漢王古城旅遊地產專案規劃建議書

2023-01-09 07:03:03 字數 5001 閱讀 1542

打造中國著名漢文化主題景區

建立中國著名漢文化歷史名城

第一部分:專案文化定位

一、六安兩漢文化的歷史積澱

(一)西漢六安國

歷史簡介:西漢六安國,位於今中國安徽省六安市,新石器時代即有人類活動。上古時,六安是偃姓皋陶部族活動和聚居地,六安又稱「皋城」。

西周時,境內形成英、六、蓼、群舒諸方國。《史記》、《漢書》皆載,漢武帝元狩二年(前121年),設六安國,封膠東康王劉寄幼子劉慶為六安王,取「六地平安,永不反叛」之意,領地為五縣:六(約為今六安市金安、裕安兩區)、蓼、安豐、安風、陽泉(今霍邱一帶)。

朝廷設定十三刺史州後,六安國歸屬揚州管轄。

西漢六安國曆夷王祿、繆王定、頃王光、育共五代,至新朝建國三年(11年)被王莽廢絕,前後共132年。

(二)東漢六安國

歷史簡介:劉恭,東漢明帝子,章帝元和二年(公元85年,)章帝徒封江陵王劉恭為六安王,以廬江郡為國。據史載,這位六安王在位46年,「敦厚威重,舉動有節度,吏人敬愛之。

」公元88年肅宗崩,遺詔徙封劉恭彭城王,食楚郡。六安國復為廬江郡。

(三)改寫六安歷史文化的重大機遇

2023年六安國第一代王劉慶的墓冢棺槨的被發現,使得「六安」這個名字,在國內外產生了巨大的轟動。也正是因為他的靈寢所在位置的緣故,使得國家重點工程合武高速鐵路(六安段)停工近一年,幾易其線,最終南移了108公尺,給這位「王爺」讓了道。

從某種意義上來說,劉慶就是六安的「根」。因為「六安」這個地名就是自他為「六安王」後才有的。有不少的六安人認為六安的「根」是上古四聖之一的皋陶。

然而,皋陶畢竟是帶有些神話味的人物,看起來虛無飄渺,聽上去似有似無,遠不如這位劉慶,讓我們看得真切實在,因為畢竟武帝時代距我們更近些。

兩漢時期六安為中國東部的重要文化中心,這一時期是六安古代歷史上最輝煌的一頁篇章,如何深度挖掘六安的兩漢歷史文化,提公升六安在全國的文化影響力已成為我們的重要課題!

二、漢王古城專案概況

(一)專案四至

專案位於六安市金安區三十鋪鎮內,專案東臨天業大道,南為312國道,西鄰中國法學鼻祖上古四聖之一的皋陶墓,北與淠河相連與龍穴山相鄰。地處六安東大門,屬江淮分水嶺丘陵地區,植被覆蓋較好,水利及濕地生態資源豐富,視野通透。

(二)專案區位

東距合肥市50km,西距六安市區15km,境內有寧西鐵路、合武鐵路、312國道、315省道(楊桃路)穿過,交通便捷,區位優越。專案臨南通北,承東接西,貫準淠而望江海,連鄂豫而銜中原,是東南沿海與中原腹地過渡帶的咽喉,是進出大別山的門戶。500公里半徑範圍內聚集了南京、武漢、杭州、上海等一批區域性特大城市。

(三)專案區域歷史底蘊

專案所在三十鋪鎮是個歷史文化底蘊深厚的集鎮,歷史文化源遠流長,發源於皋陶文化,興於西周,為西周東都,中興於漢,成六安國王都,雙墩漢王墓群與皋陶墓和西古城遺址就坐落在專案所在地三十鋪鎮。

(四)專案地塊指標

漢王古城專案總占地面積約3000畝,其中古城核心區面積約800畝,湖面水體面積約1000畝,生態品質住宅約700畝,道路與綠化約500畝。

三、專案文化定位

以兩漢文化為歷史背景,古六安國文化為基礎,融入六安地域文化,打造全國著名的漢文化全方位體驗式主題景區。

(一) 兩漢文化是華夏民族的核心文化

博大精深、浩瀚無垠的兩漢文化是乙個集萃八方百族文化的整體。它體現了中華民族文化的心理,是融合和汲取了各種型別文化精髓的「大一統」文化,因而也就顯示出十分的廣泛性和適用性。它既具有各民族文化的基本共性,又具有自己獨特的文化個性和鮮明性,是使民族統

一、國家統

一、多元文化走向一元文化的光輝典範,其功績之大、影響之深是任何一種文化都無法比擬的。因此,作為華夏民族「核心文化」的兩漢文化是中華民族的文化象徵,它凝聚著中華民族奮發向上、自強不息的鬥爭精神,今後仍將會對中國、對世界產生積極而深遠的影響。

(二)兩漢時期六安為中國東部的重要文化中心

古六安國主要為兩漢時期,這一時期是六安古代歷史上最輝煌的一頁篇章。古六安國跨兩漢共135年,共歷6王,其中西漢132年曆5王,東漢3年曆1王。六安地名始於漢武帝分封六安國,取「六地平安,永不反叛」之意。

(三)漢文化主題景區特色鮮明

兩漢文化在科技、服飾、飲食、工藝等方面結出了輝煌碩果,傳統商業、現代商業、歷史文化之間形成了乙個契合點。在全國範圍內,漢文化主題景區具有鮮明的特色,容易被認同,並能叫得響亮。

第二部分:專案意義

一、專案發展的重大意義

漢王古城專案以兩漢文化旅遊體驗為特色,依託皖西千年歷史文化,彰顯六安獨具特色的人文文化和民俗文化魅力,通過對源遠流長的皖西地方文化與中國兩漢文化的深度挖掘和包裝,充分滿足吃、住、玩、遊、購、娛等旅遊要素,打造在全國具有重要影響力的人文旅遊高地,創造華東旅遊新的亮點,樹立六安乃至安徽文化旅遊產業新標桿,適應老、中、青、少等不同群體的旅遊觀光和休閒度假需求,建成在華東地區具有代表性的文化旅遊目的地和國內重要旅遊集散地。

二、專案對六安的重大意義

(一)對六安城市影響力

目前皖西旅遊以自然資源為主體,旅遊品牌單一;六安歷史悠久,人文厚重,但一直缺乏包裝和推廣,在全國知名度不高,更談不上影響力。本專案從對六安城市發展來看,可通過本專案提公升六安市在全國的歷史文化影響力,力爭將六安市建立成為全國著名的漢文化歷史名城。

(二)對六安經濟發展

是實現經濟持續發展、惠民富民的有效舉措。通過專案的建設,將旅遊資源的優勢轉化為旅遊產業的勝勢,既實現了經濟新的增長點,創造了數萬就業崗位,又提公升了城市的生態、生活環境,滿足人民對休閒觀光層次與多元化的需求。

第三部分:專案古城景區規劃

一、專案總體規劃定位

以兩漢文化為歷史背景,漢代(古六安國)城市格局為原型,規劃一座漢代文明之城,再現兩漢生活畫卷。

二、專案總體規劃及分割槽

1、外城區

a. 護城河:沿專案四周修建護城河,河寬20公尺;

b. 城牆:沿專案四周修建城牆,牆高13公尺,牆寬16-19公尺(西安城牆牆高12公尺,底寬18公尺,頂寬15公尺);

c. 城樓、城門:東南西北各建乙個城樓和一道城門,城樓高3層,城門分三個門道,突出中間,拱衛中心,正門二翼有兩個側門,使相對的城門顯出特別的氣勢來。

2、宮殿區:宮殿區內,由宮殿、台榭、樓閣組成;

a. 六安王府、六安郡衙:建於高台之上,依級而上,莊嚴肅穆,氣勢恢巨集;

b. 台榭:如漢靈台、魚池臺、涼風臺等;

c. 閣樓:如天祿閣、麒麟閣、白虎閣等。

3、商業區

a. 餐市:地方特色美食(八公山豆腐宴特色餐館、萬佛湖魚頭宴、壽州狗肉館、吳陽集滷菜、皖西白鵝宴、葉集羊肉館、壽縣淮王魚、舒城鮓菜、金寨吊鍋宴、蘇家埠蝦公尺湯等),全國特色美食(八大菜系等),特色小吃(臭豆腐、炸串、麵點等);

b. 酒市:安徽各類名酒坊、酒莊;

c. 茶市:茶樓、茶坊、茶店(六安瓜片、霍山黃芽、徽六茶,安徽其它名茶)等;

d. 服市:漢服、唐裝、旗袍等;

e. 藝市:印染手工藝品、刺繡、織錦、漆器(飲食器皿、化妝用具、家具、漆畫、兵器、日用器物等)、玉器、銅器(銅鏡、帶鉤、銅洗、燈具、唾盂、尺、熨斗、薰爐、車馬裝飾)等;

f. 書市:經典名著、經史子集、書畫字帖、音像製品、民間刻本等;

g. 其它商市:古玩、花鳥魚蟲等。

4、居宅區

a. 富家府邸:體驗式度假;

b. 特色客棧:江湖市井類客棧(同福客棧、悅來客棧等);

c. 草堂:按隱士草堂建設,體驗式度假。

5、文教區

a. 太學博覽館:太學歷史、太學大師簡介、經典史書展覽等;

b. 樂府博覽館:《樂府詩集》、《古詩十九首》、《玉臺新詠》、《孔雀東南飛》、《子虛賦》、《上林賦》、《二京賦》等詩賦名篇展覽,《孔雀東南飛》、司馬相如與卓文君等民間故事場景再現;

c. 私塾:學齡前兒童體驗館,設立教學課堂、孔子畫像、教學道具(四書五經、戒尺、筆墨紙硯);

d. 講經堂:類似於百家講壇、邀請國學大師(如六安籍名人鮑鵬山講《水滸》、易中天品《三國》、《先秦諸子百家》、于丹講《論語》)品讀中國國學經典;

e. 書畫院:名家書畫展覽館、李公麟紀念館(北宋著名畫家,字伯時,號龍眠居士。

今屬於安徽舒城縣人。好古博學,長於詩,精鑑別古器物。尤以畫著名,凡人物、釋道、鞍馬、山水、花鳥,無所不精,時推為宋畫中第一人。

李公麟因風痺致仕,歸居龍眠山莊,自作《山莊圖》,為世所寶。傳世作品有《五馬圖》等);

f. 皖西教育名人蠟像館:(戰國-史舉、西漢-文翁、兩晉、南朝學術教育世家-杜氏、何氏兩家族、南宋狀元-焦煥、汪立信、清狀元-孫家鼐-主辦京師大學堂(今北京大學)、**-呂美彬、沈子修、朱蘊山)

6、科技區

兩漢科技展覽館:蔡倫造紙、地動儀、《太初歷》、《傷寒雜病論》、《周髀算經》、《九章算術》、血液迴圈的發現、蒸餾法、水力磨坊、現代馬軛和肚帶的原型、用於冶金的往復式活塞風箱、獨輪車、水車、吊橋、羅盤等,爭創古代科普教育基地。

7、宗教區

a. 寺廟:重現東漢古寺廟,邀請九華山大師住持,定期舉辦佛會、廟會;

b. 道觀:道家為漢初思想主流,將道家無為、修身等思想與現代養生相結合,定期舉辦道會。

三、專案建築特色

特色鮮明的漢代建築風格,並在區域性融合徽派建築風格和現代元素。

1、建築群體的風格

a. 在總體布局上運用中軸線的手法對宮殿建築群、禮制建築群以及院落空間的組合進行布局;

b. 重要建築入口前均設闕,外觀大體分為闕座、闕身與闕簷三部分;

c. 建築組群輪廓線的設計生動而豐富,組合形式多樣,可分高台建築群,廊院、三合院、四合院。廊院式布局中以門、迴廊襯托最後主體建築的莊嚴重要,或以低小的次要房屋,縱橫參差的屋頂,以及門窗上的雨塔,襯托**主要部份,使整個組群呈現有主有從,富於變化的輪廓;

d. 依據「明堂辟雍」的設計思想:闢雍即明堂外面環繞的圓形水溝,環水為雍(意為圓滿無缺),圓形像闢(闢即璧,皇帝專用的玉製禮器),象徵王道教化圓滿不絕。

2、建築單體的風格

a. 在結構上,使用臺梁、穿鬥、井幹三種水平結構形式;

b. 在立面上分三段式劃分,包括台基、屋身、屋頂三部分;

c. 屋頂用四阿、歇山、懸山、攢尖、平頂等,除此之外,還可用重簷、台階式屋面的做法;屋面多直坡而下,很少反宇;簷口、脊多是直線,屋頂瓦當均為全圓瓦當;

d. 在色彩方面,柱塗丹色;斗拱、梁架、天花施彩繪;牆壁界以青紫或繪以壁畫;官署則用黃色;雕花的地磚和屋頂瓦件等因材施色。

三、園林景觀

特色鮮明的漢代園林景觀

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