視點—**之道
**中外繪畫的差別
幾千年來，人類的文明史孕育了豐富的藝術底蘊，渺小的身影在這片大陸上創造出絢麗的奇蹟。這其中有東方的神秘典雅，也有西方的奢華靡麗。不管是在東方古老的歷史文化中，還是在西方璀璨的藝術成就中，中西方的繪畫，在長期的發展過程中形成了各自鮮明的藝術特點。
並以其獨特的魅力指引著人們，而這種魅力從未被人們所遺忘。
因為地理環境，經濟狀況等多種因素的影響，各地的藝術風格截然不同。
中國畫作浸染幾千年的儒佛道家的神韻，古樸典雅富有詩意；西方畫作充滿人文主義色彩，追求科學寫實，雖然風格特點大有不同，但他們無疑都是人類發展的寶貴遺產。
在我看來，中西方美術實際上沒有可比性，只是因為歷史遺留傳統的不同，而出現了差異，然而卻正是因為有這些差異的存在，才讓我們感受到了不同地區的美術作品，所帶給我們不同的強烈的視覺震撼。
眾所周知，西方的美術與西方的哲學有著千絲萬縷的聯絡，而中國的美術則潛移默化的受著儒家思想的影響。中國美術崇尚正氣，相互作用、相互制約、對立統一的辯證關係；西方美術偏重從科學的角度尋找美的依據，從而產生了許多與美術相關的研究學；主張個性和意志的自由，而有極端化和絕對化的傾向。
由此，首先推出，比較顯著的一點差別就是哲學觀念的不同，西方人考慮問題較為理性，多是側重作品形式的抽象分析和闡釋；而中國人則「以人為本」，多為感受性和經驗性的評議，多結合對具體作品的品評，進而涉及作者的個性品格。西方美術對於客觀事物的分析與研究是相對透徹的，而中國畫強調的是「只可意會，不可言傳」，需要人們通過畫的本身走入作者的內心世界。這並不是中國的藝術落後於西方，而在於根本的哲學理念不同。
另一方面，中國繪畫在創作上重視構思，畫作時「胸有成竹」，注重藝術形象的主客觀統一。而西方畫家在造型上卻不拘泥於表面的肖似，而講求在循規蹈矩中突破創新。在文藝復興時期，正是種類繁多的，猶如雨後春筍般得此起彼伏的畫派的誕生，才使得這一時期對於西方美學歷史，乃至全球美學的發展，起到了至關重要的推動作用。
然而，就如同，當我們提到西方美術時，我們會想到水彩，水粉畫中那片片斑斕的色塊一樣，當我們想到中國畫，腦海裡浮現出的，又何嘗不是潑墨山水，花鳥魚蟲般得和諧與安謐呢？
於是，繪畫工具的不同也造就了中西方繪畫的差異。筆，紙，顏料可謂各有各的特色。中國的繪畫，可以在薄薄的紙絹上，勾勒出祖國的大好河山，恢弘而莊重；西方的繪畫，則可以再方寸之間，宛如讓時間停滯一般的精工細做，耐人尋味。
其次，題材重點也有不同。西方繪畫最強調的是人，中國傳統繪畫強調「天時，地利，人合」，人物甚至可以甘心淪落為風景的配角。
同樣，中西方人們觀察畫作的方式也有不同。西方繪畫從文藝復興開始，和科學緊密結合，強調透視比例關係，畫家的觀察方式採用焦點透視。中國繪畫採用散點透視，也沒有西方那種特別完善詳細的美術理論著作。
另外，從社會學意義上看，中國美術注重美術本身，自然，社會三者的和諧共處，注重美術的社會價值；西方美術理論更多地強調對作品形式美的自由，強調美術的無利害和非功利性。
隨著中西美術相互交流融合和文化相互影響的加強，在理論層面也出現了差異增大和多元化傾向。它們的藝術魅力都得到了更大的提公升，這一切對於繪畫史和藝術史的發展，同樣是彌足珍貴的。
中西方美術的比較，並不會是乙個結局，而將會是乙個過程，是乙個永無止境的，發現，體驗，感觸，深思，品味人生百態，世事變遷的漫長旅途。
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