子平基礎知識

2022-05-10 07:00:22 字數 5152 閱讀 7911

子平八字

基礎課程

很高興能有這個機會和大家共同研討八字命理學。子平八字又稱八字推命術。它是以乙個出生的天干地支化成六十甲子。

可以推算「 妻財子祿, 禍福窮通, 吉凶壽夭」。在古代八字是一種術數。據考證八字命理學在東漢開始萌芽,一直到現在有一千多年的歷史。

其中集大成的有唐朝的李虛中,韓愈曾經給他寫過墓誌銘,讚美他以人的出生年月日化成干支推算人的命運,百不失其

一、二。後人推他為八字命理學的開山祖師。宋代的徐子平在前人的基礎上更一步完善它,以人的出生年月日時化成干支推算人的命運。

也就是現在要教的子平八字術。更多關於子平八字詳細知識,可去算命網進行查詢。

天干地支:

天乾: 記年和日

地支: 記月和時

六十甲子:

天干地支的組合( 10 天乾和12 地支的組合)

甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉

甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未

甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳

甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯

甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑

甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥

十天幹:

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

天乾陰陽五行:

甲乙同屬木, 甲為陽, 乙為陰丙丁同屬火, 丙為陽, 丁為陰

戊己同屬土, 戊為陽, 己為陰庚辛同屬金, 庚為陽, 辛為陰

壬癸同屬水, 壬為陽, 癸為陰

天乾方位和季節:

甲乙東方木( 春季) 丙丁南方火( 夏季) 戊己**土( 四季)

庚辛西方金( 秋季) 壬癸北方水( 冬季)

注: 四季是指立春, 立夏, 立秋, 立冬前十八天。

十二地支:

子, 醜, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥

地支陰陽五行:

亥子同屬水, 子為陽, 亥為陰寅卯同屬木, 寅為陽, 卯為陰

巳午同屬火, 午為陽, 巳為陰申酉同屬金, 申為陽, 酉為陰

戌未同屬土, 子為陽, 未為陰辰醜同屬土, 辰為陽, 丑為陰

地支方位:

亥子北方水寅卯東方木巳午南方火

申酉西方金辰戌醜未四季土

地支季節:

春季: 寅卯辰( 辰屬於春天的餘氣)

夏季: 巳午未( 未屬於夏天的餘氣)

秋季: 申酉戌( 戌屬於秋天的餘氣)

冬季: 亥子醜( 醜屬於冬天的餘氣)

地支建月:

一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月

從立春到驚蟄從驚蟄到清明從清明到立夏從立夏到芒種

五月午月六月未月七月申月八月酉月

從芒種到小暑從小暑到立秋從立秋到白露從白露到寒露

九月戌月十月亥月十一月子月十二月醜月

從寒露到立冬從立冬到大雪從大雪到小寒從小寒到立春

五行生剋

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金

五行相剋: 金剋木, 木剋土, 土剋水, 水剋火, 火剋金

天乾的沖剋合化:

衝: 程度比較強烈克: 相對於衝而言比較緩和

相沖( 方位相對相剋( 根據五行相剋):

丙火克庚金, 丁火克辛金

甲木克戊土, 乙木克己土

戊土克壬水, 己土剋癸水

相合( 從河圖中演化而來):

一( 甲) 六( 己) 共宗

二( 乙) 七( 庚) 同道

三( 丙) 八( 辛) 為朋

四( 丁) 九( 壬) 作友

五( 戊) 十( 癸) 居中

逢龍則化( 辰: 三月)

年份月份合化

甲年或己年( 土) 戊辰月甲己合化土

乙年或庚年( 金) 庚辰月乙庚合化金

丙年或辛年( 水) 壬辰月丙辛合化水

丁年或壬年( 木) 甲辰月丁壬合化木

戊年或癸年( 火) 丙辰月戊癸合化火

地支刑沖合害:

子午衝例子:

卯酉衝年月日時

寅申衝乙辛 (辛克乙)

辰戌沖未醜 (醜未相沖)

巳亥衝以上稱為天克地衝

丑未衝地支六合:

子醜合土, 午未合土, 寅亥合木, 卯戌合火, 辰酉合金, 巳申合水

地支三合:

申子辰( 水庫) 合化水: 水長生於金, 帝旺於子, 庫藏于辰

亥卯未( 木庫) 合化木: 木長生於亥, 帝旺於卯, 庫藏於未

寅午戌( 火庫) 合化火: 火長生於寅, 帝旺於午, 庫藏於戌

巳酉醜( 金庫) 合化金: 金長生於巳, 帝旺於酉, 庫藏於醜

地支三會:

寅卯辰三會東方木, 巳午未三會南方火

申酉戌三會西方金, 亥子醜三會北方水

地支半和:

生地半合: 申子半合水, 亥卯半合木, 寅午半合火, 巳酉半合金

墓地半合: 子辰半合水, 卯未半合木, 午戌半合火, 酉醜半合金

地支拱和:

申辰拱子, 亥未拱卯, 寅戌拱午, 巳醜拱酉

地支相合的力量大小排序:

1、三會方2、三和局3、六合4、半和5、拱和

注: 半和與拱和的力量是十分微薄了

掌訣圖( 以左手為主):

注:黑線為三會方,藍線為相沖注:黑線為六害,綠線為六和

地支六害:

子未相害, 丑午相害, 寅巳相害, 卯辰相害, 申亥相害, 酉戌相害

注: 六害在古代有稱為穿心六害; 六害的功能是破壞六合。

例: 子醜相和, 醜未相沖, 未把醜沖掉。

午未相和, 子午相沖, 子把午沖掉。

子未之間彼此相沖對方的和。就成了子未相害。

口訣:從來白馬怕青牛,羊鼠相逢一旦休。

蛇見猛虎如刀刺,豬見猿猴不到頭。

玉兔見龍雲中去,金雞遇犬淚雙流。

地支相刑:

三和局和三會方所形成的。在論命的過程中應驗度不高。

寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 為無恩之刑

未刑醜, 醜刑戌, 戌刑未, 為恃勢之刑

子刑卯. 卯刑子, 為無禮之刑

辰刑辰, 午刑午, 酉刑酉, 亥刑亥, 為自刑

(自刑用於實際有一些準確度。其他的刑無從查考,準確度不高)

十二時辰:

根據天文學家的研究, 一年之中只有四天的實際時間剛好接近二十四個小時:四月十五日,六月十四日,九月一日,十二月二十四日。

誤差最大的兩天:

十一月二日: 多16 分21 秒

二月十一日: 少14 分25 秒

而算八字一定要以真正太陽時為準。

真正太陽時間表(在單獨的乙個網頁檔案中):

時辰究竟應該按照什麼標準確定呢? 是按北京時間確定? 還是按當地時間確定?

其實唯一的標準就是太陽相對於地球的視角,即天文學上所謂的真太陽時。即: 真太陽時= 平太陽時+真平太陽時差。

凡定生時,必須按照其出生地點,推算出當地的平太陽時,再根據平太陽時推算出真太陽時為準,不能簡單地沿用北京時間。

十二時辰表:

子時: 23 點--凌晨1 點前丑時: 1 點--凌晨3 點前

寅時: 3 點--凌晨5 點前卯時: 5 點--凌晨7 點前

辰時: 7 點--上午9 點前巳時: 9 點--上午11 點前

午時: 11 點--上午13 點前未時: 13 點--上午15 點前

申時: 15 點--上午17 點前酉時: 17 點--上午19 點前

戌時: 19 點--晚上21 點前亥時: 21 點--晚上23 點前

十二建月:

夏朝以寅月為正月, 稱為建寅歷

商朝以醜月為正月, 稱為建丑歷

周朝以子月為正月, 稱為建子歷

秦朝以亥月為正月, 稱為建亥歷

注: 從漢武帝開始, 又恢復了以寅月為正月, 一直沿用至今。

一月寅月二月卯月三月辰月為春天

四月巳月五月午月六月未月為夏天

七月申月八月酉月九月戌月為秋天

十月亥月十一月子月十二月醜月為冬天

二十四節氣:

二十四節氣起源於黃河流域。遠在春秋時代,就定出仲春、仲夏、

仲秋和仲冬等四個節氣。以後不斷地改進與完善,到秦漢年間,二十

四節氣已完全確立。西元前104 年, 由鄧平等制定的《太初歷》, 正

式把二十四節氣訂於曆法, 明確了二十四節氣的天文位置。

太陽從黃經零度起, 沿黃經每執行15 度所經歷的時日稱為「 乙個節氣」。每年執行360 度,共經歷24 個節氣,每月2 個。其中,每月第乙個節氣為「 節氣」, 即:

立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12 個節氣; 每月的第二個節氣為「 中氣」, 即: 雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12 個節氣。「 節氣」 和「 中氣」 交替出現, 各歷時15 天, 現在人們已經把「 節氣」 和「 中氣」統稱為「 節氣」。

二十四節氣反映了太陽的周年視運動,所以節氣在現行的公曆中日期基本固定, 上半年在6 日、21 日, 下半年在8 日、23 日, 前後8不差1~ 2 天。

口訣:( 春) 正月立春雨水節, 二月驚蟄及春分, 三月清明並穀雨,

( 夏) 四月立夏小滿方, 五月芒種並夏至, 六月小暑大暑當,

( 秋) 七月立秋還處暑, 八月白露秋分忙, 九月寒露並霜降,

( 冬) 十月立冬小雪漲, 子月大雪並冬至, 醜月小寒大寒昌。

出生年:

年柱, 即人出生的年份用農曆的干支表示. 注意上一年和下一

年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一

劃分。如某人1998 年正月初三生, 由於98 年交立春是正月初八8

時53 分, 因此此人的年柱為97 年之丁丑,而非98 年之戊寅。

十天幹的生死歷程:

十天幹五行生旺死絕表:

"長生"就像人出生於世, 或降生階段, 是指萬物萌發之際。

"沐浴"為嬰兒降生後洗浴以去除汙垢, 是指萬物出生, 承受大自然沐浴。

"冠帶"為小兒可以穿衣戴帽了, 是指萬物漸榮。

"臨官"像人長成強壯, 可以做官, 化育, 領導人民, 是指萬物長成。

"帝旺"象徵人壯盛到極點, 可輔助帝王大有作為, 是指萬物成熟。

"衰"指盛極而衰, 是指萬物開始發生衰變。

"病"如人患病, 是指萬物困頓。

"死"如人氣已盡, 形體已死, 是指萬物死滅。

"墓"也稱"庫", 如人死後歸入於墓, 是指萬物成功後歸庫。

"絕"如人形體絕滅化歸為土, 是指萬物前氣已絕, 後繼之氣還未到來, 在地中未有其象。

長生沐浴冠帶臨官帝旺衰病死墓絕胎養

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