作者：徐秀佳
**：《法制博覽》2023年第06期
【摘要】隨著社會政治經濟的發展，法律與文學之間的聯絡越來越緊密，法律與文學雖分屬不同學科，在研究領域卻存在交叉，在實踐領域得以互動。我國對法律與文學的研究較少，但隨著社會的不斷發展，法律與文學的相互關係的處理越來越對社會產生影響，因此，正確分析法律與文學的辯證關係，妥善處理法律與文學之間的關係十分必要，法律與文學的交叉研究有其存在的客觀價值。
【關鍵詞】法律與文學的關係；「法律與文學」運動；對立統一；人
法律與文學，看似兩個毫無交集的詞語，甚至在某些角度看似矛盾，但是究其各自本源以及各自的發展歷程，我們不得不看到兩者之間相互滲透相互融合相互促進的元素。文學是什麼？法律又是什麼？
兩者在各自的發展歷程中是如何交融的，是如何相互影響的，法律在文學發展過程中的作用是什麼，文學在法律演進過程中又擔任著什麼樣的角色，這些都是我們要**的問題。一、關於「法律與文學」運動
「法律與文學」運動是20世紀70年代出現的乙個法理學思潮流派。2023年，美國芝加哥大學法學院教授懷特出版的《法律的想象》，標誌著法律與文**動在美國的正式起步。經過了30年的發展，形成了法律中的文學、作為文學的法律、通過文學的法律以及有關文學的法律等四個法律與文學的分支領域。
2023年，波斯納法官，這位法律與文**動的早期批判者之一，出版了《法律與文學——一場誤會》，戲劇般地成為了法律與文**動的領軍人物，儘管波斯納本人對法律與文**動仍然持有嚴厲的批判態度。
法律與文學研究的是法學與文學作品之間的關係和法律與文學評論之間的關係，也是用法學的眼光和方法看文學的內容，把文學作為素材討論法學及相關問題，用文學研究、評論的方法來研究法律，其實質是一種研究方法。從研究內容上看形成了「法律與文學」中的兩個研究方向：文學中的法律和作為文學的法律。
［1］「法律與文學」運動主要是針對美國當時法理學界風行的「法律經濟學」流派而產生和發展起來的，其發展主要受到後現代主義思潮的影響，因此，「法律與文學」運動具有一定的後現代性。從方**上，後現代的思維模式是以強調否定性、非中心化、破碎性、非正統性、不確定性、非連續性以及多元性為特徵的。［2］從世界觀上來看，後現代主義是徹底的多元化，多樣性。
它沒有確立乙個穩定的研究支點，而是旨在超越現代主義所進行的一系列嘗試。換言之，後現代主義實際上是在反叛和背離現代主義的情緒上進行的顛覆性的逆轉和標新立異。［3］主要代表有德希達的解構主義和拉康的心理分析學派等。
由於「法律與文學」運動以後現代模式為基礎，其結果便是該運動沒有形成統一的、普及的理論命題，其討論的內容、研究的方向過於分散，側重點亦不一致，其整個討論過程明顯個人化、不確定化，該運動集中於提出尖銳的錯誤命題，但對於正面的回應和解釋卻並非相對統一，因此就造成了該運動總體上的混亂和零散，成果並非顯著，並不能成為抗衡「法律與經濟」學派的強有力的辯論對手。
儘管如此，我們仍需肯定「法律與文學」運動的積極影響。該運動最初是為了解決法律的剛性問題。法律的理性導致了其過於剛性和僵硬，而文學的柔美和感性恰好可以彌補法律過於剛性的弊病。
文學主要在於敘事，作為一種語言工具，法律欲得到普遍的接受和長足的發展，脫離不了文學的支撐。因此法律和文學存在邏輯聯絡，而「法律與文學」運動為法律與文學的結合提供了乙個更為廣闊的平台，使以後對於法律與文學的研究具備基本認識，具有積極意義。二、法律與文學的對立統一關係
從本質上而言，法律與文學之間是辯證的對立統一的矛盾關係。
什麼是文學？文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括戲劇、詩歌、**、散文等，是文化的重要表現形式，以不同的形式表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。文學是一門借助語言的藝術，在文學中，人們可以敘事，可以抒情，可以現實，也可以虛構，它給人以美的享受，而其內在卻是一種使人產生共鳴的靈魂交集，它使人們思考，使人們反省，從而影響**，影響人們的價值觀，這便是文學的價值所在。
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