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選自《國語》，作者為左丘明。《曹劌論戰》選自《國語》（即《國語》的作者，自古存在爭《左傳》）議，迄今未有定論。最早提出《國語》作者為左丘明的是西漢**學家司馬遷。
他在《報任安書》中說：「左丘失明，厥有《國語》。」此後東漢史學家班固在《漢書·藝文志》中也記載：
「《國語》二十一篇，左丘明著。」按照他們的說法，左丘明為孔子《春秋》作傳後，不幸失明，但他：「雅思未盡稽其逸文，纂其別說」根據作傳所剩下的材料，又編輯了一本書，即《國語》。
一詞多義：
知，管理，主持（吾與之共知越國之政）知，知道（寡人不知其力之不足也；安與知恥）
勸，鼓勵（國人皆勸）
當，掌管（當室者死）
致，達到（將以致死）
致，招致，導致（乃致其父母昆弟而誓之）
致，招致，導致（乃致其眾而誓之）
素與副使張勝相知（相親，相好）
君何以知燕王（了解）
不知口體之奉不若人（認為，感覺）
其真不知馬也（懂，識別）孰為汝多知乎（知識）則知明而行無過矣（通「智」，智慧型）
勸君更盡一杯酒（勸說）夫有功者必賞，則爵祿厚必勸（受到鼓勵）
木蘭當戶織（對著）有大石當中流（阻擋）
臣知欺大王之罪當誅（應當）一夫當關，萬夫莫開（把守）當獎率三軍（必定）今當遠離（將要）假輿馬者，非利足也，而致千里（達到）
家貧，無從致書以觀（得到）此人可就見，不可屈致也（招來）
先享無窮逸致矣（意志，意境）
實詞詞類活用：
1、非其夫人之所織則不衣（名作動，穿）
2、四方之士來者，必廟禮之（名作動，以禮相待）
3、昔者夫差恥吾君於諸侯之國
4、潔其居，美其服，飽其食5、又郊敗之
6、宦士三百人於吳
7、有能助寡人謀而退吳者
（意動，以為恥）
（使動，使潔，美，飽）（名作狀，在郊外）
（名作動，做帝王的僕侍）（使動，使退卻）
通假字：
1、將帥二三子以蕃（帥通「率」）2、令壯者無取老婦（取通「娶」）3、將免者以告（免通「娩」）4、三年釋其政（政通「徵」）
5、而摩厲之於義（摩厲通「磨礪」）
6、國之孺子之遊者，無不餔也（餔通「哺」）7、衣水犀之甲者億有三千（有通「又」）8、南至於句無（句通「勾」）
虛詞吾與之共越國之政；三江環之苟得聞子大夫之言此則寡人之罪也
寡人不知其力之不足也.若水之不歸也何後之有?
執其手而與之謀
潔其居,美其服,飽其食其身親為夫差前馬必哭泣葬埋之如其子其有敢不盡力者乎
寡人不知其力之不足也,而又與大國執仇,以暴露百姓之骨於中原
賈人夏則資皮,冬則資舟,水則資車,以待乏也執其手而與之謀
今夫差衣水犀之甲者億有三千,不患其志行之少恥也,而患其眾之不足也何後之有
夫吳之與越也，仇讎敵戰之國也
國之孺子之遊者，無不哺也此寡人之罪也
四方之士來者，必廟禮之何後之有
國之孺子之遊者，無不哺也
之代詞,他,它助詞,的
助詞,取消主謂間的獨立性,不譯.
助詞,賓語前置的標誌,不譯.其
代詞,他的,他們的代詞,他代詞,自己的副詞,難道以
連詞,而,表目的,可譯為「以致」、「導致」、「用來」而
連詞,表承接,可譯為「就」「接著」或不譯
連詞,表轉折,可譯為「卻」「、但是」賓語前置判斷句
句式省略句賓語前置定語後置
越王勾踐棲於會稽山上十年不收於國勾踐載稻於脂舟以行
介賓短語後置狀語後置
勾踐滅吳總結
2 必廟禮之廟 在廟堂上 三 文意理解 翻譯 1 有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政2 苟得聞子大夫之言，何後之有 3 寡人不知其力之不足也，而又與大國執仇 4 越四封之內，親吾君也，猶父母也 5 今君王既棲於會稽之上，然後乃求謀臣，無乃後乎6 嚭聞古之伐國者，服之而已。今已服矣，又何求焉7 ...
《勾踐滅吳》知識點總結
一 文學常識 1 勾踐滅吳 選自 國語 國語 的作者是誰，歷來沒有定論。相傳它和 左傳 都是出於左丘明之手，成書時代大約在戰國年，記載西周 春秋時期周 魯 齊 晉 鄭 楚 吳 越八國史實。2 國語 是我國第一部國別史著作，又名 春秋外傳 3史書體例基本可以分三類 紀傳體如 史記 國別體如 國語 編年...
《勾踐滅吳》知識點
一 文學常識 1 勾踐滅吳 選自 國語 國語 的作者是誰，歷來沒有定論。相傳它和 左傳 都是出於左丘明之手，成書時代大約在戰國年，記載西周 春秋時期周 魯 齊 晉 鄭 楚 吳 越八國史實。2 國語 是我國第一部國別史著作，又名 春秋外傳 3史書體例基本可以分三類 紀傳體如 史記 國別體如 國語 編年...