內容摘要：本文從奢侈品概念的歷史演變著手，分析了各種定義的研究視角與其指導意義，發現奢侈品定義在管理學視角下的缺失與目前研究的迫切性，由此本文在分析奢侈品本質特徵的基礎上給出了其管理學解釋。
關鍵詞：奢侈品定義管理學視角
近年來許多世界知名的奢侈品紛紛登陸中國，巨大的市場和消費潛力遠遠超過了他們的預期。中國人對奢侈品的巨大消費能力讓世界譁然，乙份來自高盛的關於中國奢侈品市場的研究報告稱，中國已經成為僅次於日本和美國的世界第三大奢侈品消費國，為全球奢侈品行業的總銷售額做出近20%的貢獻。突然暴發的高階消費現狀引起了社會各界的關注，但在中國，奢侈品的理論和學術研究幾乎空白，因此奢侈品的相關研究顯得迫在眉睫，而奢侈品概念作為研究的起點和基礎，如何較好準確地界定，已成為解決其一系列實質性問題的關鍵。
奢侈品含義研究的歷史演變
奢侈品的含義是由不同社會、社會結構、社會文化內涵以及經濟條件所決定的，奢侈品不僅具有物質的和社會的內涵，也具有政治的和道德的內涵。奢侈品及非物質的奢侈從政治上、經濟上及道德上似乎都不是正當的，而對社會、文明和大多數人來說卻是值得追求的，因此，由於奢侈品自身的矛盾性和多重性，很難給它下乙個準確的定義。
目前，國內外學術界對奢侈品尚無十分明確的定義。亞當·斯密在《國富論》中只給出了必需品的定義，然後將所有不屬於必需品的物品歸為奢侈品。顯然，斯密看到了奢侈品定義的困難性，所以他採用了排除法，繞過了直接下定義的障礙，避免了對奢侈品的正面定義。
奢侈品在經濟學上講，指的是價值/品質關係比值最高的產品，一般的經濟學教材中，通常把奢侈品定義為需求的**彈性大於１的商品。無論是亞當·斯密還是其他經濟學家，顯然他們的定義都是從經濟學的角度給出的。
克里斯多福·貝里在《奢侈品的概念—概念及歷史**》一書中認為：奢侈品是那些可以輕易並毫**苦地被替代的物品，特別精美並具備一定品質，可以滿足某種普遍存在的需求。2023年，kapferer給出了奢侈品一詞的符號學解釋及其社會學含義：
「奢侈品代表的是美好的事物，是應用於功能性產品的藝術。就像光可以帶來光明一樣。它們提供的不僅是純粹的物品，他們是高品位的代名詞。
」simon nyeck進一步分析認為奢侈品的定義應涉及到生活方式或存在的方式，涉及到愉悅和慾望。上述定義從慾望和需求的分析中給出了奢侈品的界定方法，因此屬於社會學的範疇。
奢侈品含義的管理學界定
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