「一材多用」三步驟
1.你所要寫的文章的觀點是什麼？
2.你所熟悉的材料可以怎樣與觀點契合？
3.材料和觀點融合後，怎樣深入下去？
——用材料就觀點進行提問是什麼？為什麼？ 意義或作用怎麼樣？
如：作文話題：跑的體驗
1.觀點:在生命的歷程中奔跑
2.熟悉的材料:袁隆平
3.奔跑對袁隆平而言，指的是什麼？袁隆平為什麼要奔跑？他的奔跑有什麼意義和作用？他怎麼樣去奔跑？
蘇軾事例高考作文引用範例：
寫作示例一：全國i卷走出圈子
經歷了烏台詩案，繼而被流放到黃州，乙個偏僻荒涼之處，蘇軾陷入了痛苦的圈子，不能自拔。此時，莊子棄相不做的選擇提醒了蘇軾，他開始換個眼光看世界。於是,一切豁然開朗。
（為什麼） 「不經歷風雨，怎見得彩虹」，面對人生的風雨，蘇子吟誦著「一蓑煙雨任平生」，笑看人生風雲，因著樂觀，因這豁達， (怎麼樣？)蘇軾瀟灑地走出了個人痛苦的圈子，走出了官場黑暗的圈子。 （是什麼）如果蘇軾只是沉浸在貶謫的痛苦之中，不能走出痛苦的圈子，那麼，他還能夠潛心於詩文的創作，還能寫下「兩賦一詞」等千古佳作，成為中國文壇上一顆璀璨的明星嗎？
！（意義、作用）
寫作示例二：全國乙卷位置和價值
1.上天給蘇軾開了乙個大大的玩笑，昔日的朝廷重臣，轉眼便成了階下囚，之後又流放到了黃州這窮鄉僻壤，蘇軾的人生位置發生了天翻地覆的變化。面對造化的弄人，樂觀的蘇子坦然相對。
他認為；「既來之，則安之」，與其悲苦萬分，以淚洗臉，不如安于現在的位置，創造出自己的人生價值，（是什麼） 「塞翁失馬，焉知非福」 ，「東方不亮西方亮」。心中懷著這樣堅定的信念，（為什麼）蘇軾忘記了貶謫之痛，潛心於詩文的創作，「兩賦一詞」等橫空出世，轟動了當時的北宋文壇，蘇軾也因此成為了中國文學史上的一位巨匠！（意義、作用）
2.在這裡，再次被迫遠離政治核心的他看到的不是自己命運的坎坷，看到的是西湖如美麗杭城的眉目，一旦淤塞消失，世間就少了一分難得的美景。他義賣字畫，發動募捐，調動民眾疏浚清淤，並用挖出來的淤泥再築一道大堤。
於是，五里長堤，六座石橋，為西子湖再添兩道亮麗的風景：「蘇堤春曉」、「六橋煙柳」。
站在西子湖畔，成就人生之巔。
很多時候我們無法左右人生的順逆，如不繫的小舟漂泊在茫茫的大海。但是只要有一顆不屈的心，一顆愛人的心，那麼，何必在乎站在**呢？站在**不能成就自己的人生價值
寫作示例三：不敢忘記
東坡不敢忘記肩上的責任，因為投身報國，為民請命是他一生的理想和追求。（是什麼）因此，即使是流放到黃州，他也能忘卻貶謫之痛，心繫百姓，造福於民。為此，他成立了救兒會，捐出節衣縮食的錢物，幫助貧窮的百姓脫離困境。
（怎麼樣）人民因此感激他，紀念他，銘記他的大恩大德。如果東坡的眼中沒有百姓的溫飽，心中只有他的前途命運，那麼，他就可能只會沉浸於個人的傷痛之中，也就不可能胸懷天下，得到人民的擁護了。正是因為東坡不敢忘記肩上的責任，牢記要為百姓造福，才贏得了後人的尊重和愛戴，美名揚天下。
(作用、意義)
寫作示例四：全國i卷出人意料和情理之中
雨漸漸小了一些，蘇軾看看腳下的芒鞋，看看手中的竹杖，這一霎那，他忽然覺得它們比朝靴比官印更可貴。
白天過去是黑夜，晴朗之後遭風雨。無論你怎樣左躲右閃都無可避免地要與它們相遇，也許，這就是人生的一種必然吧？既然如此，揚起臉，面對風雨，唱一句：
「誰怕？一蓑煙雨任平生」吧！那麼，黑夜過去是白天，風雨之後見陽光，也就是另一種人生的必然了。
回過頭，沙湖道的小路曲曲折折，在夕陽的餘暉中另有一種超然之美。意料之外的一場風雨，情理之中的乙份收穫。
寫作示例五：忘記和銘記（全國ii卷）
1.躺在一葉扁舟上，任由小船隨著江流飄飄蕩蕩、沉沉浮浮。蘇軾瞑目沉吟：
忘了吧，你看那三國周郎，何等風流倜儻，意氣風發，一代名將啊！如今，還不是隨著這長江滾滾東流，消失在歷史的洪流中？」想到這兒，蘇軾笑了，好，就讓我忘記這鬱鬱不得志的愁懷，託遺響於悲風，取山間之色，聽江上清風。
就讓我銘記那曾經有過的豪情壯志，凝成詩篇，然後讓後人銘記。日落的餘暉，映照在江面上，江面一片燦爛。
2.是那個「揀盡寒枝不肯棲」的寒鴉麼？是那個「一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行」的行者麼？
是那個高唱「大江東去」的詩人麼？蘇軾，乙個被宋神宗稱讚為「才與李白同，識比李白厚」的千古大家，在遭受小人潑來的汙水，遭受貶謫後，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，「夜飲東坡醒復醉」，在黃州「倚杖聽江聲」，在黃州寫下「大江東去」。
他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦後，銘記著世間之美麗。不然，何來「親煮東坡肉」，何來「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」的曠達與豪邁？
寫作示例六：說「安」（北京卷）
「烏台詩案」的慘酷經歷使天真的東坡一度陷入精神的困境——他從監獄走向黃州，以乙個流放罪犯的身份，帶著官場和文壇潑給他的渾身髒水，滿心僥倖又滿心絕望地走向這個當時還很荒涼的小鎮。艱苦的物質生活，使他不得不深自閉塞，扁舟草履，墾荒種地，雜處於漁樵間。「缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來？縹渺孤鴻影。」一首《卜運算元》，真實地記錄了東坡對於人生痛苦的反思。
東坡的這種自省，不是一種走向乖巧的心理調整，而是一種極其誠懇的自我剖析，他無情地剝除了自己身上每一點異己的成分，即便這些成分曾為他帶來過利益或聲名。在對痛苦的反思和超越中，他漸漸回歸於澄明、空靈、淡泊與安然。
寫作示例七：臉（江西卷）
品東坡年輕時候的臉，你能讀懂東坡將縱橫透闢的議論，博大精深的才學，噴薄欲出的感情熔於一爐。我寧願相信，殘菊猶肯為他傲霜枝，只為看他傲視一切，不與世俗同流合汙的臉，我寧願相信，紅梅為他零落為他開，只為看他「竹杖芒鞋輕勝馬」的臉；我寧願相信，映日荷花別樣紅，只為妒他「照水紅渠細細吞」的柔情的臉。東坡的臉或顯款款柔情，紅鬢沈腰，深情處紅箋也黯然失色；東坡的臉或顯朗朗豪邁，舉酒囑客，引弓時天狼心驚膽寒。
品東坡的臉，猶如品東坡的情，才情如海。
寫作示例八：留給明天（天津卷）
一直卷在新舊兩黨爭權奪勢的政治漩渦之中，蘇子卻光風霽月，高高超越於苟苟營營的勾當之上，隨時隨地吟詩作賦，批評臧否，純然表達心之所感，至於會招致何等後果，與明天的命運有何利害，則一概置之度外。當我們循著「杭州-黃州-瓊州」這條貶謫苦旅去尋覓先生精神家園的時候，我們找到的不是「食無肉，病無藥，居無室，出無友」的悔恨與惶惑，而是「蘇堤春曉」的勝景，是「千里共嬋娟」的溫馨，是「千騎卷平岡」的豪邁，是「吾與子共適」的安然。把對明天的憂慮留給明天，不就意味全力以赴地投入到今天的生活之中，用坦然無畏的心靈、認真負責的態度、果斷有力的行動去擁抱人生的每一刻時光嗎？
寫作示例九：紀念（廣東卷）
1.蘇軾，留給後世的不僅僅是那些奇絕的詩文，更有這一道至今實實在在亙在西湖上的長堤。較之屈原、李白、杜甫，同是偉大詩人的蘇軾在民間有著更多的親和力。
他的詩文膾炙人口，他的軼事廣為流傳，以至於一道「東坡肘子」的名菜，黃州、杭州、海南都爭說自己才是正宗。走在蘇堤的煙柳中，踏著腳下堅實的土地，我明白了什麼才是最值得紀念的：高貴的人格、實在的成就、愛民的心。
2.「烏台詩案」被陷之後，蘇軾被拋到這荒涼凋敝的黃州。在這裡，他以樽中美酒酹江上明月，看亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪，感慨人生如夢；他與朋友誦明月之詩，歌窈窕之章，看白露橫江，水光接天，感受飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙……時運不濟，命途多舛，都不能讓他那高傲的頭顱低下。
歷史的紀念碑上，鐫刻著兩個字：不屈。
寫作示例十：圓形與星形（福建卷）
經歷了少年的意氣風發、鋒芒畢現與青年時的思考，人，終於要真正成熟起來了。他不再像年少時那樣刺目得不可接近；他開始散射出圓潤柔和的清輝。他漸臻圓滿。
黃州的蘇東坡不再是那個傲世的才子，或高高在上的**，他回歸成了「寂寞東坡一病翁」，他只是乙個淳樸真摯的文人。他在赤壁懷古，在林間穿行；他不再計較仕途上的得失，他的眼界已經由平面的當下擴充套件到立體的古今。他的核心充實了。
他敢於吟出「竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生」，他坦然地在山路上行走。他的前後《赤壁賦》，成為中華文化中不朽的篇章，被一代代地傳誦。
這便是真正的成熟。不是抵抗，不是憤怒，不是針鋒相對，而是如山間的朗月，圓滿無缺，向世間灑下清朗的光芒，卻自生自落，不因外物而隨波逐流，這就是人生的大境界。
寫作示例十一：06浙江卷（生有所息）
生有所息，在忙碌的生活中注意休息、享受生活，那也是一種生活的藝術。追慕古人、渴望建功立業的蘇軾，寫下過表達壯志未酬之情的《念奴嬌·赤壁懷古》，可我們也看到他「把酒問青天」「起舞弄清影」的瀟灑，體味到他在被貶謫後，享受「江上之清風」與「山間之明月」的生活情趣和豁達的情懷。這才是充滿詩意的人生。
寫作示例十二：06北京卷（北京的符號）
東坡先生不是北京人，一生可能也從未涉足這片當時的荒蠻僻壤。但是，他汪洋恣肆的才學、光風霽月的襟抱、憂思天下的情懷，卻是北京人汲取精神力量的不竭源泉。茶館酒肆裡，說書人一段「蘇學士三難老禪師」就著大碗茶、二鍋頭的芳醇令人朵頤生香，北京人愛這種智慧型與幽默；教室書房中，讀書人一首「大江東去」吟誦得三海動容、九龍欲騰，北京人歆羨這種豪邁與曠達；舞台電視上，歌唱家一曲「明月幾時有」的婉轉清唱讓多少人怦然心動，北京人敬重這種胸懷與氣度……蘇東坡是中國文人的通用電碼，當然更是北京人的精神偶像，希望他成為北京閃亮的符號。
寫作示例十三：重慶卷自嘲
蘇軾被貶官黃州之後，妻子生了乙個兒子，在眾人的湊趣中，蘇軾欣然題詩一首，他嘻戲道：「人皆養子望聰明，我被聰明誤一生，惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。」
「惟願孩兒愚且魯」，那麼東坡居士自己呢？他真的欣賞這種能保人「無災無難到公卿」的「愚且魯」麼？他甘心做麼？
他做得到麼？雖然明知「我被聰明誤一生」但是他願意就此歸於塵芥，閉上眼睛堵住嘴巴麼？
是的，這只是蘇軾的一種自嘲，一種洩憤似的自嘲，一種無奈中的達觀。如果說「愚且魯」可以「到公卿」，那麼，現實中的公卿有都是些什麼貨色呢？蘇軾的人生當然不是以成為這樣的「公卿」為目的的。
在戲謔玩笑中，東坡在自嘲，在呼喊，在釋然而笑。
自嘲，是一片無奈的葉子，心中的風暴成就了它的舞動，恣意，隨後化作豁達樂觀的潤土，滋潤著生命的大樹，讓你摘到心中的太陽。
蘇軾生平經歷：
早年經歷
蘇軾於宋仁宗景祐三年（2023年1月8日）出生於眉州眉山，[2]是初唐大臣蘇味道之後。蘇軾的祖父是蘇序，表字仲先，祖母史氏。蘇軾的父親蘇洵，即《三字經》裡提到的「二十七，始發奮」的「蘇老泉」。
蘇洵發奮雖晚，但是很用功。
進京應試
嘉祐元年（2023年），蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。蘇洵帶著二十一歲的蘇軾，十九歲的蘇轍，自偏僻的西蜀地區，沿江東下，進京應試。當時的主考官是文壇領袖歐陽修。
作文素材應用之一材多用教案
教學目標 1 讓學生懂得一材多用的重要意義，初步掌握該種寫作的思路和方法。2 通過練習 講評 討論，培養學生多角度思考和寫作的能力。教學難點 如何架建 一材多用 的橋梁，讓觀點和例子巧妙地結合起來。教學時數 1課時 教學過程 一 匯入 寫議 同學們大多苦於無材料可用。其實，大家頭腦中已經儲存了不少材...
我與蘇軾生活的一天
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蘇軾是一位曠世天才詩人
資料一 蘇軾是一位曠世天才詩人。出生在四川眉山。家道小康，有田地較一般中等人家富裕。六歲入小學，十歲寫過不少佳句，十一歲八中等學堂準備趕考。二十出頭就中了進士，在殿試中獲第二名。得此殊榮，東坡立即成為全國一流的學者。皇上甚至稱他是為後世子孫選取的宰相人才，文壇泰斗歐陽修看到新科進士蘇軾的文章後，讚不...