福州區域民俗文化申報說明

制定：林文

【課程簡介】

民俗學是一門應用性極強的綜合性、邊緣性學科。民俗學是研究民間風俗習慣的學問，是乙個民族的基礎文化，最能夠體現乙個民族的文化精髓，民俗學必須為廣大民眾的生產生活實踐服務——這是由民俗文化的本質所決定的。也是民俗學的生命力所在。

民俗學研究的領域既有歷史的，也有現實的,當前的非物質文化遺產的保護與它有聯絡。

福州區域民俗文化是民俗學科的分支。福州作為一座有2200多年歷史城市，在先民漫長生活過程中，有許多習俗（物質生產、物質消費、社會組織、遊藝民俗）。如今，部分習俗面臨消失危險；況且，福州民間中的評話、唱，十番戲等已列入國家非物質文化遺產專案，它對今天工作、生活在福州的人們來說，意義重大。

總之，所有的民俗，「都是前人做後人傳」（福州俗語），福州地方民俗文化是博大精深的中華民族文化的重要組成部分。通過學習福州區域民俗，通過****，本課程使學生能夠基本了解福州民情風俗，增加閱歷，對今後就業、參與社會競爭具有積極的意義。

【課程目標】

1．了解民俗學歷史沿革，堅持把握以正確的觀點和科學的態度來觀察、論述各種民俗現象，區分其中的精華和糟粕，注意民俗的時代發展和變化特徵。充分揭示隨著時代發展而發展進步的民俗文化主流，形成為弘揚祖國優秀傳統民俗文化而努力學習耕耘的心跡。

2．明確認識民俗學是研究民間風俗習慣的學問，本課程通過對本民族民俗文化的研究，揭示民族文化的真諦，總結民族文化的精華，這在保留本民族區域文化傳統、發揚光大走向世界等方面會產生巨大影響。

3．民俗文化作為一種普遍存在的規範、習俗，在相當程度上，可以起到對社會成員的行為約束的作用。「在性質上，它更近於一種道德規範，但它在對人們生活和心理的普及及深入上比起一般的道德來更進一步。」（鍾敬文《民俗文化的民族凝聚力》）這是法律所做不到的。

這種潛藏於人們心理中的一種定勢，一種集體無意識，是一種約定俗成，成為大家自覺遵守的行為規範。

4.在改革開放進一步深入的今天，包括民俗在內的文化力量對經濟、社會發展的重要影響，已日益凸現出來，民俗文化在中國現代化程序中，具有不可忽視的作用。正因為如此，建立在這一基礎上的倫理價值取向——愛國主義，仍然在人們心中擁有一如既往的崇高地位。

民俗文化使這愛國主義得到昇華。

【課程內容】

【課程實施】

本課程是一門區域校本課程，在實施過程中尤為注重學生的實踐體驗與自我感悟。同時，形成倫理價值取向——愛國主義。

1．任課教師：林文（應用語言系商務文秘教研室、教育技術與資訊中心）

2．組織形式：課堂合班授課

3．實施方法：教師講授、實地參觀、調查訪談、資料收集、師生討論等

4．課時安排：每週2課時，18周完成，共計36課時。

5．教室場地：網路教室或多**教室1間

6．活動場地: 教室、福州民間民俗場所實地參觀。

7．選用物件：有志於社會科學研究的全院學生（不分年級、能夠認真學習）

【課程評價】

l、注重過程性與終結性評價的有機結合

2、課程成果展示形式的多樣性

3、課程學分：2學分

4、通過學習、****，本課程使學生能夠基本了解福州民情風俗，增加閱歷，對今後就業、參與社會競爭具有積極的意義（根據第一輪授課反饋資訊：絕大部分同學滿意該門課程）。