乙個品味的經驗除了直接連線到其愉快的經歷，也可以被稱作是乙個注意狀態，與其他的注意，自律活動相比，品味是在當下，在這裡，在現在。雖然，有乙個鏈的關聯可引發品味，但是沒有人需要乙個未來的獎賞。如果人們參加太多關於未來社會和自我需求的活動，我們認為，他們就有可能中斷品味的經歷，提高其他相反的目標，當然，我們不排除在未來享受思考方式，提高當下時刻的品味，例如：
和乙個親密的朋友正在進行乙個訪問，可以考慮後告訴家人的訪問，我們可以預見在未來會享受這個訪問，那未來的意識可以增加當前訪問的朋友的品味。或者目前乙個在中立的情感狀態，而且僅僅是期待乙個即將舉行的事件。可能會引起當下的品味。
當我們在**未來的話題的品味時，現在盡情享受，我們應該講夢，品味，或者令人愉快的幻想，成為市長可能不會成真，但是這些夢想都是自己可以品嚐的禮物。乙個奇妙的例子，有人享受美好的幻想發生，，來自**my fair lady--伊麗莎·杜利特爾之歌之歌，不會是情人嗎？孤獨，冰冷，窮困潦倒，她喜歡幻想簡單的快樂，這是她生命中缺失的東西，有她自己的房間，乙個大的舒適的椅子，乙個可以提供巧克力和火一般溫暖的情人，這就是她自己設想的所擁有的東西。
和乙個可憐的，忍受寒冷的，無依無靠的賣花女，伊麗莎·杜利特爾一樣。有這樣的夢想，這樣的夢想使人感覺良好。在更少的奇幻世界中，大多數人都知道那是什麼滋味。
為了度假而規劃，在冬天的時候期待春天的到來，對於所愛的人的到來，想重溫一些以前的回憶。大數人都能享受到自己的白日夢和對未來的思考，然而，這些可惡的幻想，在當時，他們可以享受到他們。另外，有指出，想他們的想象一樣，有時候遇到假期計畫，或他人的訪問。
但是事實上，很多事情都是會超出預期的，如幻想未來積極的經歷，很有可能使人感到失望。
品味的概念接受
當事件真正發生的時候
在第6章，我們討論了一些耐人尋味的想法和研究，這些想法和研究的重點是：相比期望經歷的開心，同樣他們以後會記得開心，人們又必要欣賞現在沒有的傾向。我們建議人們可以選擇將現在盡情享受的過程帶到他們將來的生活中去，當他們現在覺得失去自我。
在這些線索下，最近我的乙個朋友提及它打算叫她兒子學會自立，這些對我們似乎是很乙個矛盾。相反地，打算計畫開始享受與計畫開始獨立是兩件不同的事情。我們爭論在將來計畫事情享受也許會成功，然而，通常是，盡情享受是在毫無計畫的，即興的時刻產生的 ，我們清楚地講明了一些方法：
認知和行為的過程能夠被喚醒用來建立有益的條件，而這些條件是為了將來盡興享受過程中心理的體驗。
正如參與將來可以成為現在盡情享受的一部分，重新回味過去也可以用來解釋現在人盡情享受的是什麼，我們中的大部分人至少會花一部分時間來參與或者感謝過去積極的經歷。在第6章，我們強調在盡情享受過去的兩個共同的過程——主要的是懷舊和講故事的形式——這些增大了即將驚醒的積極經歷的享受感受。
在生活中，我們什麼時候享受我們的經歷呢？joe說是在他的退休時期他有了更多的時間和傾向去享受生活，當他從他的工作責任重解放出來的時候。
在我電腦顯示器的框架中往窗外望去是密西根早晨蒼翠的植物，陽光輕柔地照耀清脆的沼澤，在我前邊的是，茂密的，布滿紋路的白蠟樹。我們幾乎看不到天空，我注視這景色，等待著必不可少的鳥兒用更多閃亮的顏色來打破這景色，我並不失望，現在孤獨但有時候跟配偶在一起在紫杉樹下面做這些事情。在沼澤裡，乙隻呻吟的鴿子在一棵柳樹的枯枝上，並經歷了乙個五分鐘的自我誇耀，我從這普通生活的流逝中享受這十分鐘的流逝，回顧自己並且感謝在自然界裡我引領的視覺。
曾今在外面，我確信我對這場景的感激又將會擴充套件到聽覺和觸覺，並且甚至可能是對灑落在我肩膀上的太陽光的感受。
這就是它告知我們的，我對自己說，盡情享受生活，將之視之為每天的獎勵，這在我退休之前我是沒有坐過的事情，這是在我死之前我在做的事情。好久一段時間我只是忙於做為密西根極大學研究教授去享受每天的生活。
我們假設品味可能需要擺脫效能的壓力和別人的評價，丟棄自己對成就和社會福祉的期望，從而讓品味發生。考慮到品味經驗的豐富資源，令人驚訝的是為了我們自己我們好像被承諾能實現這些壓力和期望。儘管他們經常妨礙我們。
從啟動品味活動或讓我們的思想沉湎於品味不管我們持續的責任。也許是因為品味是如此的激勵人的，以至於男人女人的清教徒靈魂都站出來**。它是假的，我們斷言，品味只會從這些人身上來。
他們能悠閒地品味或完全滿足所有責任和主要的需求。
我們假設乙個人自身的社會責任感或個人尋找愛河認識經常妨礙個人品味的經歷。他是否會允許自己沉湎於品味，當這兒保留著這麼多事，需要他必須擔負的責任，成熟，成為乙個有愛心的成年人 ？
我們的乙個親愛的朋友很少讓自己盡情享受快樂，因為她太關心她家庭的需要了 。即使沒有人去敲她的門去尋求安慰和幫助，她去想象他們可能會這麼做。在品味之前，她會先想辦法去幫助別人。
雷德的妻子琳達，在他們更年輕的時候也經歷過自己總是在計畫或準備為他們的孩子開生日派對的事。她很少享受這些她為慶祝準備的遊戲，因為她太忙於關注擔心派對的社會動態了 。只有到了那一天，當她不帶著外部的義務時，那麼她才可能**派對的錄影並且回顧這次派對的活動回顧。
雖然誰來承擔這些壓倒一切的社會責任或者其他干擾品味的效能。或許我們需要乙個關於人的擴充套件的精神分析其制導底層的強烈關注社會責任的根基。我們只希望強調這一點，我們假設關係作負責的事經常干涉品味，不管這些關心是說教的，有利的，理性的活在我們面臨的情況面前是不合理的。
關注社會責任之外，還有其他經常阻礙品味的擔心嗎？我們可以利用馬斯洛的層次理論動機來理解。我們可以提出建議，不只是社會責任，還有其他的關注點，在動機層次上如果為滿足——如果我們餓了，失敗了，遭受挫折，受壓迫或者是不被愛的——那麼品味不會那麼輕易發生。
再次，雖然有一些真理在哪，我們並不相信它有助於理解所有條件下的品味。有人在慢性疼痛的情況下可能難以關注品味的乙個積極時刻。
品味的概念：介紹11
我們認為，在一定得條件下，乙個體貼的禮物或者陶醉在無辜的幽默中表達了乙個孩子在享受，乙個飢餓的人品嚐一些食物乙個不被愛的人可以忘記他或她的拒絕，為享受片刻，**。藍調是一種**形式，可以表達一些情感，就好像會說話一樣，特別是那些感覺不被愛的滋味的時候。親人的死亡，我們中的大多數品味過我們的記憶，毫無疑問，人們痛苦的拒絕或者哀悼，可能無法很容易的切換到品味的形態。
但即使在這種情況下，我們假定它這是一種不可能的品嚐。滿足任何需求當然可以品嚐，如果乙個人自覺的參加其滿足長時間超出一顆短暫的時刻，這個成就的感覺就好像和朋友一起，所有的喜樂贏的點在乙個知識分子引數，性釋放，和更多的積極的經驗可以品嚐，如果人們可以停下來考慮以某種方式把這些快樂和滿足給他們。那麼這些滿足感甚至可以替代，如果乙個人的孩子，乙個人的父母或者其他親人在他們的生活中經歷一些美好的事物，我們大多人人可能可以**體驗，隨著一些美好的事情，盡情的享受它。
意第緒語中有個詞kvells 盡情享受乙個替代的成就，這意味著人收穫的，和持有的意識有些樂趣的愛人做了什麼，可以有類似的替代品味成就，從導師的得意門生，夥或是自己的乙個同事，乙個同事的成就，可以經常對自己做出比較，可以立即引起大家的對自己成就的關注或因此可能會妨礙同事對成就的品味。在同樣的，兄弟姐妹間的競爭常常會妨礙乙個兄弟或姐妹對成就正真的品味。schadenfreunde的經歷，其中乙個帶著惡意，把快樂建立在別人的痛苦上。
（r·h·史密斯 2000）
代表著另外乙個複雜的品味，喬建議他在退休後享受，他想抓住所有的品味的時刻。他可以退休，他還是有能力規避和接管物理固定。根據事後反思，喬現在認為這是乙個目光短淺的觀點的品味。
甚至是在耗盡在他未來的活動範圍，他的品味的能力不消失，只有什麼是品味的領域的變化，對於老年人，只損失在物理能力，不損害其他各種積極的體驗。例如，什麼樣的未來在等待著還沒有誕生的孫子，曾孫在不遠的將來，讀書，學**，從技術上來講，很難叫品味結束，除非我們完全投降於殘酷的命運，殘疾人在我們的社會中，有著簡單的刻板印象，可以肯定的是，有生理缺陷的人有他們面臨的問題，但是這些困難不注入他們的生活的方方面面，這一分析表明，乙個殘疾人的主要任務時適應殘疾，除了學習應付人的限制，是學習要尋找新的方法來滿足人的無限的容量來品味新的生活。像又聾又瞎的海倫凱勒，指出我們曾經喜歡
我們永遠不能失去
所有我們深愛著
成為我們的一部分
在第六章和第七章我們的重點是回到研究老年人的品味的本質是什麼滋味，我們再章節3到6提出我們的品味模型。人們都關注他們的主觀體驗，我們將建議，你到底在品味什麼？正念的集中會使人們考慮他們正在經歷的事情的品味，不僅僅是作為他們的衝動的個人的情感和感覺。
有事發生的事情，而是自發的享受這種被聚焦所神秘的控制的感覺。從外面看，而且他有可能讓我們看到品嚐體驗的外部的自己，這種現象，我們稱之為世界聚焦品味。考慮，例如出現突然的彩虹，人們通常是敬畏的看著他，這並不是說，品味人們必須關注外部物件。
相反，品味的注意力的焦點也可以主要在乙個內部的思想，感覺，這個現象我們後來稱之為自我品味。我們只是建議，希望人們在品味時，設定乙個除了他們部分積極的經驗，並立即自我參加，這樣更直接的互動。參加自我與集中的經驗，無論這種體驗的可能。
沿著這些，馬塞爾區分了一階非凡的意識的經歷，和二階的意識---個人意識。因此，由於國家重視元意識，品味是乙個經驗的二階意識。儘管我們說過，品味具有即時性，我們也稱，直接經歷了不需要完全以自我為中心。
當然，這可以是乙個單獨派生的經驗，沒有人感覺完全相同的方式，但他仍然是可看的，好像是乙個事件，乙個外接的經驗，所需要的不僅僅是本能感官體驗，品味白日夢和幻想是同樣的享受內部**的過程，已經在專注現實。當幻想成為有些有經驗的人的生活品味的主導，然而。這種情況可以引起大家對他們能力的認可和與他人的互動，但對於乙個人去花費時間來品味幻想似乎是乙個很人性化的過程。
我們應該認識到，自己和別人應該容忍。
品味的概念介紹13
如何清晰聚焦的的經驗是品味的重要考量，這是乙個重要的維度。我們再接下來的章節會考慮。品味的過程有點像對待乙個人內部的感覺，彷彿它是乙個外部物件。
乙個人可以從僅僅品嚐一杯葡萄酒作為乙個未定義的積極的經驗，一些更為複雜的內容，參加品，欣賞，品味，從而盡情享受經驗。這個品味變得更加那麼清楚的集中，雖然還是乙個主觀反應體驗。乙個命題，我們考慮的是那些最清楚的集中經歷，最容易長和檢視是最容易的品味，在以後的時間裡，那些品味體驗至少短暫的清楚關注，至少可以再將來的其他環境中做反射。
值得品味的句子
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