[ 2010-1-25 13:06:00 | by:yz20091025]0推
薦中國古代建築特點
一）以木構架為主的結構方式
z中國古代建築慣用木構架作房屋的承重結構。木構梁柱系統約在西元前的春秋時期已初步完備並廣泛採用，到了漢代發展得更為成熟。木構結構大體可分為抬梁式、穿斗式、井乾式，以抬梁式採用最為普遍。
抬梁式結構是沿房屋進深在柱礎上立柱，柱上架梁，梁上重疊數層瓜柱和梁，再於最上層梁上立脊瓜柱，組成一組屋架。平行的兩組構架之間用橫向的枋聯結於柱的上端，在各層梁頭與脊瓜柱上安置檁，以聯絡構架與承載屋面。檁間架椽子，構成屋頂的骨架。
這樣，由兩組構架可以構成一間，一座房子可以是一間，也可以是多間。z鬥栱是中國木構架建築中最特殊的構件。斗是鬥形墊木塊，栱是弓形短木，它們逐層縱橫交錯疊加成一組上大下小的托架，安置在柱頭上用以承托梁架的荷載和向外挑出的屋簷。
到了唐、宋，鬥栱發展到高峰，從簡單的墊託和挑簷構件發展成為聯絡梁枋置於柱網之上的一圈「井」字格形復合梁。它除了向外挑簷，向內承托天花板以外，主要功能是保持木構架的整體性，成為大型建築不可缺的部份。宋以後木構架開間加大，柱身加高，木構架結點上所用的鬥栱逐漸減少。
到了元、明、清，柱頭間使用了額枋和隨梁枋等，構架整體性加強，鬥栱的形體變小，不再起結構作用了，排列也較唐宋更為叢密，裝飾性作用越發加強了，形成為顯示等級差別的飾物。
z木構架的優點是：第
一、承重結構與維護結構分開，建築物的重量全由木構架承托，牆壁只起維護和分隔空間的作用。第
二、便於適應不同的氣候條件，可以因地區寒暖之不同，隨宜處理房屋的高度、牆壁的厚薄、選取何種材料，以及確定門窗的位置和大小。第
三、由於木材的特有性質與構造節點有伸縮餘地，即使牆倒而屋不塌，有利於減少**損害。第
四、便於就地取材和加工製做。古代黃河中游森林茂密，木材較之磚石便於加工製做。
（二）獨特的單體造型
z中國古代建築的單體，大致可以分為屋基、屋身、屋頂三個部份。凡是重要建築物都建在基座台基之上，一般台基為一層，大的殿堂如北京明清故宮太和殿，建在高大的三重台基之上。單體建築的平面形式多為長方形、正方形、六角形、八角形、圓形。
這些不同的平面形式，對構成建築物單體的立面形象起著重要作用。由於採用木構架結
構，屋身的處理得以十分靈活，門窗柱牆往往依據用材與部位的不同而加以處置與裝飾，極大地豐富了屋身的形象。
z中國古代建築的屋頂形式豐富多彩。早在漢代已有廡殿、歇山、懸山、囤頂、攢尖幾種基本形式，並有了重簷頂。以後又出現了勾連搭、單坡頂、十字坡頂、盂頂、拱券頂、穹窿頂等許多形式。
為了保護木構架，屋頂往往採用較大的出簷。但出簷有礙採光，以及屋頂雨水下洩易沖毀台基，因此後來採用反曲屋面或屋面舉拆、屋角起翹，於是屋頂和屋角顯得更為輕盈活潑。
三）中軸對稱、方正嚴整的群體組合與布局
z中國古代建築多以眾多的單體建築組合而成為一組建築群體，大到宮殿，小到宅院，莫不如此。它的布局形式有嚴格的方向性，常為南北向，只有少數建築群因受地形地勢限制採取變通形式，也有由於宗教信仰或風水思想的影響而變異方向的。方正嚴整的布局思想，主要是源於中國古代黃河中游的地理位置與儒學中正思想的影響。
z中國古代建築群的布置總要以一條主要的縱軸線為主，將主要建築物布置在主軸線上，次要建築物則布置在主要建築物前的兩側，東西對峙，組成為乙個方形或長方形院落。這種院落布局既滿足了安全與向陽防風寒的生活需要，也符合中國古代社會宗法和禮教的制度。當一組庭院不能滿足需要時，可在主要建築前後延伸布置多進院落，在主軸線兩側布置跨院（輔助軸線）。
曲阜孔廟在主軸線上布置了十進院落，又在主軸線兩側布置了多進跨院。它在奎文閣前為一條軸線，奎文閣以後則為並列的三條軸線。至於壇廟、陵墓等禮制建築布局，那就更加嚴整了。
這種嚴整的布局並不呆板僵直，而是將多進、多院落空間，布置成為變化的頗具個性的空間系列。像北京的四合院住宅，它的**院落各不相同。第一進為橫長倒座院，第二進為長方形三合院，第三進為正方形四合院，第**為橫長罩房院。
**院落的平面各異，配以建築物的不同立面，在院中蒔花植樹，置山石盆景，使空間環境清新活潑，寧靜宜人。zzz
四）變化多樣的裝修與裝飾
中國古代建築對於裝修、裝飾特為講究，凡一切建築部位或構件，都要美化，所選用的形象、色彩因部位與構件性質不同而有別。台基和台階本是房屋的基座和進屋的踏步，但給以雕飾，配以欄杆，就顯得格外莊嚴與雄偉。屋面裝飾可以使屋頂的輪廓形象更加優美。
如故宮太和殿，重簷廡殿頂，五脊四坡，正脊兩端各飾一龍形大吻，張口吞脊，尾部上捲，四條垂脊的簷角部位各飾有九個琉璃小獸，增加了屋頂形象的藝術感染力。
門窗、隔扇屬外簷裝修，是分隔室內外空間的間隔物，但是裝飾性特別強。門窗以其各種形象、花紋、色彩增強了建築物立面的藝術效果。內簷裝修是用以劃分房屋內部空間的裝置，常用隔扇門、板壁、多寶格、書櫥等，它們可以使室內空間產生既分隔又連通的效果。
另一種劃分室內空間的裝置是各種罩，如幾腿罩、落地罩、圓光罩、花罩、欄杆罩等，有的還要安裝玻璃或糊紗，繪以花卉或題字，使室內
充滿書卷氣味。
z天花即室內的頂棚，是室內上空的一種裝修。一般民居房屋製作較為簡單，多用木條製成網架，釘在梁上，再糊紙，稱「海墁天花」。重要建築物如殿堂，則用木支條在梁架間搭製方格網，格內裝木板，繪以彩畫，稱「井口天花」。
藻井是比天花更具有裝飾性的一種屋頂內部裝飾，它結構複雜，下方上圓，由三層木架交構組成乙個向上隆起如井狀的天花板，多用於殿堂、佛壇的上方正中，交木如井，繪有藻紋，故稱藻井。
z於建築物上施彩繪是中國古代建築的乙個重要特徵，是建築物不可缺少的一項裝飾藝術。它原是施之於梁、柱、門、窗等木構件之上用以防腐、防蠹的油漆，後來逐漸發展演化而為彩畫。古代在建築物上施用彩畫，有嚴格的等級區分，庶民房舍不准繪彩畫，就是在紫禁城內，不同性質的建築物繪製彩畫也有嚴格的區分。
其中和璽彩畫屬最高的一級，內容以龍為主題，施用於外朝、內廷的主要殿堂，格調華貴。旋子彩畫是圖案化彩畫，畫面布局素雅靈活，富於變化，常用於次要宮殿及配殿、門廡等建築上。再一種是蘇式彩畫，以山水、人物、草蟲、花卉為內容，多用於園苑中的亭台樓閣之上。
中國古建築結構（二）
[ 2010-1-25 13:27:00 | by: yz20091025 ]0推
薦庭院式的組群布局
從古代文獻記載，繪畫中的古建築形象一直到現存的古建築來看，中國古代建築在平面布局方面有一種簡明的組織規律，這就是每一處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建築，都是由若干單座建築和一些圍廊、圍牆之類環繞成乙個個庭院而組成的。一般地說，多數庭院都是前後串連起來，通過前院到達後院，這是中國封建社會「長幼有序，內外有別」的思想意識的產物。家中主要人物，或者應和外界隔絕的人物（如貴族家庭的少女），就往往生活在離外門很遠的庭院裡，這就形成一院又一院層層深入的空間
組織。宋朝歐陽修《蝶戀花》詞中有「庭院深深深幾許？」的字句，古人曾以「侯門深似海」形容大官僚的居處，就都形象地說明了中國建築在布局上的重要特徵。
z同時，這種庭院式的組群與布局，一般都是採用均衡對稱的方式，沿著縱軸線（也稱前後軸線）與橫軸線進行設計。比較重要的建築都安置在縱軸線上，次要房屋安置在它左右兩側的橫軸線上，北京故宮的組群布局和北方的四合院是最能體現這一組群布局原則的典型例項。這種布局是和中國封建社會的宗法和禮教制度密切相關的。
它最便於根據封建的宗法和等級觀念，使尊卑、長幼、男女、主僕之間在住房上也體現出明顯的差別。
z中國的這種庭院式的組群布局所造成的藝術效果，與歐洲建築相比，有它獨特的藝術魅力。一般地說，一座歐洲建築，是比較一目了然的。而中國的古建築，卻象一幅中國畫長卷，必須一段段地逐漸展看，不可能同時全部看到。
走進一所中國古建築也只能從乙個庭院走進另乙個庭院，必須全部走完才能看完。北京的故宮就是最傑出的乙個範例，人們從天安門進去，每通過一道門，進入另一庭院；由庭院的這一頭走到那一頭，一院院、一步步景色都在變換，給人以深切的感受。故宮的藝術形象也就深深地留在人們的腦海中了。
中國古代建築的屋頂形式
中國古代建築的屋頂對建築立面起著特別重要的作用。他那遠遠伸出的屋簷、富有彈性的屋簷曲線、由舉架形成的稍有反曲的屋面、微微起翹的屋角（仰視屋角，角椽展開猶如鳥翅，故稱「翼角」）以及硬山、懸山、歇山、廡殿、攢尖、十字脊、盝頂、重簷等眾多屋頂形式的變化，加上燦爛奪目的琉璃瓦，使建築物產生獨特而強烈的視覺效果和藝術感染力。通過對屋頂進行種種組合，又使建築物的體形和輪廓線變得愈加豐富。
而從高空俯視，屋頂效果更好，也就是說中國建築的「第五立面」是最具魅力的。
中國古代建築的屋頂被稱為中國建築之冠冕，最顯著的特徵是屋頂的流暢的曲線和飛簷，最初的功能是為了快速排洩屋頂的積水，後來逐步發展成等級的象徵。
z中國古代建築的屋頂可分為廡殿式頂、歇山式頂、懸山式頂、硬山式頂、攢尖式頂和錄頂等形式。按屋簷的層數分，廡殿頂、歇山頂和攢尖頂又分為單簷和重簷兩種。歇山式、懸山式和硬山式又分出一種沒有正脊的卷棚式屋頂。
此外，歇山式還分出一種極少見的十字歇山頂。
z廡殿頂又稱四阿頂，五脊四坡式，又叫五脊頂。前後兩坡相交處是正脊，左右兩坡有四條垂脊，分別交於正脊的一端。廡殿頂分為單簷和重簷兩種，重簷廡殿頂，是在廡殿頂之下，又有短簷，四角各有一條短垂脊，共九脊。
現存的古建築物中，如太和殿和曲阜孔廟大成殿（此處及後文中有關孔廟大成殿屋頂的敘述有誤，孔廟大成殿應為重簷歇山頂——筆者
注）。重簷廡殿頂是清代所有殿頂中最高等級，只有皇帝和孔子的殿堂可以使用。
歇山頂又稱九脊頂，除一條正脊、四條垂脊外，還有四條戧脊。正脊的前後兩坡是整坡，左右兩坡是半坡。歇山頂主要分為單簷和重簷兩種，重簷歇山頂的第二簷與廡殿頂的第二簷基本相同。
在等級上僅次於重簷廡殿頂。目前的古建築中如天安門、太和門、保和殿、乾清宮（此處錯誤，乾清宮應為重簷歇山頂——筆者注）等均為此種形式。五品以上官吏的住宅
正堂才能用歇山式頂（單簷）。
懸山頂五脊二坡，兩側的山牆凹進殿頂，使頂上的檁端伸出牆外（屋頂左右屋簷出山牆），又稱挑山。
硬山頂五脊二坡，與懸山頂不同之處在於，兩側山牆從下到上把檁頭全部封住（屋頂左右屋簷不出山牆）。硬山頂出現最晚，是隨著明清時期房屋牆壁廣泛使用磚砌以後才大量採用的。六品以下官吏及平民住宅的正堂
只能用懸山式或硬山式屋頂。
z硬山防風火，懸山防雨，因此南方民居多用懸山，北方多硬山。
z攢尖頂用於正多邊形或圓形建築，頂部有乙個集中點，即寶頂。角式攢尖頂有與其角數相同的垂脊，圓攢尖頂則由竹節瓦逐漸收小，故無垂脊。故宮中和殿、天壇祈年殿屬攢尖頂。
中國古建築
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