第一章馬克思主義自然觀
1、如何理解樸素唯物主義自然觀、機械唯物主義自然觀和辯證唯物主義自然觀的辯證關係？
答：（1）古代樸素自然觀以直觀性、思辯證和猜測性的方式從整體上把握認識自然界的本原和發展，但缺乏系統的、以實驗為基礎的科學依據，尤其是將非物質性的東西當作先於物質世界的獨立存在，並認為物質世界是它的派生物，為唯心主義的產生提供了藉口，最終導致人類認識的分化。
（2）機械唯物主義自然觀的核心是自然界絕對不變，雖然在實證科學的基礎上繼承和堅持了古代樸素唯物主義的思想，但是不懂得一般與個別、運動和靜止等的辯證關係，以一種片面的、孤立的和靜止的方法觀察自然界，即不懂得自然界的辯證法，自然不能把唯物主義堅持到底。
（3）辯證唯物主義自然觀克服了以往哲學自然觀的缺陷，堅持了物質世界的客觀實在性的唯物主義一元論原則，突出了物質世界的整體性和矛盾性，提示了物質世界的普遍聯絡，強調了人類起源於自然界、依賴於自然並在把握自然界發展規律的基礎上能夠能動地和改造自然。強調了人與自然界的和諧統一。
2、如何認識機械唯物主義自然觀的侷限性？
唯物主義哲學的第二種形態是近代的形上學唯物主義，即機械唯物主義。形上學唯物主義的基本特徵是：承認世界的物質性，但卻用孤立、靜止、片面的觀點解釋世界，看不到世界的事物和現象之間的普遍聯絡和變化發展，或者只是承認機械的聯絡和機械的運動，因而表現出機械的、形上學的特徵。
近代形上學唯物主義的產生和形成，同這個時期自然科學的發展的特點是密切相關的。這個時期的自然科學還處於分門別類的收集、整理、分析經驗材料的階段，只有力學發展到了比較完整的形態。這種狀況反映到哲學中來，這一時期佔統治地位的形上學的思維方式就是用孤立的靜止的和機械的觀點觀察和解釋世界的思維方式，它造成了近代形上學唯物主義所特有的、在當時不可避免的侷限性。
形上學唯物主義的另乙個侷限性是它的不徹底性，這主要表現在它在自然觀方面是唯物主義的，而在社會歷史觀方面則是唯心主義的。17世紀的英國唯物主義，18世紀的法國唯物主義，19 世紀40年代德國費爾巴哈的唯物主義，就是近代唯物主義的幾個主要流派。
3、如何把握系統自然觀、人工自然觀和生態自然觀對認識人與自然辨證關係的意義和作用？
系統自然觀、人工自然觀和生態自然觀之間的關係：
第一，它們都圍繞人與自然界關係的主題，豐富和發展了馬克思主義自然觀的本體論、認識論和方**；它們都堅持人類與自然界、人工自然界和天然自然界、人與生態系統的辯證統一，都為實現可持續發展和生態文明建設奠定了理論基礎。
第二，它們在研究人與自然界的關係方面各有其側重點：系統自然觀為正確認識和處理人與自然的關係提供了新的思維方式；人工自然觀突出並反思了人的主體性和創造性；生態自然觀站在人類文明的立場，強調了人與自然界的協調和發展。
第三，它們在研究人與自然界的關係方面相互關聯：系統自然觀通過系統思維方式，為人工自然觀和生態自然觀提供了方**基礎；人工自然觀通過突出人的主體性和實踐性，為系統自然觀和生態自然觀提供了認識論前提；生態自然觀通過強調人與自然界的統一性、協調性關係，為系統自然觀和人工自然觀指明了發展方向和目標。
4、如何理解馬克思主義自然觀形成和發展的價值和意義？
系統自然觀：
1．它豐富和發展了馬克思主義自然觀中的物質觀、運動觀和時空觀。
2．它實現了從認識存在到認識演化、從認識確定性到認識隨機性、從認識簡單性到認識複雜性、從認識線性到認識非線性的轉變，促進了馬克思主義自然觀在認識論方面的發展。
3．它注重研究自然界系統的非穩定性、無序性、多樣性、非平衡性和非線性作用等問題，提供了研究自然界系統的性質、結構和功能及其演化方式和機制的一種新的系統思維方式，推動了馬克思主義自然觀在方**方面的發展。
4.它重視系統演化中實踐的作用，從而建立起馬克思主義自然觀、認識論和方**與歷史觀和價值觀的聯絡。
人工自然觀：
1．它研究人類改造自然的實踐活動，關注最能體現人的本質力量物件化的創造領域，超越了以往認識狹義天然自然的範圍，拓展了天然自然觀的研究領域，豐富和發展了馬克思主義自然觀。
2．它在人與自然界的關係上，克服了近代唯物主義的經驗論自然觀和唯心主義的思辨論自然觀的固有缺陷，實現了唯物論和辯證法、受動性和能動性、自然史和人類史的辯證統一，使得馬克思主義自然觀成為能動的、實踐的自然觀和既反映天然自然界又反思人工自然界的科學的自然觀。
3．它不僅突出人的主體性和創造性，還強調人工自然界和天然自然界的和諧共存，並主張尊重自然和社會規律的理性原則和客觀方法，突出了馬克思主義自然觀的革命性、科學性特徵。
生態自然觀：
1．它倡導系統思維方式，發揮人的主體創造性，強化人與自然界協調發展的生態意識，促進了馬克思主義自然觀在認識人類與生態系統關係方面的發展。
2．它促使人們重新審視和辯證理解「人類中心主義」自然觀，正確認識人類與生態系統的關係、人類在實施和實現可持續發展中的地位和作用，成為實現可持續發展和建設生態文明的理論基礎。
5、如何認識生態自然觀和生態文明建設之間的辯證關係？
生態自然觀的觀點和特徵
1.生態自然觀的主要觀點。
(1)生態自然界系統具有整體性、多樣性、層次性、開放性、動態性、自適應性和自組織性等特徵,它是多樣性和整體性、平衡和非平衡的統一。(2)生態自然界是天然自然界和人工自然界的統一,是人類文明發展的目標。(3)通過從自然界的人工化轉向其生態化,從非生態型人工自然界轉向生態型人工自然界,實現人和自然界的可持續發展。
(4)貫徹落實科學發展觀,實施節能減排和發展低碳經濟,構建和諧社會和建設生態文明。
2.生態自然觀的基本特徵。(1)全球性。
它是以生態視角,代表地球人類(包括後代人)的利益,研究全球生態或環境問題形成的自然觀。(2)批判性。它從生態視角反思和批判人類的理念和行為及其後果,「這種生態視角的批判可以說是人類視角的批判或代表人類的批判」(3) 和諧性。
它強調了科學技術與自然及社會之間的全面、協調、可持續發展,強調了人類社會和其他生命體和非生命體的和諧統一。
生態自然觀的基礎
1.生態自然觀的科學基礎。(1)生態科學認為人處於食物鏈金字塔的頂端,人是生態系統的調控者和協同者;人和生物共同遵守「物物相關」、「相生相剋」、「協調穩定」等生態規律。
(2)生態科學主張以整體、迴圈、平衡和多樣性的生態理念,研究生物多樣性的保護和作用、生態系統的存在和演化,研究人和生態系統之間的辯證關係。
2.生態自然觀的技術基礎。(1)生態技術是包括環保技術在內的「一種積極控制或事先控制」的「持續技術」，它被用於對風能、太陽能、地熱和水資源的利用和對廢物的再利用以及造林、治沙、滴灌等；它「不僅是一類技術的總稱,更主要是一種技術觀和技術選擇戰略」。
(2)生物技術不僅包括傳統生物技術,更主要包括基因工程、細胞工程以及「生物冶金技術」(細菌浸礦)、「環境生物技術」(生物降解)等現代生物技術。(3)生態技術和生物技術等對於「全面促進資源節約」、「加大自然生態系統和環境保護力度」等都具有重要作用。
(1)生態文明是指通過不斷完善社會制度、改善人的價值觀念和思維方式,促進經濟、社會和環境協調發展,建設人與自然和諧統一的新的社會文明,它有助於實現生態自然觀,有助於持續、健康地搞好現代化建設,它「是關係人民福祉、關乎民族未來的長遠大計」。
(2)生態自然觀強調重新審視和辯證理解「人類中心主義」,正確認識人類與生態系統的關係,為建設生態文明奠定了理論基礎。
(3)建設生態文明,「必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念」,「堅持節約資源和保護環境的基本國策,堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針,堅持生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路」；要「把生態文明建設放在突出地位,融人經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,努力建設美麗中國,實現中華民族永續發展」。
第二章馬克思主義科學技術觀
1、如何理解18、19世紀科學技術發展與馬克思、恩格斯科學技術思想產生的關係？
答：18、19世紀，天文學、地理學、物理學、化學、解剖學等都有了長足的發展，能量守恆定律和轉化定律、細胞學說和生物演化論三大發現，使自然科學的發展進入乙個新的時期。兩次科技革命使人類進入工業文明時代，馬克思、恩格斯在總結18、19世紀科學技術成果的基礎上，形成了科學技術思想。
2、怎樣認識馬克思、恩格斯的科學技術思想在馬克思主義理論體系中的重要地位？
馬克思主義科學技術觀是基於馬克思、恩格斯的科學技術思想，對科學技術及其發展規律的概括和總結，是馬克思主義關於科學技術的本體論和認識論。
從辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本立場出發，在總體上把握馬克思、恩格斯的科學技術思想；馬克思主義認為科學是一般生產力，技術是現實生產力；科學是認識世界，技術是改造世界。現代科學和技術形成既有區別又有聯絡的體系結構。
3、馬克思、恩格斯和國外學者關於技術本質的分析有何主要差異？
答：1.馬克思、恩格斯關於技術本質特徵的分析
馬克思、恩格斯認為技術在本質上體現了「人對自然的實踐關係」，技術是人的本質力量的物件化。
第一，勞動資料延長了人的自然的肢體。
第二，工藝學在本質上揭示出人對自然的能動關係。
第三，技術的發展引起生產關係的變革。
2．國外學者對技術本質特徵的研究
歐美技術哲學存在工程學的和人文主義的兩種技術研究路向；日本的技術論在技術的本質問題上形成了「方法技能說」、「勞動手段說」、「知識應用說」等觀點。這些觀點各有特色，但大都表現出對技術理解的單一性。
我們需要用馬克思主義科學技術觀進行分析評價。馬克思主義認為，技術是人類為滿足自身的需要，在實踐活動中根據實踐經驗或科學原理所創造發明的各種手段和方式方法的總和。主要體現在兩個方面：
一是技術活動，狹義的技術是指人類在利用自然、改造自然的勞動過程中所掌握的方法和手段；廣義的技術是指人類改造自然、改造社會和改造人類自身的方法和手段。
二是技術成果，包括技術理論、技能技巧、技術工藝與技術產品（物質裝置）。
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