影視美學複習

2022-12-25 16:12:02 字數 4791 閱讀 5689

填空或者簡答題。

1. 傳播**的出現和普及標誌著大眾共享資訊時代的開始。

2. 人類傳播按通知的分類方法劃分為自我傳播、人際傳播、組織傳播、大眾傳播等四類型別。

3. 現代傳播研究興起於美國,哈羅德·拉斯韋爾提出了著名的5w模式,闡明了構成傳播模式的五個基本要素和環節即誰傳播、傳播什麼、通過什麼渠道傳播、向誰傳播、傳播效果如何;即總結了傳播過程中客觀存在的五個基本構成要素是傳者、訊息、媒介、受者、效果;也首次明確界定了傳播學的五個不同研究領域控制分析、內容分析、媒介分析、受眾分析、效果分析。

4. 加拿大傳播學家麥克魯漢對大眾傳播進行了獨到的研究提出了媒介是人的延伸的觀點,同時地球村這一概念也是他最早提出來的。

5. 大眾傳播具有尋求、傳遞和接受資訊功能︱操縱、決定和管理功能︱指導功能︱娛樂功能等四項基本功能。

6. 大眾傳播的特點是大眾傳播媒介的出現及其廣泛普及徹底改變了西方傳統文化的性質。

7. 大眾文化的興起是在中國總體的社會變革和傳制轉換的歷史背景下發生的。

8. 電影、電視又具有快捷方便的特點和特色,他既是一種耗資巨大的物資生產,又是一種影響巨大的精神生產。

9. 電影電視作為大眾傳媒具有傳播資訊、引導**、教育大眾、提供娛樂等多種基本功能。

10.影視文化正在逐步發展為多**的視像文化,其主要特徵是資訊的電子影象化及其向各行業的滲透。

11.法國影片《z》標誌著政治電影的誕生。

12.富於民族性並且注重對本民族歷史和現實進行深刻反思的當推新德國電影,開始於2023年的奧勃豪森電影節。

13.印度是世界上電影產量最高的國家,最鮮明的民族特色就是載歌載舞。

14.民族風格和民族特色越來越成為衡量影視藝術作品的主要標準。

15. 我國第一部以室內劇方式製作的大型家庭倫理題材電視劇集是《渴望》。

16. 電影的國際傳播主要是通過電影的商業性輸出和輸入、外國電影展映、國際電影節、合作製片等多種方式來執行。

17. 。

18. 電視除具有直觀可視性外,還具有即時性、現場感、習慣性。

19. 影視藝術是迄今為止唯一產生於現代科學技術基礎上姊妹藝術。

20. 影視美學中最獨特、最活躍的元素是現代科技手段。

21. 有聲電影誕生的標誌是2023年美國的《爵士歌王》,彩***誕生的標誌是2023年美國的《浮華世界》。

22. 影視藝術的逼真性首先由影視的技術特性決定。

23. 本質的真實是影視藝術的靈魂,成為衡量影視作品審美價值的基本價值。

24. 在影視作品中色彩、光線、畫面構圖等都具有視覺造型的功能。

25. 色彩造型主要體現在影視作品的色彩基調和色彩構成上。

26. 影響光線造型的主要因素有光型、光位、光度、光比、光色。

27. 影視藝術的聲音可分為人聲、聲響、**三大型別。

28. 聲畫的結合方式劃分為聲畫同步、聲畫分離、聲畫合

一、聲畫對位,以及靜默等幾種方式。

29. 影視導演的的「造型——空間」意識可以分為技術層、藝術層、知理層。

30. 影視的運動性包括被拍攝物體的運動、攝影機的運動、主客體復合運動、蒙太奇運動。

31. 節奏是影視藝術重要的藝術元素和表現手段。

32. 同其他傳統藝術門類相比較,電視藝術最大的特點是同時具有媒介屬性與藝術屬性的雙重性。

33. 電視的即時傳播的功能特性尤其表現為現場感和時效性。

34. 日常性接受方式,成為電視藝術重要的審美特性。

35. 電影誕生於2023年,電視誕生於2023年。

36. 在世界電影史上,匈牙利的貝拉』巴拉茲堪稱第一位系統**電影文化和電影美學的學者。

37. 先鋒派電影運動首先向繪畫學習,又像**學習,還像文學學習。

38. 一般認為,蒙太奇有三個發展階段,即:敘事蒙太奇階段、藝術蒙太奇階段和思維方式蒙太奇階段。

39. 好萊塢電影是以戲劇美學為基礎,它嚴守三一定律和戲劇衝突律,形成一套固定的劇作形式。

40. 電影第一符號學主要運用結構主義語言學的研究方法,分析電影作品的結構形式。

41. 女權主意電影批評,矛頭直指電影業中對女性創造力的壓制和銀幕上對女性形象的剝奪。

42. 大眾傳播具有傳播資訊、引導輿論、教育大眾、提供娛樂等四方面的功能。

43. 影視藝術的美學特性主要有綜合性、技術性、逼真性、假定性、造型性與運動性六個方面。

44. 電影畫面構圖有靜態與動態構圖的區分。

45. 梅里愛是第一位把電影引向戲劇的人,從而開啟了未來藝術電影發展之門。

46. 使電影成為一門全新的藝術是格里菲斯,他堪稱電影藝術史上的一座豐碑,代表作有《乙個國家的誕生〈1915〉》和《黨同伐異〈1916〉》。

47. 蒙太奇的電影時代標誌著電影作為一門全新的獨立藝術登上了歷史舞台。

48. 維爾托夫製作了最早的歷史長片《內戰史》,主張實況拍攝的方法。

49. 無論是電影創作還是電影理論愛森斯坦都堪稱世界電影電影發展史上以為里程碑式的人物,是一位擅長將創作實踐與理論研究結合起來的電影大師,他的《戰艦波將金號〈1925〉》被公認為世界電影史上的經典作品。

50. 愛森斯坦的理論主要集中在蒙太奇思維和理性蒙太奇這兩個問題上。

51. 普多夫金於2023年導演了堪稱世界電影史上最重要的作品之一的《母親》。

52. 普多夫金把蒙太奇分為五種型別對比蒙太奇、平行蒙太奇、隱喻蒙太奇、交叉蒙太奇、復現式蒙太奇。

53. 在敘事蒙太奇中包含著連續式蒙太奇、顛倒式蒙太奇、平行蒙太奇、交叉式蒙太奇。

54. 在節奏蒙太奇中包含復現式蒙太奇、累積式蒙太奇。

55. 在思維蒙太奇中包含著對比蒙太奇、象徵蒙太奇、隱喻蒙太奇、心理蒙太奇等等。

56. 第一部受到公眾歡迎的有聲片《爵士歌王〈1927〉》。

57. 三四十年代,世界各國的電影都進入戲劇化電影階段,好萊塢戲劇化電影則在三四十年代達到高峰。

58. 戲劇化電影的表現方法包括戲劇性情節、戲劇化動作、戲劇性衝突、戲劇性情境。

59. 型別電影的特點是規範化、程式化、模式化。

60. 好萊塢電影的創作方法主要是生產型別電影,以商業和票房為目的的大眾文化產業,商業化考慮應該是好萊塢型別電影產生的關鍵原因,製片廠制度與明星制度是好萊塢型別電影製作的保證。

61. 好萊塢型別電影還隱藏著對於觀眾審美心理的深入研究。

62. 西部片最能反映好萊塢型別電影的特點。

63. 榮獲2023年美國影藝學院七項奧斯卡金像獎的《與狼共舞》堪稱西部史詩性影片。

64. 希區柯可兩度獲得「奧斯卡」最佳導演獎。

65. 紀實性電影美學觀的奠基者是2023年創立「電影眼睛派」的維爾托夫和美國的記錄電影大師弗拉哈迪。

66. 40年代中期在義大利出現的新現實主義電影運動正把紀實性電影美學觀推向了高潮,響亮的提出了「把攝影機扛到大街上」的口號。

67. 2023年義大利著名導演羅西裡尼的《羅馬,不設防的城市》標誌著新現實主義電影運動的開始。

68. 新現實主義的風格特徵是2嚴格的紀實風格反映第二次世界大戰的社會問題,把鏡頭對準了生活在社會底層的普通人的痛苦和不幸。

69. 安德烈』巴贊被看作是世界電影理論史上的第二個里程碑,被尊奉為電影紀實美學的一代宗師,他的理論主要包括電影影像本體論和電影語言進化觀。

70. 「左岸派」因成員都住在巴黎塞納河的左岸而的名。

71. 現代派電影在主體上突出的特點是表現人生哲理和探索主理心理,它們明確標誌是表現風格和技法方面。

論述題(理論,兩個素材,期待視界(觀眾審美理論))

一,簡述逼真性與假定性

逼真性:

逼真性是影視藝術基本的美學特性。電影,電視的本性就是活動的照相性,也就是逼真性。

一,影視藝術的逼真性首先是由影視的技術特性決定的。影視藝術紀錄客觀現實的影像.色彩.

聲音.動作,並且能將它們在銀幕或螢屏上重現出來。影視藝術手段越先進,影視藝術的逼真性就愈強。

我們說影視能夠比別的藝術更逼真地再現生活,實際上是說影視能創造最大的真實感。

二,影視藝術的逼真性表現:

1.首先,表現在它們是一種直觀的真實。

.2,其次,還在於它們能夠真實的再現時間與空間。時間與空間的真實問題是巴贊紀實美學核心,巴贊提出了長鏡頭攝影與景深鏡頭,來取代和對抗傳統的蒙太奇手法。

巴贊認為,「景深鏡頭」可以保留現實空間的真實,而「長鏡頭」則可以通過影片在時間上的延續性,保留現實時間的真實。

3,影視藝術的逼真性絕不僅限於這種直觀的真實,影視藝術的逼真性最重要的體現是內在本質的真實感。視聽的逼真主要是形式的逼真和表象的逼真。這就是說,影視藝術應當將本質的真實寓於直觀的真實之中。

影視作品內在本質的真實是影視藝術的靈魂,成為衡量影視作品審美價值的基本標準。

三,影視藝術的逼真性,並不排斥藝術的創造和藝術加工,也不排斥影視藝術家的主觀作用。銀幕和螢屏的高度逼真性,使其既可以最大限度的再現客觀世界的物質形態,也可以最大限度的表現藝術家的主觀世界。影視雖酷似生活,但絕不等同於生活,影視的逼真是藝術的逼真,而絕非機械的機械的逼真。

事實上,影視藝術的逼真性和影視藝術家的主觀作用兩者是相輔相成的。每當,影視藝術從科學技術發展中獲得一種新的手段時往往都是先成為一種逼真反應現實的技術手段,而後才逐步發展成體現藝術家主體意識的藝術手段。

假定性:

電影的假定性是客觀存在的,連巴贊也不得不承認,「它既難以接受,又必不可少」,這位紀實美學的一代宗師也清楚地看到電影藝術「正是從這種矛盾中得到滋養。

假定性的表現:

一, 影視藝術絕不是對生活的機械照相式的反映,而是需要遵循各門藝術所共用的規律。

紀錄片的所謂真實,就只能是客觀性與主觀性的具有創作者個性的統一。純粹意義的真實是不存在的,因此,紀錄片也離不開假定性。

此外,影視的假定性也是由光眾決定的。

二, 影視藝術創作的方方面面,可以說都離不開假定性,首先是影視時空的假定性。

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