[摘要]服飾是人類賴以生存和生活的極為重要的內容。服飾的發展變化總是與社會的生產方式和生產力水平、文化禮儀及道德規範等社會因素密切相聯。秦的服飾文化是對先秦服飾的繼承，對六國服飾的融合，以及由於自身民族特徵和不同於六國的國情而對服飾需求的創新。
縱觀秦的服飾，雖在歷代服飾文化中沒有形成氣勢恢巨集的篇章，卻對其服飾文化的前後起到了非常重要的鏈結作用。
[關鍵詞]秦服飾
服飾是人類賴以生存和生活的極為重要的內容。服飾的發展變化總是與社會的生產方式和生產力水平、文化禮儀及道德規範等社會因素密切相聯。服飾的發展、演變過程反應了社會歷史的變更。
同樣，乙個社會的政治、經濟、軍事、文化發展狀態也決定的服飾的基本特點。
中國古稱「衣冠文物禮儀之邦」，所有服飾典章，不但在外形上華美，更具內在文化意涵；《春秋左氏傳》:「裔不謀夏，夷不亂華」。「中國有禮儀之大，曰夏；有採章(冕服)之美，謂之華。
」可知中國古稱華夏，是依衣冠華美而得名。服飾文化是中國古代文化的乙個重要組成部分。服飾的發展、演變反映了中華民族五千年文明史豐富的政治、經濟、民族、文化內涵。
黑色服飾文化發展
摘要 黑色是乙個多變化的顏色，不同的人也會賦予它不同的變化與美感。從人類有了打扮的意識了以後，色彩就在人類服飾歷史長河中發揮著十分重要的作用。而黑色的色彩也在歷史長河中有著一席之地。本文從黑色在服飾文化中的歷史發展說起，並且對不同民族對黑色服飾的理解與認知做出了一定的闡述，可以讓人們對黑色潮流有著更...
理學與中國古代服飾文化的關係
摘要 中國服飾文化，作為中華文明的獨特載體，其肇端也在華夏先民社會生活歷史的源頭。服飾作為一種人類社會的客觀存在，它具有的資訊含量和歷史價值是巨大的,宋的 理性美 明的 敦厚繁麗 清的 纖巧 無不體現出中國古人的審美設計傾向和思想內涵。但某一時期的審美設計傾向 審美意識也並非憑空產生的，它必然根植於...
唐朝與文藝復興時期服飾文化比較研究
馬昀,馬大力 天津工業大學藝術設計學院,天津300160 摘要 以唐朝與文藝復興時期服飾文化的相似性為線索,對兩個時期的服飾文化進行比較研究,分析它們服飾精神風貌的相似和表現手段的差異,並從歷史積澱 時代特徵和美學思想及其相應的審美傾向方面分析其相異的原因,旨在為中西服裝文化的比較研究提供乙個可供參...