樸素建築觀：原始社會反映了一種樸素的建築理論，即注重建築的功能，主要是防禦侵害。祭祀建築居中，居住建築圍繞其四周，有利於防禦。
原始社會末期，技術經濟生活水平的提高，從無意間到有意的裝飾環境，主要採用卵石、貝殼、植物、花卉，反映主人的身份、地位、興趣、愛好。原始建築出現裝飾受到功能、技術、形象三個因素影響。
古埃及瑪斯塔巴：古埃及早期的帝王台式陵墓。分地上和地下兩部分。
地上為祭祀用磚砌廳堂，仿照上埃及住宅，像略有收分的長方形台子，在一端入口。地下為墓室。上下有台階或斜坡甬道相連。
後來的金字塔就是從此發展起來的。
方尖碑：古埃及崇拜太陽神的一種建築形式。其斷面呈正方形，上小下大，頂部為金字塔狀，一般高寬比為10:
1，用一整塊石頭製成，並刻有文字和裝飾，尖頂上鍍金。常布置在神廟的大門的兩側。
古愛琴美加倫室：最早見於古愛琴文化的王宮建築中，很可能是進行宗教活動的重要場所。它的型制一般為一巨型房間，房間中心是一壁爐。
圍著壁爐，四根柱子支撐著屋面，牆壁飾有壁畫。入口處為門廊，通常有兩根柱子。這種建築形式被認為是古希臘神廟建築的起源。
古希臘古典建築：指古代希臘、羅馬時期，創造了以石製梁柱為基本構建的建築形式，在文藝復興及古典主義時期進一步發展，一直延續到20世紀初，成為歷史悠久的建築體系。嚴格的講，指的是希臘的古典時期和羅馬的共和時期的建築。
柱式：古希臘、羅馬的石製建築的各個結構部分之間，以及各個構建本身的處理逐漸形成固定的做法，這種固定做法稱為柱式。古希臘三柱式：
多立克柱式、愛奧尼柱式和科林斯柱式。古羅馬五柱式：塔司乾柱式、多立克柱式、愛奧尼柱式、科林斯柱式、混合柱式。
古羅馬巴西利卡：一種綜合用於法庭、交易所大廳的建築，平面呈長方形，兩端或一端有半圓形龕，中間被2~4排柱縱分為三或五部分，中間部分寬且高，有高側窗採光。屋頂為木構架。
對後來的**教建築和伊斯蘭教建築影響較大。
建築十書：是對羅馬建築的總結，奠定了歐洲建築體系，成為文藝復興後建築教學上的基本教材。
拜占庭帆拱：沿方形平面的四邊發券，在四個券之間砌築以方形對角線為直徑的穹頂，在券的定點作水平切口，餘下的四個角上球面三角形部分，稱為帆拱。
哥特：適合**教思想的建築。哥特本是歐洲的游牧民族，後來文藝復興時期的藝術理論家認為12-15世紀歐洲的藝術文化是對古典藝術的破壞，就蔑稱這個時期為哥特時期。
文藝復興
文藝復興建築：文藝復興時期，揚棄中世紀時期的哥德式建築風格，而在宗教和世俗建築上重新採用古希臘羅馬時期的柱式要素的建築。
巴洛克建築：是18世紀古典主義理論家嘲笑17世紀義大利藝術、文學風格，認為他背棄了生活和古典傳統。巴洛克成為風格的名稱。
特點：反文藝復興盛期的嚴肅、含蓄、平衡，傾向豪華、浮誇。
古典主義
法國古典主義建築：廣義的古典主義建築是指文藝復興建築、巴洛克建築和古典復興建築等採用古典柱式、恢復古典建築式樣、比例的建築風格。狹義的古典建築主要是指法國古典主義及其他地區受其影響的建築，即指17-18世紀法王路易十
三、十四**王權時期的復古建築。
洛可可藝術風格：18世紀20年代，室內裝飾藝術方面風靡一時的一種藝術風格，這種風格裝飾細膩柔軟，常有各種細線、渦卷、尤其愛用貝殼、捲葉作裝飾主題，華麗而造作，排斥一切建築母題。
復古建築思潮：是指從18世紀60年代到19世紀末流行於歐美的古典復興、浪漫主義與折中主義。
古典主義：是資本主義初期最先出現在文化上的一種思潮，在建築史上是指18世紀60年代到19世紀末在歐美盛行的仿古典的建築形式。
浪漫主義：是18世紀下半葉到19世紀上半葉活躍於歐洲文學藝術領域中的另一種主要思潮。既帶有反抗資本主義制度與大工業生產的情緒，又夾雜有消極的虛無主義色彩，它在要求發揚個性自由、提倡自然天性的同時，用中世紀手工業藝術的自然形式來反對資本主義制度下用機器製造出來的工藝品，並以前者來和古典藝術抗衡。
帝國風格：
藝術與工藝運動：19世紀50年代出現在英國，採用自然材料手工生產，力求創造工藝效果的藝術運動。
新藝術運動：又叫青年風格派，是19世紀80年代開始於比利時布魯塞爾，詣在解決建築和工藝品的藝術風格的，努力創造出有別於歷史式樣，適合工業時代的藝術作品的一種藝術運動。
德意志製造聯盟：2023年，在德國由企業家、藝術家、技術員組成的目的在於提高工業製品質量的全國性組織。
表現派：認為藝術是表現個人的主觀感受和體驗，首先在繪畫、**等領域出現，後影響建築。代表作品：愛因斯坦天文台等。
未來派：最早出現在義大利的文學藝術流派，讚揚資本主義的工業社會的物質文明，對其未來充滿希望。否定文化、藝術、傳統，提倡表現工業社會的特點——速度和運動。
風格派：2023年，荷蘭青年藝術家組成名為「風格」的藝術團體，主要用基本的幾何構圖表現藝術思想。代表人物：蒙德里安、里特維德等。
構成派：一戰後**的一些青年藝術家也用抽象的幾何形體和空間表現繪畫和雕塑作品，因類似工程構築物，得名構成派。代表人物：塔特林等。
現代主義（派）：①重視建築的使用功能並以此作為建築設計的出發點。②注意發揮新型建築材料和建築結構的效能特點。
③努力用最少的人力，強調經濟性。④主張創造現代建築新風格，堅決反對套用歷史上的建築樣式。⑤認為建築空間是建築的主角。
⑥廢棄表面外加的建築裝飾。代表人物：三巨頭：
格羅皮烏斯、柯布西耶、密斯。
包浩斯學派：原為德國德騷設計學院簡稱，後指以德國德騷設計院為基礎形成和發展起來的建築藝術學派。
ciam國際現代建築協會：現代派建築師的國際性組織。基本觀點是：
①建築是與人類生活密切關聯的基本活動；②建築師的使命是用新建築反應現代精神、物質生活；③建築形式會隨社會、經濟的條件而改變；④要謀求調和各種不同的因素，把建築在經濟與社會方面的地位擺正。宗旨：堅持研究與創作的權利，樹立獨特見解。
影響：歇會在傳播現代主義建築和城市規劃設計思想方面影響深遠。
密斯風格：以「少即是多」為理論基礎，以「純淨形式」、「全面空間」、「模數構圖」為特徵的設計手法被用到各類建築中，在20世紀50、60年代德國、美國盛行，成為密斯風格。
賴特：①草原式建築：1901-2023年間，美國建築師賴特設計的住宅型別，這種住宅不設閣樓和地下室，平面為十字型，中心為壁爐，底層高，小臥室，緩坡屋頂，大出簷，外部造型起伏，與草原韻律呼應。
盡量採用當地材料，表現材料本色和建築結構特徵。代表作品：羅比住宅。
②有機建築理論：美國建築師賴特的設計理念，主要包括建築是哲學意義的整體和與自然結合兩方面。代表作品：
流水別墅。
柯布西耶：提出新建築物要點：底層架空，屋頂花園，自由平面，自由裡面，橫向長窗。代表作品：薩沃伊別墅、朗香教堂。
國際式建築：在20世紀20、30年代，受現,代主義建築思潮影響設計出來的建築作品，風格特徵接近，平屋頂、白牆面、橫方窗等。出現在許多國家，因此起名「國際式建築」。
典雅主義：又稱形式主義、新古典主義、新復古主義。採用現代的材料和結構，運用傳統的美學法則，產生規整、端莊、典雅感。
能使人聯想到古典建築或古代建築形式。代表作品：紐約世界**中心。
影響：用傳統的方式表現鋼筋混凝土梁柱結構的精美。打破了鋼筋混凝土材料生硬的感覺，在傳統和現代架起了橋梁。
粗野主義：20世紀50、60年代出現的一種設計傾向，主要採用鋼筋混凝土，並把其粗糙的立面暴露出來，誇大沉重構建，使之產生碰撞效果。重視表現材料的結構本質。
代表人物：柯布西耶等。代表作品：
馬賽公寓。影響：打破建築方盒子的形式，形體穩定，特點突出，結構、功能、形式相互支撐，相得益彰。
後現代主義：20世紀60年代後期開始的一種批判現代主義建築，尋求自我發展的建築流派。後現代主義在現代風格的基礎上發展新形式的同時，對現**論加以修正，甚至基本上完全否定。
新理性主義：又稱坦丹札學派，出現於20世紀60年代的義大利，新理性主義要尋找的是一種基於文化與歷史的發展邏輯來建立的、合乎理性的建築生成原則。代表人物：羅西。
建築的原型：認為建築是抽象的，是歷史積澱下來的，非具體的，是人們公認的一種東西，是建築最本質的東西，這種積澱的內容，稱為建築原型。
新地域主義：一種遍布廣泛、形式多樣的建築實踐傾向——與地域的文化、地域的特徵緊密聯絡，創造適應和表徵地方精神的當代建築，以抵抗國際現代建築的無盡蔓延。
高技派：20世紀50、60年代，科學技術領域得以飛速發展，直接影響到建築領域。出現了高技派的傾向。
主要特點：①積極在建築中採用新材料、新技術。②認為功能可變，結構不變。
③強調新時代的審美觀應該考慮技術的因素
解構主義：20世紀80年代形成的一種反傳統的先鋒建築思潮，解構主義是結構主義的批判，他們認為建築的結構形式不一定真實的反應建築的本身，通常用拆散、不連續的方式來表現對傳統建築結構形式的反對。把現代建築的構成方式，推向極致，表現不穩定、不連續、錯位、散亂的型別。
新現代主義：主要指那些相信現代建築仍有生命力，並且力圖繼承和發展現代派建築師的設計語言和方法。受柯布西耶影響較大，提倡理性和回歸，推崇和諧的幾何形體美。
代表作品：史密斯住宅、羅浮宮擴建。
廣告史名詞解釋
1.社會廣告 在原始社會裡主要指與人類生活密切相關的，借助特定媒介或標誌物發散，具有目的性的資訊傳遞活動。在文明社會裡則指非商業性的資訊傳遞活動，包括政治廣告 軍事廣告和文化廣告等具體廣告表現形式.2.音響廣告 主要指廣告者利用所持器物擊打或划 吹等發出聲響來招來顧客的廣告表現形態。音響廣告 是在叫...
中建名詞解釋
一 大木結構 1 大木形制 大木是指建築物一切骨幹木架的總稱。大式 有斗拱的。小式 沒有斗拱的。2 大木結構 豎的支重的部分k k柱。橫的被支的部分k k梁桁椽。兩者過渡部分k k斗拱。3 大木造型 單簷與重簷 起脊與卷棚的區別，但無論如何造型都離不開檁數，檁數越多房間越大，一根檁為一架，它們有加架...
西方文論史 名詞解釋
迷狂說1 這是柏拉圖提出的命題。他認為，高明的詩人都是憑靈感來創作，而靈感來自於兩種途徑 一是 神明憑附 一是 靈魂回憶 2 當詩人獲得了這種詩神的靈感或在靈魂中回憶到了理念世界，就可能產生一種精神上的迷狂狀態。3 迷狂說 靈魂回憶說 否定了技藝和經驗在文學創作中的作用。柏拉圖的迷狂說揭示了靈感的 ...