個重大歷史事件，也象徵著一年有24個節氣。
鼎台分三層，分別上
三、六、九步台階，取步步公升高之意，蘊含著太原未來的美好前景。
「湖不在深，有水則靈。」
凝重的春秋大鼎在這大片的黑龍潭湖水映照下，使龍潭公園的氣質更顯得渾然鼎立，剛柔有加。
黑龍潭湖分北湖和南湖兩個部分。這一水域不僅是整個龍潭公園的「心臟」，同時還是太原市城西水系的重要組成部分。
現在的龍潭公園主要景點無論是龍潭廣場、綠洲植物主題景觀區、兒童活動區，還是西門廣場、龍吟島、戲水廊、親水平台等，無不與這一片水域息息相關，展示著人與自然和諧相處的氣息。
綠洲植物主題景觀區位於公園北部，占地三萬平方公尺，是龍潭北湖區域最大的陸地區域。這一區域三面環水，以植物及地形為造景要素，潺潺小溪為重要景觀特徵，區內假山、花架、瀑布、噴泉、景橋、景亭等點綴其間，標準網球場可供比賽、可供健身。舉目遠眺，太原最富代表性的現代建築盡收眼底，湖光綠樹讓人心曠神怡，從而塑造出一片龍潭生態綠洲。
龍潭公園的園林特色還表現在不同區域的不同植被。
公園種植規劃東部景區以大片風景林為主，草坪景觀只在林緣部分點綴應用，景區植被規劃表現為背景林在外圍環境，林蔭帶、色葉林、草坪相互穿插、有機結合的特點。
西部景區以體現景點要求為主，多運用高大的國槐、合歡、柳樹和繁花似錦的花灌木如海棠、牡丹、丁香等寓意詠詩題材植物，既可使景觀富於變化，又可使遊人體會到濃郁的文化氛圍。通過植被這一塑造空間的重要元素，創造本區幽閉與開敞強烈對比的空間特色。
經過幾年的發展，龍潭公園園林綠化已經初具規模，綠地面積由改建前的24717.36平方公尺，擴建到如今的185092.5平方公尺，植物品種由擴建前的61種增加到120種，植物數量由擴建前的52491株增加到498586株。
園區內硬化面積達到了54989平方公尺，鋪設道路16911平方公尺。
龍潭公園的規劃建設以「龍·水·生態」為主題，強調人與自然、人與生態的結合，突出地域文化內涵同溪水景觀特色的全面融合，形成了龍潭公園獨特而富有變化的「一湖水、一片綠」的生態造園景觀。
三調查內容及記錄
由於龍潭公園較大，筆者挑選了公園幾處有特色的景點進行調研，除此之外，為了能較準確地反映公園的遊客使用狀況，筆者在兩天的相同時間段進行的調研，記錄如下表：
1、日期：2023年8月20日天氣：晴氣溫： 27—34攝氏度
2、日期：2023年8月22日天氣：陰轉多雲氣溫： 26—33攝氏度
四調查總結
筆者通過周四（8月20日）和週六（8月22日）兩天在同一地點、同一時間段的調研，對太原龍潭公園的使用情況作如下總結：
龍潭公園的使用率很高，公園動靜分割槽很明確，建築小品的形態、體量都與公園的整體環境，文化氛圍結合得非常融洽。具有較強的空間感，與重要環境因素形成某種對應關係，將遠處的自然、人文景觀滲透到場地空間中，不僅不同程度的滿足了遊客的精神文化生活和基本使用要求，更加美化了市容，成為太原市區乙個旅遊駐足點。年齡結構的使用以老人和中青年人為主。
在夏季的使用時間段上，以清晨和晚間為使用的高峰段。但具筆者兩天觀察，龍潭公園也存在一些不足之處：
（1）龍潭公園雖然較太原其他幾個公園來說，有春秋大鼎等文化設施，但筆者認為公園既然定位為文化公園，那麼龍潭公園的文化設施還是大大不足的，文化設施小品的文本性的說明很少，難以讓遊客在遊玩的時候，更全面地了解太原的歷史和傳統。
（2）龍潭公園的動靜分割槽較好，但在靜區種植的樹木普遍較小，缺少林蔭深幽的文化氣氛，其設定的林間小路也太少，且形式簡單並不能讓遊人感到曲徑通幽的感覺。
（3）兒童活動區設施單一，僅有一片沙土供兒童玩耍，不利於培養孩子的全面發展。夜間兒童活動區無燈光。
（4）龍潭廣場設計單調，直線型道路過長顯得非常生硬，廣場空間無收放感，除此之外，廣場周邊無座椅，為體現以人為本觀念。
（5）戲水廊無遮陽設施，設計單調無親和力，且使用率較低，夜間燈光不足，常有人絆腳。
（6）龍潭公園衛生間標示有六處（實際為五處），數量雖然不少，但是全為收費衛生間，龍潭廣場附近的衛生間不知是何原因已被拆除，在**量大如此之大的廣場附近，給遊客帶來諸多不便。
（7）西門到東門為一直線道路，非常單調，不符合公園道路特徵。
（8）東門健身區活動設施偏少，不能很好的滿足遊人需要。
五解決方法
根據美國著名心理學家馬思洛在人類動機理論中提出的人類的五種需求，即生理需求、安全需求、社交需求、自尊需求和自我實現需求，筆者認為公園等公共場所，在滿足生理需求、安全需求的基礎上，為了滿足更高階的需求，我們需要創造具有場所精神、有特色、有文化內涵的人性化公園。
1、體現「以人為本」的原則
在公園這個大型的公共場所中,強調以人為本的原則,充分滿足人自身的需要,強調人與自然的和諧統一是環境景觀規劃設計的關鍵所在。
以人為本就是要充分考慮人的情感、人的心理及生理的需要。比如，景觀及公共設施的布局與尺度要符合人的視覺觀賞位置、角度以及人體工程學的要求,座椅的擺放位置要考慮人對私密空間的需要等。使公園真正成為大眾所喜愛的休閒、遊憩場所。
2、體現文化景觀的原則
文化是乙個空間的精神內涵所在，僅僅有形式和功能是不夠的，內涵才是乙個作品的靈魂，有內涵的作品能使其所在的公共開放空間成為吸引人的好去處。中國的文化源遠流長、悠久燦爛，任何帶有人文主題的公共開放空間總是耐人尋味、使**連忘返的，是沉思冥想的好場所。
能夠挖掘和提煉具有地方特色的風情、風俗、並恰到好處地表現在景觀意象中,是評判公園成敗的關鍵。在公園應重視當地居民的文化認同感,對於體現景觀的地方文化標誌特徵,增加區域內居民的文化凝聚力和提高景觀的旅遊價值都具有重要的作用。
六公園環境改造
在本次調研過程中，龍潭公園有如此之大的遊人量，足以看出大家對它的喜愛；從遊客快樂的神情中也不難發現，大家對它的滿意。筆者認為，如對龍潭公園做一些小的調整應該會有更不錯的效果：
1、 在龍潭廣場和其它較大的公共空間，設定更多的反應三晉文化、太原特色的展廊或建築小品，用以豐富遊客的知識。
2、 在公園的半私密區、私密區種植較大的樹木，對該區的小路給與重新設計，體現曲徑通幽的效果，並鋪設卵石，起到按摩的遊客腳的作用。
3、 兒童區增設其它遊樂設施，從不同方面培養孩子，促進孩子智力發展。
4、 龍潭廣場道路兩旁增設座椅，並用空間收放等設計手法，改善直線型道路過長生硬感。
5、 用綠化手段增加戲水廊遮陽效果，在夜間使用高峰，增加照明，改善夜間燈光不足問題。變台階為坡道，防止崴腳。
6、 在龍潭廣場附近新建一處衛生間，公園爭取至少有一半衛生間不要收費。
7、 改變東門或西門的位置，使其不在空間上產生軸線感；或者改西門和東門間的直線道路區路，並增加其間的節點設施。
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