燭之武退秦師知識點總結

2022-09-09 03:51:05 字數 5202 閱讀 6996

一、(一) 通假字

1. 失其所與,不知。 智 =明智

2. 秦伯說,與鄭人盟。悅 =高興

3. 行李之往來,共其乏睏供 = 供給提供

4 無能為也已矣 =了

5. 何厭之有饜=滿足

(二)生字

(一)古今異義詞:

1.(行李)之往來:古:出使的人今:出門所帶的物品。

2. 舍鄭以為(東道主):古:東方道路上的主人 。 今:請客的主人。

3.微(夫人)之力不及此:古:那個人今:正式場合尊稱一般人的妻子。

4.亦(去)之:古:離開今:前往

(二) 詞類活用

1. 晉(軍)函陵,秦(軍)泛南 ( 駐軍名-動)

翻譯:規律:一句話中沒有動詞,需要把連續的名詞其中乙個活用為動詞,翻譯方法:相關的動作。

1. 例如:兩個名詞連用,或名詞和代詞連用,它們如果不是並列關係或修飾關係,那麼其中必有乙個名詞活用為動詞。例如:

①五十者可以衣帛矣。(《寡人之於國也》)

②舍相如廣成傳舍。(《廉頗藺相如列傳》)

以其乃華山之陽名之也。(《遊褒禪山記》)

吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?(《師說》)

沛公軍霸上。(《鴻門宴》)

籍吏民,封府庫。(《鴻門宴》)

2.與鄭人(盟 ) (結盟名-動)

名詞作狀語:

3. (朝)濟而(夕)設版焉 (在早晨,在晚上,名詞作狀語)

4.(夜)縋而出 (在夜裡,在晚上,名詞作狀語)

規律:名詞作狀語的規律

文言文中,名詞如果用在謂語前,又不作主語,則活用為狀語,表示動作行為的方式、狀態、憑藉、趨向等。

名詞作狀語主要有以下幾種型別。

1 、表示動作、行為發生的時間,譯時用「在……」的形式。

例: ①朝濟而夕設版焉。

「朝、夕」作動詞「濟、設」的狀語,譯為「在早上、在晚上」。

②夜縋而出。

「夜」作動詞「縋」的狀語,譯為「在夜裡」。

③時天下承平日久。

「時」作整句的時間狀語,譯為「在當時」。

2 、表示動作、行為在時間上的經常性、持續性,譯為「每、一天天地」等。

例: ①日削月割,以趨於亡。

「日、月」作動詞「削、割」的狀語,譯為「一天天地、一月月地」。

②君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣。

「日」作動詞「省」的狀語,譯為「每天」。

常見的時間名詞有:晨、午、旦、暮、夜、日、月、年、旬

3、表示動作、行為的方向、趨向,一般譯為「往、向、朝」等。

①蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

「上、下」作動詞「食、飲」的狀語,譯為「往上、往下」。

②內立法度, ……外連衡而鬥諸侯。

「內、外」作動詞「立、連」的狀語,譯為「對內、對外」。

③孔雀東南飛,五里一徘徊。

④南取漢中,西舉巴蜀

常用的方位名詞有:東、西、南、北、中、內、外、左、右、側

4、表示動作、行為發生的處所,譯時在名詞前加「從」「在」等介詞。

①其下平曠,有泉側出。

「側」作動詞「出」的狀語,譯為「從山的側面」。

②變姓名,詭蹤跡,草行露宿

「草」「露」分別作「行」「宿」的狀語。譯為「在草地上」,「在露天裡」。

③童子隅坐而執燭。

④相如廷斥之,辱其群臣

常用的地點名詞:廷、陛、院、路、廟、草、堂

5 、表示動作、行為所依憑的工具,譯時在這個名詞前加「用」等介詞。

例如:①叩石墾壤,箕備運於渤海之尾。《愚公移山》

「箕備」作動詞「運」的狀語,譯為「用箕備」。

②辭樓下殿,輦來於朝。 《阿房宮賦》

「輦」 作動詞「來」的狀語,譯為「乘車」。

手巾掩口啼,淚落便如瀉 。

乃遂收盛樊於期之首,函封之。

每韻為一帖,木格貯之。

有好事者船載以入。

乃丹書帛曰「陳勝王」。

速去,不然,將杖殺汝。

常見的工具名詞:舟、車、馬、步、一切農具

6、表示動作、行為的狀態,一般譯為「像……一樣」。(多為比喻句)

①有席捲天下,包舉宇內,囊括四海之意。

「席」「包」「囊」分別作「卷」「舉」「括」的狀語,譯為「像席子一樣」「像包裹一樣」「像口袋一樣」。

②項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公。

「翼」作動詞「蔽」的狀語,譯為「像鳥張開翅膀一樣」。

天下雲集響應,贏糧而景從。

豕人立而啼

丁壯號哭,老人兒啼

斗折蛇行,明滅可見

又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:「大楚興,陳勝王。」

常見的有:各種動物名或動物身上的某個部位

7、表示動作主體對人的方式、態度,譯為「像對待……一樣」。

①君為我呼入,吾得兄事之。

「兄」作 「事」的狀語,譯為「像對待兄長一樣」。

②則盡其天年,人皆得以隸使之。

「隸」作「使」的狀語,譯為「像對待奴隸一樣」。

8、表示事物的情勢或道理,一般譯為「按……、依據、依照」等。

①至於顛覆,理固宜然。

「理」作謂語「然」的狀語,譯為「依照情理」。

②度已失期,失期,法當斬。

「法」作動詞「斬」的狀語,譯為「依據法律」。

③燕趙之君始有遠略,義不賂秦。

「義」作動詞「賂」的狀語,譯為「堅持正義」。

群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞

無不膝行而前,莫敢仰視

劉備周瑜水陸並進

臣本布衣,躬耕於南陽。

庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。

事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎

5.既(東)(封)鄭 (在東邊,名作狀;以…….為邊界,意動用法)

6.闕秦以(利)晉 (使…得利 ,使動用法)

7.越國以(鄙)(遠) (以….為邊邑 ,意動用法;遠方的國家,形---名)

意動用法的規律;:

意動用法

(一)名詞意動:

把賓語所代表的人或物看成這個名詞所表示的人或物。

譯:把……當做。

例:1. 幕天席地: 2. 草菅人命: 3. 魚肉百姓: 4. 千金一刻:

5. 友風而子雨: 6. 稍稍賓客其父: 7. 孟嘗君客我:

8. 老吾老以及人之老: 幼吾幼以及人之幼:

9. 故人不獨親其親,不獨子其子: 越國以鄙遠:

(二)形容詞意動:

主觀上認為他具有這種性質或狀態。認為……形。

1. 不恥下問 2. 是古非今 3. 口是心非 4. 重男輕女重文輕理

5. 厚此薄彼 6. 不遠萬里 7. 邑人奇之 8. 漁人甚異之

少見: 8. 因人之力而(敝)之 (損害形---動)

9.共其(乏睏) (缺少的東西,形---名)

10.且君嘗為晉君(賜)矣 (恩惠,動-名)

(三)虛詞

1、以①以其無禮於晉 (因為,連詞) ②敢以煩執事 (拿,用,介詞) ③越國以鄙遠 (表目的「來」,連詞) ④焉用亡鄭以陪鄰 (表目的「來」,連詞) ⑤若捨鄭以為東道主 (把,介詞)

2、其①以其無禮於晉 (它,指鄭國,代詞) ②君知其難也 (那樣,代詞) ③吾其還也 (還是,表希望或商量語氣,副詞)

3、焉 ①子亦有不利焉。 (語氣詞,表陳述) ②焉用亡鄭以陪鄰? (疑問副詞,為什麼) ③若不闕秦,將焉取之 (疑問代詞,**) ④朝濟而夕設版焉 (兼詞,在此)

(五)實詞

一詞多義

1、 敝

2、 曹操之眾,遠來疲敝(疲憊)

3、 敝人(謙詞)

4、 因人之力而敝之(損害)

[, , ]

1、何厭之有? --有何厭? 譯:有什麼滿足呢?(賓語前置)

2. 以其無理於晉。--以其於晉無理。 譯:因為鄭國沒有以應有的禮遇接待晉文公。 (狀語後置)

3. 若亡鄭而有益於君。--若亡鄭而於君有益。

譯:假如滅掉鄭國對您有好處(狀語後置) 省略句 (燭之武)辭曰:「臣之壯也……」 (主語) (晉惠公)許君焦、瑕 (主語) 夜縋(燭之武)而出 (賓語) 敢以(之)煩執事 (賓語) 若捨鄭以(之)為東道主 (賓語) 晉軍(於)函陵,秦軍(於)泛南 (介詞)

四、 1.鄭文公有錯就改

2.佚之狐推薦燭之武慧眼識英雄

3.燭之武退秦師大智大勇,是金子總會發光的,大器晚成

五、東道主; 東道主就是主人的意思

公侯伯子男

寡人:古代帝王的自謙詞有朕(我,我的,從秦始皇開始專座皇帝自稱)、孤(小國之君)、寡(少德之人)、不穀(不善)。古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。

因為古人坐席時尊長者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱在下;女子自稱妾;對別國稱自己的國君為寡君。犬子、犬女:稱自己的兒女;笨鳥先飛:

表示自己能力差,恐怕落後,比別人先行一步;拋磚引玉:謙稱用自己粗淺的、不成熟的意見引出別人高明的、成熟的意見;如果自謙為不才、不佞(沒有才智的)、不肖(沒有出息的),則表示自己沒有才能或才能平庸,等等。

【愚】謙稱自己不聰明。如愚兄:向比自己年輕的人稱自己;愚見:稱自己的見解。也可單獨用「愚」謙稱自己。

【鄙】謙稱自己學識淺薄。如鄙人:謙稱自己;鄙意:謙稱自己的意見;鄙見:謙稱自己的見解。

【敝】謙稱自己或自己的事物不好。如敝人:謙稱自己;敝姓:謙稱自己的姓;敝處:謙稱自己的房屋、處所;敝校:謙稱自己所在的學校。

【卑】謙稱自己身份低微。

【竊】有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內。

【臣】謙稱自己不如對方的身份地位高。

【僕】謙稱自己是對方的僕人,使用它含有為對方效勞之意。

【敢】表示冒昧地請求別人。如敢問:用於問對方問題;敢請:用於請求對方做某事;敢煩:用於麻煩對方做某事。

【拙】用於對別人趁自己的東西。如拙筆:謙稱自己的文字或書畫;拙著、拙作:謙稱自己的文章;拙見:謙稱自己的見解;拙荊、賤內、內人:稱自己的妻子。

【小】謙稱自己或與自己有關的人或事物。如小弟:男性在朋友或熟人之間的謙稱自己;小兒:

謙稱自己的兒子;小女:謙稱自己的女兒;小人:地位低的人自稱;小子:

子弟晚輩對父兄尊長的自稱;小可:多見於早期白話,是有一定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛齒;小店:謙稱自己的商店。

讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等,表示自己是新學後輩。

【家】古人稱自己一方的親屬朋友常用謙詞。「家」是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞,如家父、家尊、家嚴、家君:稱父親;家母、家慈:

稱母親;家兄:稱兄長;家姐:稱姐姐;家叔:

稱叔叔,等等。

燭之武退秦師知識點總結

一 通假字 1 無能為也已 矣 2 共其乏睏 供 3 秦伯說,與鄭人盟 悅 4 失其所與,不知 智 5 何厭之有 饜 6 若不闕秦 缺 二 古今異義 古 今 1 貳於楚也 從屬二主 有二心 數詞二的大寫 2 以為東道主 東方道路上的主人 泛指主人 3 行李之往來 出使的人 指外出的人攜帶的隨身物品 ...

《燭之武退秦師》知識點梳理

一 實詞 1 敝 損害。因人之力而敝之,不仁。2 貳 從屬二主。且貳於楚也。3 封 疆界。既東封鄭,又欲肆其西封。4 過 過錯。是寡人之過也。5 濟 渡河。朝濟而夕設版焉。6 闕 虧損 削弱。若不闕秦,將焉取之?7 軍 駐軍。晉軍函陵,秦軍泛南。8 陪 增益。焉用亡鄭以陪鄰?9 肆 延伸,擴張。又欲...

燭之武退秦師文言知識點

一 通假字 1 無能為也已 通 矣 語氣詞 2 共其乏睏 通 供 供給 3 秦伯說,與鄭人盟 通 悅 高興 4 失其所與,不知 通 智 明智 二 詞類活用 1.使動用法 1 燭之武退秦師 使 退卻 2 若不闕秦,將焉取之?使 虧損 削減 3 若亡鄭而有益於君 使 滅亡 4 既東封鄭 使 成為疆界 5...