捨得的哲學--讀《有一種智慧型叫反省》有感 "吾一日三省其身"是古代大思想家孔子的至理名言，尋古至今，凡是有成就的人，均能做到經常自我醒悟、自我剖析。在讀完童世軍的《有一種智慧型叫反省》一書後，感受頗深，受益匪淺，領悟到了經常自省對我今後人生發展過程中的重要；但是給我印象最深的是它告訴我乙個永恆的人生哲學--捨得的哲學。 捨得一詞**於佛教，佛教教義《了凡四訓》中有這樣一句關於捨得的解釋，即"'捨得'者，實無所舍，亦無所得，是謂'捨得'。
"佛學認為舍既是得，得既是舍，如同色即是空，空即是色一樣，世間萬物均在捨得中成就自身。在道家文化中通過"無為"和"無不為"對捨得進行詮釋，在老子的《道德經》第三十七章中有著這樣一句話"道常無為而無不為"，說的是道經常是告誡大家不做違反自然規律、有損道德規範、違***法則、有害眾生的事情，這樣就沒有什麼事情是做不成的。這裡的"無為"是指不妄為、不亂為，順應客觀事態發展，尊重自然規律的意思，而不是消極等待不作為，從某種角度來講這就是一種"舍"。
另外"無不為"是指如果無為將能得到的結果，可以看作是一種"得"。在儒家的思想裡也有著捨得的哲學，"捨惡以得仁，舍欲以得聖"。通過佛學、道家以及儒家對捨得這一詞的理解可知，捨得既是一種處世的哲學，也是一種為人的藝術。
但現代的人們都沒有從根本上了解捨得的本質，作為凡夫俗子的我們，充實著太多的慾望，不斷追逐著金錢、名利和感情，雖然這是人的本性，這樣做沒有什麼不對，這樣做可以作為社會發展的乙個動力，但是我們可曾想到慾望猶如脫韁的野馬、難以馴服的猛獸，對於那些自制力不強的人來說，常常難以把握這種洶湧的慾望。相比通過不擇手段得到的一些物質上或感情上的東西，有些人可能失去得更多；相比那些通過有選擇或者有意識放棄的一些物質上或感情上的東西，有些人可能得到得更多。 "舍"與"得"就如同水與火、天與地、陰與陽一樣，既是相互對立又是相互統一的，既是相生相剋又是相輔相成的，其中的奧妙囊獲了萬物執行的所有機理。
"舍"與"得"的關係處理得好，那麼萬事萬物將達到和諧統一，才能把握好人生的鑰匙和成功的機遇。 要處理好"舍"與"得"的關係，要懂得"要想獲得，必先給予"。世上沒有免費的午餐，這事永遠不變的人生信條。
生活中只有慷慨的付出，才能得到真誠的回報，如果不懂得給予只想索取，那麼只能是自己的渴求永遠得不到滿足。"趙氏孤兒"的故事告訴我們要想獲得自己想要的結果，都必須要先給予或者捨棄一些小的利益。 要處理好"舍"與"得"的關係，要知道"學會選擇，懂得放棄"。
"舍"與"得"有的時候是相互對立的，為了要達到目的必須要捨棄一些利益。在那些必須要捨棄的時候，就必須要學會選擇，田忌賽馬的故事就告訴我們這樣乙個道理。在任何時候敵我之間都是各有所長的，況且戰爭這種事情本來就很難有十足的全勝把握。
決定勝負的關鍵就在於如何處理好雙方優勢和劣勢之間的關係，通過巧妙地進行選擇，從而贏得了最後的勝利。 要處理好"舍"與"得"的關係，要做到"端正心態，當機立斷"。(讀後感 )在處理舍與得的過程中，如何"舍"、怎樣"舍"、什麼時候"舍"尤為重要，在戰戰兢兢、猶豫不決中往往失去了"舍"的最好時機。
伊士曼柯達公司的成功和沒落並不是一種偶然，其實正是由於100年前伊士曼果斷捨棄玻璃乾板技術轉向膠片技術，才成就了其膠片攝影行業的老大，同時也正是由於它在面對捨棄傳統的膠片技術，向數字技術的轉變過程中，其猶豫不決的態度失去了取捨最好的時機，最終導致其自身的衰亡。因此，端正好心態，果斷地做出取捨才能做到"舍"之有道，"得"之有理。 作為統計調查戰線上的一名財務人員，為了統計調查事業的發展，更應該處理好"舍"與"得"的關係，更應該明白什麼是"舍"、什麼是"得"，需要在"舍"與"得"的關係上達到一種平衡。
首先，做到應捨浮躁消極之心，得踏實積極之念。總隊是乙個統計業務機關，各種資料、報表、分析和資訊工作才是我們單位工作的重點。自己在2023年初到財務處的時候，覺得財務工作比起業務工作來說始終是乙個幕後工作，想要做得好、做出成績十分困難，因此做起工作來始終有種浮躁消極的心態。
後來經過長時間的財務工作，逐漸覺得財務工作雖然不容易做出成績，但是作為統計調查工作的服務部門其重要性不言而喻，自己作為統計戰線上的一顆螺絲釘，在任何需要我的地方都應該付出自己的貢獻。慢慢地踏實積極的心態逐漸取代了浮躁消極的心態，扎扎實實地做好財務報銷、預算、決算、財務分析等財務工作，同時認真學習財務相關知識，提高自身財務工作能力，並取得了領導和同志們的肯定。 其次，做到應捨高傲自居之行，得服務大局之為。
在到財務處工作之初，自己曾片面的理解財務工作的重要性，曾由於財務崗位在某些方面的權力，逐漸養成了一些懶散、高傲的工作行為。通過對財務崗位的深入了解，慢慢地懂得了"兵馬未動，糧草先行"的內涵。懂得了作為統計調查工作的後勤保障，財務處始終是統計業務的服務部門，並不是權力部門。
讀《有一種財富叫缺陷》有感
八年 3 班梁炎樺 每個人都認為自己的優秀之處是財富，比如漂亮或帥氣的長相，顯赫的家世 出類拔萃的才華，都埋怨自己的缺陷，比如普通甚至有幾分醜陋的外形 出身低平，低學歷等等。然而，我們很少想到 缺陷成為一筆財富，而嚴順開正是這樣的乙個人。嚴順開一直非常喜歡演戲，卻因為長相不佳，先後被劇團刷了下來。好...
讀《有一種境界叫捨得》有感
佛經上說 捨得者，實無所舍，亦無所得。萬物迴圈往復，世事滄桑變幻，人生沉浮不定，均在捨得之中達到和諧統一。捨得，有捨才有得。在得與失之間，要做大膽地捨取，是我們中華名族五千年古老智慧型的精髓。寒假裡，我讀了一本哲學書，名字叫。這本書涵蓋了人生哲理 職場 官場 理財 處世等諸多方面的內容，以獨特的視角...
讀《有一種成功叫習慣》有感
習慣的力量是巨大的，它經年累月的影響著人們的生活態度 思維方式和行為模式，左右著人們一生的成敗。乙個人若能理解習慣對自己的重大意義，並能駕馭習慣就能改變自己的生活方式，主宰自己的命運。有這樣一句話 今日的你是你過去習慣的結果 今日的習慣將是你明日的命運 改變所有讓你不成功的習慣模式，你的命運將會改變...