提起鄉土**，就不能不說到趙樹理的《小二黑結婚》，給我印象最深的也是他的《小》和《李板才有話》。趙樹理的**多以華北農村為背景，堅持用現實主義方法來反映農村社會的變遷和存在期間的矛盾鬥爭，塑造農村各式人物的形象。同時，堅持民族化、大宗花的創作道路，努力使自己的創作與農民的閱讀心理，欣賞習慣一致。
他和馬烽等作家形成了乙個「山藥蛋派」。
《小二黑結婚》中主要人物有小二黑、小芹、三仙姑，二諸葛，金旺興旺弟兄。文章圍繞小二黑和小芹爭取婚姻自由的故事展開情節。
**開篇用幾個小故事介紹了**中幾個主要人物。二諸葛迷信守舊，凡事都喜算個卦，連種莊稼都要講究「宜種不宜種」，在村中傳為笑談。而三仙姑就是一「假仙」，整天裝神弄鬼騙取錢財。
三仙姑自以為很漂亮，「雖然已經四十五歲，卻偏愛當個老來俏，小鞋上仍要繡花，腿上仍要鑲邊」老是講究不合自己年齡身份的打扮，二是想勾引村中男人相好。她的女兒小芹便是**的女主角，生的乖巧伶俐，她不似母親的放蕩，面對金旺對她的不懷好意，她反抗並不屈服。小二黑是二諸葛的兒子，也是**中的男主角。
他勇敢，明事理，他和小芹都勇敢的追求心中所愛，追求婚姻自由，戀愛自由。拒絕了父親給他選的童養媳，不怕金旺兄弟的惡意刁難，並抗爭到底。
金旺興旺兄弟濫用村中職權，橫行跋扈，在村中名聲也甚是不好。金旺喜歡小芹，遭到小芹的拒絕，懷恨在心便處處為難小二黑和小芹，並找到理由「批鬥」，以逞私慾。
看了這篇**，發現了一些細節的東西。在村里成立村公所、武委會，誰也不願意當幹部。劉家峧的人都很恨金旺興旺倆兄弟，但在選幹部時，卻「巴不得有人願幹」，就把金旺興旺選為幹部。
這反映了當時社會狀況還比較混亂，人們對於改革都抱有疑惑，唯恐自己成為責任乙份子。這樣，金旺又欺裡瞞外，橫行跋扈。
在小二黑和小芹被金旺抓走時，三仙姑卻毫不關心，儼然小芹不是自己親生女兒一樣。「她還很得意，嗓子拉的長長的『閨女大了咱管不了，就去請區長替咱管教管教』」這裡對於自己孩子的淡漠，是我所驚訝的，也是我不能理解的。等三仙姑到了區里，已進區長房子裡，「她趴下就磕頭」，這裡能看出她以往封建思想根深蒂固。
自己如往常一樣打扮俏麗誇張，但面對別人對她的奚落，頓生羞愧之感，體現出三仙姑雖漁夫落後，但是還是有基本的羞恥之心的，也應了後來她改變了得體的裝扮，也撤掉了裝神弄鬼的香案。二諸葛求情不成，仍執迷不悟的算卦占卜，更顯現出了他自來的迷信迂腐。在金旺等惡勢力面前低聲下去地軟弱屈從，還一直哀求「恩典恩典」，「恩典」這種封建舊式的詞體現了他深受封建思想的毒害，更有一絲滑稽。
與二諸葛和三仙姑相比之下，小二黑和小芹勇敢追求婚姻的自由，更是象徵著時代在變，思想在變。他們堅持鬥爭，反對封建迷信。得知可以合法在一起時，為自己據理力爭，堅決反抗惡勢力，最後他們克服了以前的舊思想、舊觀念，從而取得了鬥爭的勝利。
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