（節選自《舊唐書·傅弈傳》，有刪改）
註解：①熒惑：火星。
2、對下列加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)（ ）
a．今茲熒惑入井，是何祥也祥：預兆
b．入獄，竟死獄中，遂懲其事。 懲：懲罰
c．弈所奏天文密狀，屢會上旨會：符合
d．禮本於事親，終於奉上奉：侍奉
3、下列句子中，全都表現傅弈為人率直的一組是 (3分)
①弈對曰：「不為怪異高祖為扶風太守，深禮之
③弈既與儉同列，數舉儉之過 ④弈所奏天文密狀，屢會上旨
⑤又上疏十一首，詞甚切直雖究陰陽數術之書，而並不之信
abcd.①③⑤
4、下列對文章有關內容的概括與分析，不正確的一項是(3分) （ ）
a．傅弈侍奉漢王楊諒時，楊諒希望傅弈把「熒惑入井」這一自然現象解釋為他的起兵符合天象，而傅弈的回答令楊諒很不高興。
b．高祖做扶風太守時，對被免於殺頭而調到扶風的傅弈非常敬重，等到高祖登基做了皇上後，就召見傅弈並任命他為太史丞。
c．傅弈上書請求廢除佛教時說，翻譯佛經時，譯者根據自己的理解，肆意地加以附會，使得百姓不忠不孝，遊手好閒。
d．傅弈平日遇到生病，從來不請醫吃藥。但他喜歡喝酒，又經常在醉臥時突然驚起，終因醉酒而死，這足見他的放縱曠達。
5、把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。(6分)
(1) 弈既與儉同列，數舉儉之過，而儉不之恨。(3分)
譯(2) 臣聞「非孝者無親」，其瑀之謂矣！(3分)
譯6．閱讀下面這首詩歌，回答問題。（6分）
宿江邊閣① 杜甫
暝色延山徑，高齋②次③水門。薄雲巖際宿，孤月浪中翻。
鸛鶴追飛靜，豺狼得食喧。不眠憂戰伐，無力正乾坤。
注：①此時杜甫留滯夔州，寄居西閣，西閣在長江邊，故稱江邊閣。②指西閣。③次：臨近。
（1）詩中有兩個詞語表示時間的推移，它們分別是2分）
（2）本詩的頷聯和頸聯在寫景技巧上有什麼共同特點？請簡要賞析。（4分）
答二、文學名著、文化經典閱讀（16分）
（一）文學名著閱讀（10分）
7、下列各項中，對作品故事情節的敘述不正確的兩項是（5分）（ ）（ ）
a. 屠維嶽使用軟化、開除、公升遷等多種手段，「和平解決」了廠裡的怠工浪潮，暫時解除了吳蓀甫的後顧之憂。(《子夜》)
b.吳府大辦喪事，客人紛至沓來。他們名為弔喪，實則各懷鬼胎，或尋歡作樂，或暗做交易。
吳蓀甫沉浸在失去父親的悲痛中。這時，家鄉雙橋鎮農民暴動，絲廠工人罷工，杜竹齋和金融魔王趙伯韜正合謀算計他。(《子夜》)
c. 火柴廠工人**停工，面對八個工人代表放火燒房的威脅，老闆周仲偉不但不害怕，還站在廂房樓月台上一陣狂笑，原來房子不是他自己的，燒了房子，他還可以到手三萬兩銀子的火險賠款。（《子夜》）
d．林佩瑤年輕時曾送給雷鳴一朵枯萎的白玫瑰和一本破舊的《少年維特之煩惱》，對此初戀信物，雷鳴不敢接受，託人退還給林佩瑤。（《子夜》）
e. c．吳蓀甫起用屠維嶽對付工人罷工。他先暗中收買領頭女工姚金鳳，瓦解工潮組織；事後假令開除姚金鳳，卻提公升把事情捅出去的女工，使工人對姚金鳳深信不疑。
吳蓀甫依計而行，果然平息了罷工。（《子夜》）
8、簡答題。(5分)
閱讀下面《子夜》選段，根據原著故事情節，回答問題。
他用了又快又清晰像鐵塊似的聲調說道：「我們先要站定了自己的腳跟！可是我們好比打仗，前後會有敵人：
……總得先打敗了身前身後的敵人，然後我們的腳跟站得穩！我們那八個廠一定得趕快整頓：管理上要嚴密，要換進一批精明能幹的職員去，要嚴禁糟蹋材料，要裁掉一批冗員，開除一批不好的工人！
」(《子夜》第十二章)
說話的人是誰？腹背受敵的他，除了裁員去冗，還要應對哪兩方面的難題？
答(二)文化經典閱讀(6分)
9、閱讀下面幾章文字，回答問題：( 6 分）
（陳賈）見孟子，問曰：「周公何人也？"
曰：「古聖人也．"
曰：「使管叔監殷，管叔以殷畔也，有諸？"
「然。"
「周公知其將畔而使之與？"
曰：「不知也。"
「然則聖人且有過與？"
曰：「周公，弟也；管叔，兄也．周公之過，不亦宜乎？且古之君子，過則改之；今之君子，過則順之。
古之君子，其過也，如日月之食；民皆見之，及其更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之，又從為之辭．（《 孟子· 公孫丑下》 ）
(1)下面各項對選段內容的理解,不正確的一項是(3分)（ ）
a．孟子認為現在的君子不僅僅將錯就錯還接著編一套言**過飾非。
b．文中孟子認為周公派管叔監督殷國是正確的。
c．周公並不知道管叔會憑藉殷國發動叛亂。
d．孟子認為古代的君子能夠知錯就改。
(2)分析下面選段，聯絡上面選段，你認為孔子與孟子的思想觀點的共同點是什麼? (3分)
子曰：「眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。」
子曰：「人能弘道，非道弘人。」
子曰：「過而不改，是謂過矣。」
答三、現代文閱讀（24分）
（一）論述類文字閱讀（9分）
閱讀下面的文字，完成10～12題。
如何打造「健康的網路文化」 王君超
對當前文化生態影響最大的是什麼文化？是網路文化。
獨特、開放、共享的網路文化，在促進民主、張揚人民的表達權等方面貢獻甚巨。西方學術界借用「第五等級」一詞，指稱網際網路及其使用者對社會的影響，用以區別被稱為「第四等級」的傳統**。由於網路複製和呈現的是現實的社會關係，其文化形態呈現出一定的多元性、可塑性以及與其他文化的共融性。
造就更為健康的網路文化，是當前文化建設的話題中應有之義。
健康的網路文化有賴於健康的傳播內容。在「關係為王」日益凸顯的社交**時代，「內容為王」 仍然是網路傳播的主旋律。網路能否一領****，不僅取決於其旺盛的人氣、獨特的傳播方式和瀰漫的民主、自由氣息，更取決於其內容是否真實、可靠。
由於網路即時發布、碎片化傳播、把關弱化的特性，以及部落格、微博等的「自**」屬性，使其在內容的真實性、教育性方面無法與傳統**比肩。但是，「公民推客」通過不斷的互動與重新整理，可使網路努力呈現真實的事件與輿情；網民通過提高媒介素養，對謠言、色情、暴力等不良資訊加以抵制，有利於保持網路文化的正氣；網民通過上載、分享健康資訊和有創意的文化產品，則有助於維護網路文化的多元性和創新品質。
健康的網路文化需要創新的管理文化。網際網路徹底改變了人類的溝通方式和效率，使得「網路民意」成為時代的強音。但是，由於「扭曲傳播」①現象的存在，難免會使網路空間滋生亂象：
「水軍」、「推手」②操縱**，駭客、病毒無孔不入，「推手造星」氾濫成災，違法、不良資訊屢禁不絕，從而使得網路文化呈現出一定的複雜性。「網路公民」在暢享「資訊高速公路」便利之時，個人隱私時有被侵犯之憂；資訊超載和「數字鴻溝」的客觀存在，也使得網路秩序備受詬病。從全球來看，公眾期待的「網路公共領域」和「理想的傳播情景」依然只是願景。
因此，造就健康的網路文化需要科學、包容、創新的管理文化護航。網路管理貴在科學決策、藝術疏導。
健康的網路文化需要嶄新的「粉絲文化」。曾幾何時，「粉絲」這個網路亞文化現象，一躍成為網上最受關注的「文化奇觀」。「粉絲」不僅是明星的擁躉，也是明星的社會符號。
以往網路事件中的一些「粉絲」，往往畫地為牢、互相攻擊，常讓口水淹沒了真相。須知「粉絲」與明星的關係恰如水之於舟：水可載舟，亦可覆舟。
造就健康的網路文化，需要構建嶄新的「粉絲文化」：不是唯我獨尊、黨同伐異；而是訴諸理性，彼此包容，尊重對方的表達權、質疑權和批評權。
網路文化植根於網際網路，影響全社會。在一定程度上，網路文化構建了我們的生活方式。只有健康的網路文化，才能讓真誠與理性為伴，讓民意健康生長。
摘自《人民**》2023年02月07日有刪節）
【注】①扭曲傳播指資訊在傳播過程中被層層扭曲，以至面目全非。②網路水軍指受僱於網路公關公司，為他人發帖回帖造勢的網路人員。網路推手，又名網路推客，指那些懂得網路推廣並能應用的人。
10．下列說法不符合原文意思的一項是（ ）（3分）
a. 決定網路能否引領****的諸多因素中，內容的真實可靠比網路的人氣、傳播方式等更重要。
b. 雖然網路在內容的真實性等方面比不上傳統**，但推客、網民可以通過一些積極的行動來彌補這些不足。
c. 以往有些「粉絲文化」是唯我獨尊、黨同伐異的，而嶄新的「粉絲文化」則要求理性，互相包容、尊重。
d. 網路文化構建了我們的生活方式的原因在於網路文化植根於網際網路，影響了全社會。
11．請結合全文概括網路文化的特點。（3分）
12．「公眾期待的『網路公共領域』 和『理想的傳播情景』」怎樣做才不至於「依然只是願景」？ （3分）
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