國學經典—第一單元 《論語》
季氏第十六
（一）◎季氏將伐顓(zhuān)臾(yú)①。冉有、季路見於孔子曰：「季氏將有事②於顓臾。」
孔子曰：「求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主③，且在城邦之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？」
冉有曰：「夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。」孔子曰：
「求！周任④有言曰：『陳力就列⑤，不能者止。
』危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相⑥矣？且爾言過矣，虎兕(ｓì)⑦出於柙(ｘｉá)⑧，龜玉毀於櫝(ｄú)⑨中，是誰之過與？」
冉有曰：「今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。」
子曰：「求！君子疾夫捨曰『欲之』而必為之辭。
丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。
既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也；而謀動干戈於邦內。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆⑩之內也。
」（二）◎孔子曰：「天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出，蓋十世希①不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣執國命，三世希不失矣。
天下有道，則政不在大夫。天下有道，則庶人②不議。」
◎孔子曰：「祿之去公室五世①矣，政逮②於大夫四世③矣，故夫三桓④之子孫微矣。」
◎孔子曰：「益者三友，損者三友。，友直，友諒①，友多聞，益矣。友便辟②，友善柔③，友便侫④，損矣。」
◎孔子曰：「益者三樂，損者三樂。樂節禮樂①，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂②，樂佚③遊，樂晏樂④，損矣。」
◎孔子曰：「侍於君子有三愆(ｑｉāｎ)①：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽(ｇǔ)②。」
◎孔子曰：「君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得① 。」
◎孔子曰：「君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。小人不知天命而不畏也，狎① 大人，侮聖人之言。」
（三）◎孔子曰：「生而知之者，上也；學而知之者，次也；困①而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。」
◎孔子曰：「君子有九思：視①思明，聽思聰，色②思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難③，見得思義。」
◎子曰：「見善如不及①，見不善如探湯。吾見其人矣，吾聞其語矣。隱居以求其志，行義以達其道。吾聞其語矣，未見其人也。」
◎齊景公有馬千駟，死之日，民無德而稱焉。伯夷叔齊餓死於首陽之下，民到於今稱之。其斯之謂①與？
◎陳亢(ｇāｎｇ) ①問於伯魚曰：「子亦有異聞②乎？」對曰：
「未也。嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：
『學乎？』對曰：『未也』。
『不學詩，無以言。』鯉退而學詩。他日又獨立，鯉趨而過庭。
曰：『學禮乎？』對曰：
『未也』。『不學禮，無以立。』鯉退而學禮。
聞斯二者。」陳亢退而喜曰：「問一得三。
聞詩，聞禮，又聞君子之遠(ｙｕàｎ) ③其子也。」
◎邦君之妻，君稱之曰夫人，夫人自稱曰小童；邦人稱之曰君夫人，稱諸異邦曰寡小君；異邦①人稱之亦曰君夫人。
國學經典—第二單元《千家詩》
惜別詠懷
1.送鄭侍御①謫（dí）閩中②
[唐]高適
謫去君無恨，閩中我（ě）舊過（ɡuō）。
大都③秋雁少，只是夜猿多。
東路雲山合，南天瘴癘④和。
自當逢雨露⑤，行矣慎⑥。
2.與朱山人①
[唐]杜甫
錦里②先生烏角巾，園收芋慄③未全貧。
慣看賓客兒童喜，得食階除鳥雀馴④。
秋水才深四五尺，野航恰受⑤兩三人。
白沙翠竹江村暮，相送柴門月色新⑥。
3.送天師①
[明]朱權
霜落芝城柳影疏，殷勤送客出鄱湖②。
**甲③鎖雷霆印，紅錦韜纏日月符。
天上曉行騎只鶴，人間夜宿解雙鳧④。
匆匆歸到神仙府，為問蟠桃熟也無。
4.送毛伯溫①
[明]朱厚熜（cōng）
大將②南征膽氣豪，腰橫秋水雁翎刀③。
風吹鼉（tuó）鼓④山河動，電閃旌（jīng）旗⑤日月高。
天上麒麟⑥原有種，穴中螻蟻⑦豈能逃。
太平待詔⑧歸來日，朕⑨與先生解戰袍。
國學經典—第三單元 《論語》
陽貨第十七
（一）◎陽貨①欲見孔子，孔子不見，歸(ｋｕì)孔子豚②。孔子時其亡③也，而往拜之，遇諸塗④。謂孔子曰：
「來！予與爾言。」曰：
「懷其寶而迷其邦⑤，可謂仁乎？」曰：「不可。
」「好從事而亟⑥失時，可謂知乎？」曰：「不可。
」「日月逝矣，歲不我與⑦。」孔子曰：「諾，吾將仕矣。
」◎子曰：「性①相近也，習②相遠也。」
◎子曰：「唯上知與下愚不移①。」
◎子之武城①，聞弦歌②之聲。夫子莞爾而笑，曰：「割雞焉用牛刀？
」子游對曰：「昔者偃也聞諸夫子曰：『君子學道則愛人，小人學道則易使也。
』」子曰：「二三子！偃之言是也。
前言戲之耳。」
◎公山弗擾①以費畔，召，子欲往。子路不悅，曰：「末之也已②，何必公山氏之之也③。」子曰：「夫召我者，而豈徒④哉？如有用我者，吾其為東周乎⑤？」
◎子張問仁於孔子。孔子曰：「能行五者於天下為仁矣。」「請問之①。」曰：「恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。」
◎佛(ｂì)肸(ｘī)①召，子欲往。子路曰：昔者由也聞諸夫子曰：
『親於其身為不善者，君子不入也。』佛肸以中牟②畔，子之往也，如之何？」子曰：
「然，有是言也。不曰堅乎，磨而不磷③；不曰白乎，涅④而不緇(ｚī)⑤。吾豈匏瓜⑥也哉？
焉能系(ｊì)⑦而不食？」
◎子曰：「由也，女聞六言六蔽矣乎？」對曰：
「未也。」「居①，吾語女。好仁不好學，其蔽也愚②；好知不好學，其蔽也蕩③；好信不好學，其蔽也賊④；好直不好學，其蔽也絞⑤；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
」（二)◎子曰：「小子何莫學夫詩。詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇（ěr） 之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。
◎子謂伯魚曰：「女為《周南》、《召南》①矣乎？人而不為《周南》、《召南》，其猶正牆面而立也與？」
◎子曰：「禮雲禮雲，玉帛云乎哉？樂雲樂雲，鐘鼓云乎哉？」
◎子曰：「色厲而內荏①，譬諸小人，其猶穿窬（ｙú）之盜也與？」
◎子曰：「鄉愿，德之賊也。」
◎子曰：「道聽而塗說，德之棄也。」
◎子曰：「鄙夫可與事君也與哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，無所不至矣。」
◎子曰：「古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂①也肆，今之狂也蕩；古之矜也廉，今之矜也忿戾⑤；古之愚也直，今之愚也詐而已矣。」
（三）◎子曰：「巧言令色①，鮮②矣仁。」
◎子曰：「惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者。」
◎子曰：「予欲無言。」子貢曰：「子如不言，則小子何述焉？」子曰：「天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？」
◎孺悲①欲見孔子，孔子辭以疾。將命者出戶，取瑟而歌，使之聞之。
◎宰我問：「三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。
舊穀既沒，新谷既公升，鑽燧改火①，期（ｊī）可已矣。」子曰：「食夫稻，衣夫錦，於女安乎？
」曰：「安。」「女安則為之。
夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今女安，則為之！」宰我出，子曰：
「予之不仁也！子生三年，然後免於父母之懷，夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛於其父母乎？
」◎子路曰：「飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」
◎子路曰：「君子尚勇乎？」子曰：「君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。」
◎子貢曰：「君子亦有惡① （ｗù）乎？」子曰：
「有惡。噁稱人之惡者，惡居下流而訕（sｈàｎ）上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒（zhì）者。」曰：
「賜也亦有惡乎？」「惡徼⑤（ｊｉǎｏ）以為知⑥者，惡不孫⑦以為勇者，惡訐⑧（ｊｉé）以為直者。」
◎子曰：「唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨。」
◎子曰：「年四十而見惡焉，其終也已。」
國學經典—第四單元《千家詩》
宮廷遺珠
1.長寧公主①東庄侍宴
[唐]李嶠
別業臨青甸②，鳴鑾③降紫霄。
長筵鵷（yuān）鷺④集，仙管鳳凰調。
樹接南山近，煙含北渚⑤遙。
承恩鹹已醉，戀賞未還鑣（biāo）⑥。
2.恩賜麗正殿①書院賜宴應制得林字
[唐]張說
東壁②圖書府，西園③翰墨林。
誦詩④聞國政，講易④見天心。
位竊和羹重⑤，恩叨醉酒深⑥。
載歌春興曲，情竭為知音。
3.上元應制
[宋]蔡襄
高列千峰寶炬森②，端門③方喜翠華臨。
宸遊④不為三元夜，樂事還同萬眾心。
天上清光留此夕，人間和氣閣⑤春陰。
要知盡慶華封祝⑥，四十餘年惠愛深。
4.上元應制
[宋]王珪
雪消華月②滿仙台，萬燭當樓③寶扇開。
雙鳳④雲中扶輦下，六鰲⑤海上駕山來。
鎬京⑥春酒沾周宴，汾水秋風⑦陋漢才。
一曲昇平⑧人共樂，君王又進紫霞杯。
5.侍宴②
[唐]沈佺期
皇家貴主③好神仙，別業④初開雲漢邊。
山出盡如鳴鳳嶺⑤，池成不讓飲龍川⑥。
妝樓翠幌⑦教春住，舞閣金鋪⑧借日懸。
敬從乘輿⑨來此地，稱殤⑩獻壽樂鈞天。
國學經典—第五單元《論語》
微子第十八
（一）◎微子①去之，箕（jī）。子為之奴，比干諫而死。孔子曰：「殷有三仁焉。」
◎柳下惠為士師①，三黜。人曰：「子未可以去乎？」曰：「直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？」
◎齊景公待孔子曰：「若季氏，則吾不能；以季、孟之間待之。」曰：「吾老矣，不能用也。」孔子行。
◎齊人歸①女樂，季桓子受之，三日不朝。孔子行。
◎楚狂接輿①歌而過孔子曰：「鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而已而！今之從政者殆而！」孔子下，欲與之言。趨而闢之，不得與之言。
◎長沮、桀（jié）溺①耦（ǒu）而耕。孔子過之，使子路問津焉。長沮曰：
「夫執輿者為誰？」子路曰：「為孔丘。
」曰：「是魯孔丘與？」曰：
「是也。」曰：「是知津矣。
」問於桀溺。桀溺曰：「子為誰？
」曰：「為仲由。」曰：
「是孔丘之徒與？」對曰：「然。
」曰：「滔滔者天下皆是也，而誰以易之⑤？且而與其從闢⑥人之士也，豈若從闢世之士哉？
」耰⑦（yōu）而不輟。子路行以告。夫子憮然⑧曰：
「鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。」
◎子路從而後，遇丈人，以杖荷蓧①（diào）。子路問曰：「子見夫子乎？
」丈人曰：「四體不勤，五穀不分，孰為夫子？」植其杖而芸。
子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍（shǔ）而食（sì）之。見其二子焉。
明日，子路行以告。子曰：「隱者也。
」使子路反見之。至，則行矣。子路曰：
「不仕無義。長幼之節，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。
君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。」
中華誦國學經典誦讀教案 六年級下冊
國學經典誦讀 指導課教案一 一 誦讀內容 1 詠柳 2 早春呈水部張十八員外 二 教學目標 1.熟讀會背這兩首古詩 2.了解這兩首古詩意思及出處。3 激發學生朗讀 背誦的興趣，培養學生的朗讀 背誦 合作 交流的能力。三 教學重點 熟讀會背。四 教學難點 理解與背誦。五 指導過程 1.談話激趣 略 1...
三年級上冊國學經典背誦內容
三年級上冊背誦篇目 第一單元 1 天地玄黃 ti n d xu n hu ng 宇宙洪荒 y zh u h ng hu ng 日月盈昃 r yu y ng z 辰宿列張 ch n xi li zh ng 寒來暑往 h n l i sh w ng 秋收冬藏 qi sh u d ng c ng 閏餘成歲...
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