死記硬背是一種傳統的教學方式,在我國有悠久的歷史。但隨著素質教育的開展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學生能力發展的教學方式,漸漸為人們所摒棄;而另一方面,老師們又為提高學生的語文素養煞費苦心。其實,只要應用得當,「死記硬背」與提高學生素質並不矛盾。
《方向與位置》教學反思位置與方向一課的內容是比較抽象的，要求學生建立比較形象具體的方位感，了解道數學與生活的密切關係，體會到學習活動是人類為了生存與發展所進行的必要活動，從中認識數學學習的價值，增強對數學的情感體驗。
「師」之概念，大體是從先秦時期的「師長、師傅、先生」而來。其中「師傅」更早則意指春秋時國君的老師。《說文解字》中有注曰：
「師教人以道者之稱也」。「師」之含義，現在泛指從事教育工作或是傳授知識技術也或是某方面有特長值得學習者。「老師」的原意並非由「老」而形容「師」。
「老」在舊語義中也是一種尊稱，隱喻年長且學識淵博者。「老」「師」連用最初見於《史記》，有「荀卿最為老師」之說法。慢慢「老師」之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。
只是司馬遷筆下的「老師」當然不是今日意義上的「教師」，其只是「老」和「師」的復合構詞，所表達的含義多指對知識淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學以「道」，但其不一定是知識的傳播者。今天看來，「教師」的必要條件不光是擁有知識，更重於傳播知識。 《課標》指出：
人人學由價值的數學。有價值的數學應該在與學生的現實生活和以往的知識體驗有密切的聯絡；有價值的數學學習體驗應當極大的豐富學生的現實生活，學會因為數學學習而感到生活的豐富多彩，感受數學學習的內在魅力。
與當今「教師」一稱最接近的「老師」概念，最早也要追溯至宋元時期。金代元好問《示侄孫伯安》詩云：「伯安入小學，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說字驚老師。
」於是看，宋元時期小學教師被稱為「老師」有案可稽。清代稱主考官也為「老師」，而一般學堂裡的先生則稱為「教師」或「教習」。可見，「教師」一說是比較晚的事了。
如今體會，「教師」的含義比之「老師」一說，具有資歷和學識程度上較低一些的差別。辛亥革命後，教師與其他**一樣依法令任命，故又稱「教師」為「教員」。 我在進行本課教學的時候，通過讓學生觀察教室內外的景物，借助自身的前後左右、周圍的建築物或其他景物的的辨別，了解東南西北四個基本方向，使學生知道位置隨著參照物（即標準位置）的變化而不同，但東南西北四個方向是不會變化的。
使學生了解生活中的位置和平面圖上方向之間的轉化關係。
要練說，先練膽。說話膽小是幼兒語言發展的障礙。不少幼兒當眾說話時顯得膽怯：
有的結巴重複，面紅耳赤；有的聲音極低，自講自聽；有的低頭不語，扯衣服，扭身子。總之，說話時外部表現不自然。我抓住練膽這個關鍵，面向全體，偏向差生。
一是和幼兒建立和諧的語言交流關係。每當和幼兒講話時，我總是笑臉相迎，聲音親切，動作親暱，消除幼兒畏懼心理，讓他能主動的、無拘無束地和我交談。二是注重培養幼兒敢於當眾說話的習慣。
或在課堂教學中，改變過去老師講學生聽的傳統的教學模式，取消了先舉手後發言的約束，多採取自由討論和談話的形式，給每個幼兒較多的當眾說話的機會，培養幼兒愛說話敢說話的興趣，對一些說話有困難的幼兒，我總是認真地耐心地聽，熱情地幫助和鼓勵他把話說完、說好，增強其說話的勇氣和把話說好的信心。三是要提明確的說話要求，在說話訓練中不斷提高，我要求每個幼兒在說話時要儀態大方，口齒清楚，聲音響亮，學會用眼神。對說得好的幼兒，即使是某一方面，我都抓住教育，提出表揚，並要其他幼兒模仿。
長期堅持，不斷訓練，幼兒說話膽量也在不斷提高。 組織學生觀察討論，動手畫一畫、擺一擺，進一步深入了解以自己為標準位置，周圍景物的方向。在學生確立東南西北方向的基礎上，學習東北、東南、西北、西南四個方向，借助課件的直觀形象性，深化對8個方向地辨別，建立正確的方向感。
在學生具備8個方向的辨別能力之後，讓學生進一步運用量角器量出景物與乙個方向之間的夾角，試著怎樣說出來更加準確一些，互相討論並說說自己的想法，再進一步確定正確的說法。在學生學會辨別8個方向以後，讓學生動手畫一畫教室裡門窗的方向，畫一畫學校周圍建築物的大概方向通過課件演示的練習進一步加深對所學內容的理解。
我國古代的讀書人,從上學之日起,就日誦不輟,一般在幾年內就能識記幾千個漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩文也是字斟句酌,琅琅上口,成為滿腹經綸的文人。為什麼在現代化教學的今天,我們念了十幾年書的高中畢業生甚至大學生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在2023年就尖銳地提出:
「中小學語文教學效果差,中學語文畢業生語文水平低,……十幾年上課總時數是9160課時,語文是2749課時,恰好是30%,十年的時間,二千七百多課時,用來學本國語文,卻是大多數不過關,豈非咄咄怪事!」尋根究底,其主要原因就是腹中無物。特別是寫議**,初中水平以上的學生都知道議**的「三要素」是論點、論據、論證,也通曉議**的基本結構:
提出問題――分析問題――解決問題,但真正動起筆來就犯難了。知道「是這樣」,就是講不出「為什麼」。根本原因還是無「公尺」下「鍋」。
於是便翻開作文集錦之類的書大段抄起來,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書就很難寫出像樣的文章。所以,詞彙貧乏、內容空洞、千篇一律便成了中學生作文的通病。要解決這個問題,不能單在布局謀篇等寫作技方面下功夫,必須認識到「死記硬背」的重要性,讓學生積累足夠的「公尺」。
宋以後，京師所設小學館和武學堂中的教師稱謂皆稱之為「教諭」。至元明清之縣學一律循之不變。明朝入選翰林院的進士之師稱「教習」。
到清末，學堂興起，各科教師仍沿用「教習」一稱。其實「教諭」在明清時還有學官一意，即主管縣一級的教育生員。而相應府和州掌管教育生員者則謂「教授」和「學正」。
「教授」「學正」和「教諭」的副手一律稱「訓導」。於民間，特別是漢代以後，對於在「校」或「學」中傳授經學者也稱為「經師」。在一些特定的講學場合，比如書院、皇室，也稱教師為「院長、西席、講席」等。
我再教學的過程中，注重學生的學習自主性，發揮學生的主體作用，鼓勵學生合作、思考、討論，拓展學生的學習思路；同時，注意引導學生把所學的知識或發現的規律運用到實際中去，培養學生應用數學知識的能力。
死記硬背是一種傳統的教學方式,在我國有悠久的歷史。但隨著素質教育的開展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學生能力發展的教學方式,漸漸為人們所摒棄;而另一方面,老師們又為提高學生的語文素養煞費苦心。其實,只要應用得當,「死記硬背」與提高學生素質並不矛盾。
相反,它恰是提高學生語文水平的重要前提和基礎。
家庭是幼兒語言活動的重要環境，為了與家長配合做好幼兒閱讀訓練工作，孩子一入園就召開家長會，給家長提出早期抓好幼兒閱讀的要求。我把幼兒在園裡的閱讀活動及閱讀情況及時傳遞給家長，要求孩子回家向家長朗誦兒歌，表演故事。我和家長共同配合，一道訓練，幼兒的閱讀能力提高很快。
當然，方向感弱、學習基礎差的學生在學習之後，不能清楚準確地辨別出建築物的方向。在以後開展同樣形式學習的時候，對此類學生需要更加細緻深入地加以引導與個別指導，才能達到基本的學習目標。
位置與方向》教學反思
教學背景 學生在日常生活中對東 南 西 北等方向的知識已經積累了一些感性的經驗，並通過以往的學習，已經會用上 下 左 右 前 後描述物體的相對位置。但對於三年級的學生來說，東 南 西 北等方位概念的掌握還是比較抽象的，學生需要大量的感性支柱和豐富的表象積累。因此，這堂課教學時要充分考慮從學生已有的知...
位置與方向教學反思
龍鎮小學 邵捷 位置與方向 教學反思 位置與方向 一課的內容是比較抽象的，要求學生建立比較形象具體的方位感，了解數學與生活的密切關係，體會到 學習活動是人類為了生存與發展所進行的必要活動 從中認識數學學習的價值，增強對數學的情感體驗。通過第一單元位置與方向的教學，我覺得要注意以下幾個方面。一 圖上方...
《方向與位置》教學反思
方向與位置 這一節課，主要就是讓學生分清東西南北，能根據給出的乙個方向確定其它三個方向。在這節課中，我問你知道哪是北嗎？然後引出生活中如何辨別方向，知道乙個方向怎樣確定其它三個方向，在學完生活中的方向後，我讓全體學生起立做了兩個遊戲 第乙個是聽老師口令，全體同學做遊戲，面向老師指定的方向，第二個遊戲...