幼兒工作者的視野讀後感

2021-03-04 02:45:22 字數 4708 閱讀 1290

幼兒工作者的視野讀後感(一):信任和愛

第一眼看到這本書,映入眼簾的是一幅幼兒的作品,較為凌亂的線條、塗抹不均的顏色,讓我不禁疑惑,為什麼會用這樣的作品作為封面呢然而,在封面的另一處,乙個**式的圖示裡的五個字讓我又一次悸動"信任、期望、愛".我相信這一定是一本充滿了情感的書。

仔細閱讀封面上的一段話:對兒童毫不懷疑的信任,對兒童毫無保留的愛,對充滿矛盾的教育現場第一手的記錄和思考。這正是作為一名教師做應該做到的,一直說師愛有多麼的偉大,但是很多時候教師的愛還是偏心的,偏心於一些能力強的、乖巧聽話的、可愛懂事的孩子,而一些調皮搗蛋、不注重個人衛生的孩子教師就會不太情願付出這份愛。

而看完了這本書,正像封面上的這段話一樣,給了我深深的震撼。

對孩子信任、愛孩子,這是我們每個教師都能做到的,但是"毫不懷疑"、"毫無保留"這兩個詞卻並不是每個教師能夠做到的。想想自己經歷的一些點點滴滴,不禁也感到慚愧,那是我工作第二年的時候,帶的是乙個中班,曾經發生了這樣一件事,給了我很大的觸動:

"老師,我的圖書放在抽屜裡的,怎麼撕壞了"當孩子們拿出玩具開心地玩著的時候,薇薇委屈的來到我身邊。只見她的圖書封面撕壞了,我一下子有點生氣,今天沒有讓他們玩過玩具啊,是誰弄壞了她的圖書呢

於是,我讓孩子們放下自己手中的玩具,"是誰弄壞了薇薇的圖書"我一臉生氣,用銳利的目光一一掃視所有孩子的表情。孩子們你看看我,我看看你,都沒有出聲。我意識到自己好像嚴肅了點,於是我放低聲音:

"你們誰告訴我,是怎麼回事如果是不小心的,老師不會批評你的,只要你承認就好。"當時的我有點得意,心想:這樣總不怕了,做錯了事應該會承認吧!

可是還是沒人應聲。兩次的詢問都失敗了,我想要那個孩子自己承認總不可能了,於是我問:"誰看到是誰弄壞的,告訴老師,不然誰也不許玩了。

"我話音剛落,好幾個乖巧的女生,舉起了手,指向了凡凡,"是他,一定是他。他一直偷玩小朋友的玩具的。"

凡凡是我們班比較調皮的孩子,我也曾幾次發現這個問題,但是每次教育的成果都並不顯著,孩子們一說,我就生氣了:"凡凡,過來!""不是我。

"凡凡有點倔強的不理會我,還是坐在自己的位置上。他的倔強讓我更加生氣,"你們去玩吧!凡凡,我再說一次,過來,我們好好談談。

"看到我的表情真的非常生氣了,凡凡慢慢的走了過來。"我說了,不是我。"他頭轉向了一邊,一臉的理直氣壯。

我不放棄查出真相的機會,一再的詢問,最後凡凡倔強的昂著頭,就是不承認,眼裡卻有淚珠在打轉。我心裡一驚,難道真的是我誤會他了我把剛才指證他的幾個女孩叫過來,"你們看到是凡凡弄壞了薇薇的圖書""肯定是他。"女孩們沒有半點懷疑。

"那你們看到嗎"我對她們的話開始懷疑了。女孩們低著頭許久,輕輕地說"沒有!"而凡凡這時,一昂頭,輕輕地"哼!

"了一下,而他的目光對上了我的,我看到的好像再告訴我:"老師,我已經說了不是我,你為什麼不相信呢!"……

其實,在我們的教學中,經常會碰到這樣的事。也許有的教師處理的會比我好些,但是有幾個不會因為一些"好孩子的指控",而懷疑一些調皮的孩子呢

這件事在那時給我了很大的震撼,雖然我當場和凡凡說了對不起,凡凡也在第二天就沒有什麼情緒了,但是我心中的愧疚並沒有減少。曾記得自己工作前的雄心壯志,工作前自己對自己的承諾——愛每乙個孩子!可是我沒有做到。

就那次以後,我讓自己學著相信每乙個孩子,更讓我懂得了在事情沒有清楚之前,不該懷疑任何乙個孩子,包括那些在你看來很有可能犯錯的孩子。時間一久,這件事已經在我的記憶深處了,而看到這本書上的這段話,讓我又不禁想到了這件事。

什麼是信任難以相信的時候仍然毫不懷疑地相信,才是信任。什麼時候去愛在似乎難以產生愛的情況下也要盡量去愛。我們教師不是聖人,不能做到絲毫不偏心,但是你只要有過那麼一次刻骨銘心的經歷,你就會學會信任、學會愛。

孩子在你的信任和愛中茁壯的成長,你也在自己的一次次經歷中不斷的成長。

經過了那件事,我對凡凡多了很多的愛,我想用自己的行動讓凡凡感受到我對他的愛。其實調皮的孩子往往也很感性,凡凡對於我的付出也給予了很大的回報——他變得越來越懂事,越來越乖巧。雖然他還是好動、好玩,但是他知道什麼時候應該做什麼,有了規則意識,凡凡各方面都進步了。

而畢業以後的他,每回和我遇上,都會很親切地和我打招呼。

愛的回報是讓人驚喜的,那麼讓我們也試著"對兒童毫不懷疑的信任,對兒童毫無保留的愛。"你會發現它帶給你的不只是來自於孩子的尊敬,更多的是來自你自身心靈的變化。

幼兒工作者的視野讀後感(二)

一、內容及注意觀點

和孩子們一起生活的**,不僅生活在自己的世界裡,而且也被允許在孩子們的世界裡生活,這是一件多麼愉快的事情啊!

——津守真

作為乙個將要成為幼教工作者的我們拿到這本書無疑是給了我們一把可以如何開啟孩子心門的****。

這本書是津守真老師在一所特殊教育學校12年工作歷程的記錄,一段他與兒童一起生活的回顧與總結。沒有想象中的說教沒有通篇的教條主義,有的是滿滿的對孩子愛意以及對孩子的無盡的思考。

12年來,津守真老師和孩子一起奔跑、一起遊戲、一起生活,在最本真的狀態下觀察孩子表現出的對常人來說難以理解的古怪、偏執、極端的行為,憑藉高度的專業造詣,融合兒童心理學、發展心理學、社會學、哲學、精神分析學等,去思考、解讀孩子行為的意義。津守真深信,"**這種設身處地的想象絕非妄加解釋,而是在和孩子的連續行動中必然產生的人的智慧型……孩子身邊的**設身處地考慮孩子行動的深層意義時,就會成為孩子內心世界的回應者。"這是兒童教育的一種至高境界!

這是用愛心、耐心、恆心以及深厚的專業功底才能構築的境界,這是杜絕了喧囂與浮躁,讓教育常態回歸原點的境界。

書中無處不凸顯著津守真老師的教育觀點,其中引人深思,感觸頗多。

(一)、孩子的行為是有其意義的。

生活中,我們常常因為不理解孩子,強迫孩子們聽從大人的勸導,可是,我們是否真的做到關注到了孩子的內心,從關愛的角度去理解他們,還是忽視了他們的感受,僅僅把我們的主觀意願強加給他們

之所以會這樣,正因為我們不能夠很好的知道孩子的每乙個做法背後有著他自身的某種意義,而作為**就要去發現孩子行為的意義,從而更深刻的理解孩子,和孩子進行更深入的互動。

(二)、和每乙個孩子活在"現在".

"如果出於完成任務的動機,在和孩子接觸時是不可能從心裡感到快樂的。只有輕鬆地享受和孩子在一起的時光,即使時間很短,也能和孩子的心溝通。"生活裡,**看到孩子,不是逗他們,就是打斷他們。

很少會有停留在孩子"現在"的狀態。當**開口與孩子說話,**並沒有與孩子連線,孩子心裡是不喜歡的。這就是為什麼很多**發現,自己並不會與孩子交流的真正原因。

所以,和孩子相處的每乙個"現在"都是**和幼兒溝通的時刻,也是雙方看到彼此內心世界的最好方式。

(三)、孩子是通過身體來**世界的哲學家。

"孩子t和f老師一起把塑料膠帶拉長成乙個斜面,並用手指上下移動做著下滑的動作。前幾天f老師在旁邊看到過t玩滑梯,所以當t拿塑料膠帶玩的時候,f老師就想到t的心裡是在想著滑滑梯時的感覺,並馬上把t的遊戲提公升到象徵性遊戲的層次。"教育工作與觀察思考是密不可分的。

保育者在和孩子接觸,以身體動作進行互動的同時,也在解讀孩子的行動,並對孩子做出回應。

作為教育工作者,每天都是要重複著懷疑、嘗試、感受和思考,當疑問解開的時候也是孩子們向前邁進一大步的時候。而這些疑問的解開就是要教師知道孩子是通過身體來**世界的哲學家,這樣,你便會很欣慰的看待每個孩子製造出來的各種狀況了。……

從津守真老師的書裡,我們可以得到這樣乙個啟示,我們應該先學會從孩子的角度去觀察孩子,理解孩子。作為一名"保育員",津守真老師記載了12年時間裡的許多生活場景和對它的思考。該書的最大價值也正在於:

"放棄"自己的立場,從孩子的本真中去理解他們,也許這正是教育工作者真正的使命。

二、有新意的內容及觀點

(一)、從孩子的角度了解他們的本真

津守真教授的這本書中有很多有新意的內容,在我看來,其中最讓人值得深思的,就是他那種放棄了主觀的臆斷,而轉為從孩子的視角去理解他們的觀察方式。正如我們本文開始看到的,可以說津守真教授放棄了自己作為乙個成年人的視角,而轉為乙個中立的旁觀者,甚至把自己放在孩子的角度去嘗試著理解他們的思維和他們內心的動機。的確,作為成年人,我們的思維已經深深地烙下了生活的印跡,當我們再用這種成年人的思維去看待孩子的時候,就如同戴上了一副有色眼鏡,很難再理解到孩子的本真。

但是當我們跟隨這位老者放下了自身的思維定式,隨著孩子們簡單的行為,去理解他們的動機和內心的思想的時候,我們常常會有一種豁然開朗的感覺。

想想在生活中,我們不是常常因為不理解孩子,強迫孩子們聽從我們的勸導,而與孩子發生對抗嗎我們是否真的做到關注到孩子的內心,從關愛的角度去理解他們,還是忽視了他們的感受,僅僅把我們的主觀意願強加給他在這本書中我們常常會看到類似這樣的文字。我是從相反的方向生活在孩子的世界裡,拉住我的手的是孩子,我的手被拉住,我被帶去預想不到的地方。我揹著孩子的時候,孩子貼在我的背上很安樂,我卻感到背上越來越重,通過指尖,我感覺到孩子微妙的意志,通過揹負孩子的重量,我洞察到那一天孩子的心理狀態。

孩子的世界不是通過神秘的方式向**傳遞的,它是通過對孩子的回應,通過一起度過的一點一滴,由**體會出來。"從津守真教授的書裡,我們可以得到這樣乙個啟示,我們應該先學會去從孩子的角度去觀察孩子,理解孩子,這樣我們才能夠完成作為一名兒童教育工作者的使命。作為一名"保育員",津守真教授記載了在12年的時間罩的許多生活場景和對它的思考。

儘管這種思考有些是不定向的,但也正是它的不定向,給了我們更多的探索的空間。"放棄"自己的立場,從孩子的本真中去理解他們,也許這正是我們的教育工作者真正的使命。

(二)。"信任、期望、愛".

在這本書裡,提到的教育原點就是"信任、期望、愛".基於對兒童毫不懷疑的信任,毫無保留的愛,津守真老師給讀者展現的是如何真誠的觀望兒童的世界,用行動回應孩子心靈的呼聲。每一位父母,都從內心渴望沒有功利、真誠的愛的教育。

如何用信任、愛,全身心的奉獻給孩子,值得每一位家長學習。在這個複雜的社會裡,作為成年人,我們需要人與人之間的相互信任,但作為乙個孩子,從他的出生到今後他漸漸的成長,更需要父母用信任去保護,去感化孩子心底的那塊淨土。

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