湖南花鼓戲的生存現狀與出路

2023-01-03 08:54:05 字數 1626 閱讀 7995

胡大姐,我的妻,你把我比作什麼人咯?我把你比牛郎,不差毫分啊。」 湖南花鼓戲名篇《劉海砍樵》在湖南可以說是家喻戶曉,也為全國不少觀眾所熟悉。

然而,真正了解花鼓戲的人都知道,百年來繁華於市井的花鼓戲近年來卻正慢慢淡出人們的生活。 ) i$ f+ w) s8 u! n5 ?

4 j. r

7 j7 i# g% e6 [' ]9 q2 t* u) f

文化能深深地融入人們的血脈中形成特有的地域精神,體現的是一方水土所特有的韻味。而現代傳媒的滲透和外來文化的衝擊使根植於民眾之中的湖南花鼓戲處於雙重夾擊之中,如何使花鼓戲爭取更多的觀眾,使其歷史文化價值通過創造性轉換來延續是我們所肩負的時代職責。    ( ^3 w6 g" k6 ^!

t+ c

& f2 y; w8 z8 _2 e* f) z5 e  輝煌歷史:曾紅極一時 * h* [6 p% j; ?9 r! p7 v9 a6 @

! f3 ?; e0 z- n( j7 a

湖南花鼓戲是湖南民間小戲的總稱,在清代中葉興起並迅速發展,由簡單的「對子花鼓」發展到一丑一生一旦的「三小戲」,至今已成為多行當、多聲腔、藝術成熟、表現力豐富的中國著名地方戲曲劇種,以其載歌載舞、通俗明快、幽默詼諧的藝術風格受到人民群眾的熱烈歡迎。 1 d, u. q!

o2 y; n4 hd

' y2 ' q) h  一、培養「傳人」和「觀眾」雙管齊下 3 x5 ?! ^1 k" d* g8 p1 ?( ]

[! ~' k+ v/ a' g" f8 f

戲曲藝術的最大特點是人的身體記憶為載體而傳承,因此,保護與繼承地方劇種最重要的方式,就是通過人,通過乙個整體的表演藝術團體,將它的表演技藝傳承下去。

. i5 r7 o" j+ d

1 a7 j+ lb9 k6 i8 d  演唱花鼓戲的藝人普遍老齡化,許多留存的藝人大多也都進入耄耋之年。著手民間藝術隊伍建設,培養藝術骨幹,壯大民族民間藝術活動隊伍,逐步發展新的民族民間藝術「傳人」就成為了當務之急。 8 k7 g0 q- p4 \2 w

0 m' x( o1 r( |# p2 [; t! f

培養花鼓戲名角的同時,還要培養懂戲的「戲迷」,他們的鑑賞水平越高,民間藝術的技術水準就提高得越快。二者相輔相成,相得益彰。如將本地的民族民間**資源運用在**教學中,使學生從小就受到民族**的薰陶,並可定期舉辦一些民歌、戲曲大獎賽等,提高鑑賞民間**文化藝術的觀眾水平。

   $ a: v1 g- , w2 b$ s. z' x!

a. }

在現代化的社會,花鼓戲也可以引用市場機制,通過文化經濟人運作,在一些大型演出活動中安排經典曲目。鼓勵和扶持社會力量嘗試對一些優秀的傳統曲目進行挖掘、整理,創作改編,使其適應市場需求,舉辦各類展示和演藝活動;支援教育、研究機構培養專業人才以及名老藝人傳徒授藝。

& j: v. u! k5 v' e

; h+ wl# u2 f% k/ ~) n6 s/ n4 a  比如這幾年省宣傳部等承辦的「公共大戲台」,讓戲劇再次光鮮地回到了人們的生活中,形成了古老戲劇藝術與現代傳媒的完美結合,此外,各地方**舉行的大型民俗文化藝術節等活動依託傳統的民俗節日,以歌舞搭台、經濟唱戲的方式表演花鼓戲,既滿足了廣大人們祭祖祈福、歌舞自娛的心理需求,在刺激花鼓表演的復甦的同時也展示了湖南的民情風俗,促進了經濟的發展。6 l% l& x# a8 p0 l2 d

) f4 v, {. e) z9 g2 p3 @

教師的生存現狀

我們教師目前的的生存現狀 工作太忙 沒時間 壓力很大 沒心思 重心分散 沒時間 競爭激烈 沒實力 學生調皮 沒對策 雖然我們目前的的生活和工作現狀不是很好,但是我個人認為既然我們選擇了教師這個神聖的職業,還在教室裡上一節課我們就必須具有最基本的職業道德,那麼,教師怎樣才能具有高尚的職業道德呢?首先,...

對南充城市老人生存現狀的調查

摘要 南充市已步入老齡化社會,老年問題既是家庭問題更是社會問題。在剖析南充老人生存現狀,生活中存在的主要問題的基礎上,就改善老年人生存狀況,提高其生活質量提出對策和思考。關鍵詞 南充老人 生存 養老 對策 2011年南充全市總人數為756萬人,其中60歲及以上老年人130萬人,佔17.2 國際通用的...

獸藥廠家技術員的生存現狀與展望

目前,隨著市場競爭的日趨激烈化,獸藥生產廠家不得不在有勢力基礎的客戶派送技術人員。而技術人員能創造的價值區別很大,與很多因素有關係,根據鄙人調查,總結為以下幾點 1 語言溝通的暫時障礙 初到陌生的地方,人是熱情的,但就是有口說不出 2 生活條件的因素 可能與飲食以及作息直接影響工作 3 地區養殖的特...