一、選擇題：
（一）全國卷新課標地區（寧、豫、晉、陝、黑、吉、遼、贛、湘）試題
（二）北京試題：
（2023年，北京卷，24）文化重建是汶川**災區恢復重建的重要內容，三年來，當地**積極修復都江堰建築群等一批文化遺產，重視培養羌繡、羌笛演奏等傳統藝術的新傳人，鼓勵編排《羌魂》等原生態歌舞作品，災後恢復重建之所以重視繼承傳統文化是因為（ ）
①傳統文化是民族精神的結晶
②傳統文化是文化創新的源泉
③沒有文化的繼承，就沒有文化的積累
④傳統文化是維繫民族生存和發展的精神紐帶
a.①② bcd.③④
（2023年，北京卷，25歌劇《木蘭詩篇》是我國藝術家創作的一部優秀作品。該劇吸納歐洲歌劇藝術的表現手段，融入中國戲曲的表演形式，謳歌了偉大的民族精神，在國內外獲得高達平價。這表明（ ）
a.不同民族文化的競爭促進了文化融合
b.不同藝術形式的融合有助於文化發展
c.不同民族文化的融合是文化發展的關鍵
d.東西方藝術都應當保持各自的民族特色
（三）天津試題：
（2023年，天津卷，4）台灣果農為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之有雙重口味，並別出心裁地將其取名為「你柿我的冰激凌」。由於加入了文化元素，該商品推向市場後受到消費者熱捧。這體現了（ ）
a.文化與經濟相互交融
b.文化創新決定這會實踐的發展
c.文化總能推動經濟的發展
d.文化發展要以經濟發展為基礎
（2023年，天津卷，5）最近，河北農業大學一群畢業生默默幫助病逝同學李寶元父母的事蹟被廣為傳頌。15年前畢業之際，有人提議「寶元的父母咱們得管」，乙個算不上約定的「約定」，讓兩位老人15年收到了15張匯款單和56封信。同學們用實際行動使扶危濟困、重情信諾的傳統美德在當代得到完美綻放。
這一事蹟表明（ ）
a.傳統道德準則完全適應現代生活
b.中華文化的具體內涵是亙古不變的
c.傳統道德對今天人們的價值選擇有深刻影響
d.傳統文化是維繫民族生存和發展的精神紐帶
（四）廣東試題：
（2023年，廣東卷，30）在「文化創新的源泉和動力」主題**會中，某同學以「深圳30年的奮鬥歷程創造出『開拓創新、誠實守法、務實高效、團結奉獻』的『深圳精神』，將激勵深圳人再創輝煌」的事例來說明主題。以下判斷正確的是（ ）
①事例中體現在社會實踐中創造特有文化的部分，切合主題
②事例中反映文化創新推動社會實踐發展的部分，切合主題
③事例中反映社會實踐為文化創新提供資源和條件的部分，切合主題
④事例沒有體現社會實踐的變化推動文化創新，不切合主題
abcd.③④
（2023年，廣東卷，31）「乙個國家、乙個民族或是乙個地區的經濟強弱是動態的、可以浮動的，但是民族的文化卻是自己國家永遠的一張王牌，尤其是擁有五千年歷史的中國。」這段話的合理內涵有（ ）
①中華文化源遠流長
②文化有頑強的生命力
③傳統文化不因時而變
④文化與經濟相互促進
abcd.③④
（五）福建試題：
（2023年，福建卷，25）福州的三坊七巷是我國文化遺產的一朵奇葩，有過「清明上河圖」般的清麗，孕育出林則徐、嚴復、冰心等百餘名仁人名士。作為福州的城市名片，三坊七巷以其特有的魅力影響著人們，保護三坊七巷正在進行中。保護文化遺產（ ）
a.是傳播中華文化的重要途徑
b.根本上在於發掘其經濟價值
c.是社會主義精神文明建設的根本任務
d.實質在於保護民族生存和發展的精神血脈
（2023年，福建卷，26）一切受人民歡迎、對人民有深刻影響的藝術作品，從本質上說，都必須既反映人民精神世界又引來人民精神生活，都必須在人民的偉大實踐中獲得藝術的偉大。可見優秀的文化（ ）
a.彰顯時代的精神，創造時代的未來
b.反映時代的潮流，決定時代的走向
c.源於時代的實踐，引導時代的發展
d.源於時代的智慧型，推動時代的前進
（2023年，福建卷，27）「雙百人物」（100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模範人物和100位新中國成立以來感動中國人物）用自己的言，傳承著中華民族的優秀品質，讓我們在感動中實現精神的昇華。他們的身上折射出，在當代中國 （ ）
a.民族精神生生不息，歷久彌新
b.核心價值博大精深，人人踐行
c.中華美德治國化民，指引方向
d.傳統文化源遠流長，凝聚力量
（六）安徽試題：
（2023年，安徽卷，7）為紀念中國共產黨建檔90周年，全國各地紛紛開展了一些列活動，如舉辦「雙百」人物共產黨員先進事蹟**展、學黨史、唱紅歌等，宣傳和學習優秀共產黨員堅持理想、無私奉獻的崇高精神。開展這些紀念活動有助於（ ）
①維護人民的基本文化權益
②發揮文化在現代化建設中的主導性作用
③提高人民的思想道德素質
④堅持中國特色社會主義文化的前進方向
a.①② b.①④ c.②③ d.③④
（2023年，安徽卷，8）中國既是茶得故鄉，又是茶文化的發源地。人們在長期的茶葉生產和消費過程中，形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內的獨具特色的茶文化。茶文化的發展不斷豐富著中華文化，成為中華文化的一朵奇葩。
這說明（ ）
①文化引導和制約著社會實踐的發展
②實踐是文化創新的源泉和動力
③人民群眾是文化創造和發展的主體
④各民族文化共同構成中華文化
a.①② b.②③ c.①④ d.③④
（七）浙江試題：
（2023年，浙江卷，3）「豎大拇指」在北美一般被認為是「做得好」的意思，但在澳大利亞就成了無禮的肢體語言；吃麵條時發出聲音，日本人和南韓人覺得很正常，而英國人可能感到不舒服。這類現象表明（ ）
a.各地的文化幾乎沒有共同性
b.一種行為是否影響人們的交往取決於特定的文化背景
c.不同文化背景下的人們對同一行為的評價是不同的
d.同一行為在不同的文化中會有不同的含義
（八）江蘇試題：
（2023年，江蘇卷，20）某些發達國家借助跨國公司，通過向世界各國輸出產品、以產品為載體的文化和附加條件的科技等手段，在全球推行「軟征服」，以達到影響或改變其他國家國民價值觀的目的。該材料告訴我們（ ）
①文化與經濟、政治是相互交融的
②世界多極化發展充滿了矛盾鬥爭
③必須警惕國際交往中的文化霸權主義
④跨國公司促進了資源在全球範圍內流動
a.①② b.①③ c.②④ d.③④
（2023年，江蘇卷，21）歷史上。東北流行二人轉，南方流行越劇，有的地方還流行一些頗具地方特色的劇種，如南京的白局，揚州的揚劇等。現在南劇北唱、北戲南演、文化市場異彩紛呈。
戲曲文化的發展現狀說明，各地區文化（ ）
①相互交流，相互吸收
②求同存異，時尚流行
③市場調節，繁榮興盛
④各具特色，漸趨融合
a.①②③ b.①②④ c.①③④ d.②③④
（2023年，江蘇卷，22）為了紀念中國共產黨建黨90周年，重慶市教育工作委等部門將15000套含有《記憶.我愛你中國》，《信念》等內容的「紅色光碟」下發到全市所有學校。一股「信念」與「記憶」的熱潮在全市學生中掀起。
該活動的主要目的是（ ）
a.奏響主旋律，提高學生的思想道德水準
b.實施素質教育，提高學生的文藝素養
c.培養愛過情感，促進民族文化繁榮
d.發展教育事業，提公升教育現代化水平
（2023年，江蘇卷，23）著名鋼琴藝術家傅聰認為。學琴的人以為把手指練得飛快就會變成第二個郎朗，其實5－10年之後，只不過是一了一批「光彩的手指」而已這與成為藝術家的境界相去甚遠。這種學琴的方式問題在於（ ）
①忽視綜合素質的培養
②輕視良好行為習慣的養成
③缺乏循序漸進的訓練
④違背了人才成才的規律
a.①② bc.②③ d.③④
（九）山東試題：
（2023年，山東卷，19）2023年，國家旅遊局推出「中華文化遊」主題旅遊年活動，主要圍繞中國的傳統文化和多元民族文化，將中國的旅遊資源推向世界。這一活動有利於（ ）
①擴大中華文化的國際影響力
②豐富中國傳統文化基本內涵
③增強民族文化的多元性特徵
④促進中外文化的交流與借鑑
a.①② b.①④ c.②③ d.③④
解析：b。將我國的文化旅遊資源推向世界，增進世界對我國文化的了解，有利於增強中外文化的交流與借鑑。
①④正確；中外文化的交流能夠豐富中華文化但不僅僅是中國的傳統文化，排除②；③與材料重複，排除。
（2023年，山東卷，20）「好客山東賀年會」豐富了人民群眾的文化生活，促進了節日消費。關於下圖「好客山東賀年會」四大理念，下列說法正確的是（ ）
①民族節日是民族歷史文化的積澱
②先進文化是社會發展的根本動力
③賀年活動是文化傳播的有效途徑
④傳統習俗是傳統文化的主要形式
a.①② b.①③ c.②④ d.③④
解析：b。②說法錯誤，社會基本矛盾是社會發展的根本動力，排除②；④說法錯誤，傳統習俗是傳統文化的基本形式之一而不是主要形式。
好客山東賀年會，豐富了人民群眾的生活，意味著為廣大人民群眾所接受從而傳播了文化，選③；好客山東賀年會以元旦、春節和元宵節三大節點為支撐點，體現出民族節日是民族歷史文化的積澱，選①。
（2023年，山東卷，21）要「提高全民族文明素質，為現代建設提供有利的思想保證、精神動力和智力支援」，從文化建設的角度應當（ ）
a.拓展群眾性精神文明建立活動
b.倡導和踐行傳統文化的價值觀
c.優先提高公民的科學文化修養
d.改造腐朽文化取締落後文化
解析：a。要做好此題，首先要審好題目要求，從「文化建設的角度」，必須是加強群眾性精神文明建設，由此排除b；即使優先發展了公民的科學文化修養，也不一定就能提高全民族的文明素養，排除c；d是錯誤的，要改造落後文化取締腐朽文化。
二、非選擇題部分：
（一）全國卷新課標地區（寧、豫、晉、陝、黑、吉、遼、贛、湘）試題
39.（26分）閱讀材料，回答下列問題。
媽祖被譽為「海上女神」，傳說媽祖姓林名默，宋代時出生在湄洲灣畔（今福建省莆田市境內）。她一生救急扶危，行善濟世。媽祖去世後，人們在湄洲島建廟祭祀。
宋元以後,隨著閩南海上**和漁牧事業的發展,船工漁夫越來越多。媽祖信仰越傳越廣。媽祖從湄洲逐漸走向世界，據統計，目前世界上有媽祖廟5000多座（其中中國台灣800多座、港澳地區50多座），遍布20多個國家和地區，信奉者2億多人。
每逢媽祖出生和**紀念日，福建、台灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶祝活動，弘揚媽祖信俗蘊涵的傳統美德，促進文化交流。近年來，到湄洲來祭祀媽祖的台灣同胞、香港同胞、澳門同胞和海外華裔、華僑越來越多，媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。
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