馬克思：資本論第一卷第一章讀後感
價值表現的秘密，即一切勞動由於而且只是由於都是一般人類勞動而具有的等同性和同等意義，只有在人類平等概念已經成為國民的牢固的成見的時候，才能揭示出來資本論第一章——商品和貨幣》
開始看資本論的第一卷第一章，腦海中所回想起的便是許多塵封已久的、高中一年級時曾學過的馬克思主義政治經濟學裡的概念——這都是過去上學時就不曾真正理解、而今又必須再次鼓起勇氣面對的理論。今日今時重讀，不再像高中時那樣應試地死記硬背，日趨成熟的我也有了一些自己的看法。暢所欲言，膚淺之處，望一笑而過。
在整個第一章中，主要內容就是商品的價值（價值實體，價值量）和使用價值，人類的抽象勞動和具體勞動。通過「二重性」概念的引入，物品本身擁有了乙個自身屬性轉化的平台。抽象勞動產生價值，而具體勞動產生使用價值。
乙個商品，在人們需要發揮它自身的使用價值的時候，那麼以a的形式呈現它；當人們把這件相同的物品放到了交易的世界裡的時候，人們把這個物品本身所具有的α的一面展現出來。通過「二重性」（ 商品是一種二重的東西，即使用價值和交換價值。——《資本論第一章——商品和貨幣》）概念的引入，物品完成了自身的使用和交流的雙重作用。
在歷史的長河的發展過程中，逐漸有其價值與使用價值始終切合的較好、不會隨著社會的變化而產生巨大偏移的物品漸漸地被人們賦予了特殊的交易含義，而其本身的使用價值卻逐漸的被人們所淡化——貨幣和以它為主宰的貨幣經濟也隨之產生了。以下我就商品的兩個要素進行了簡要的分析
說到商品不得不提到勞動。第一章中有這麼一句話：「如果把商品的使用價值撇開，那商品就只剩下一種屬性，即勞動產品這個屬性。
各種勞動不再有什麼差別，全都化為相同的人類勞動，抽象人類勞動。」由此可以看出，勞動是凝結在商品中的唯一價值，勞動是價值的唯一源泉，也只有勞動才能產生更多的生產資料從而推動社會的進步。而勞動又分為抽象勞動和具體勞動。
比如在乙個公司中，上層管理人員並不會在工廠的流水線前進行操作，他們要做的是安排和管理，及腦力勞動也就是馬克思所說的抽象勞動，而公司的員工則要通過體力勞動而產生價值，這就是具體勞動。如果這樣說的話那「工作不分高低貴賤」這句話是對的，因為凝結在商品中的都是無差別的人類勞動，但是為什麼社會中上層和底層的差距這麼大呢，體力勞動者通常要比腦力勞動者付出多得多的勞動，所謂的「剝削」——一些上層的資本佔有者往往根據自身的需要為不同的使用價值定義不同的**。他們通常把自己的抽象勞動的價值定義地高得多，而在物質的交流過程中，總會有人的勞動被低估，比如一些底層的體力勞動者——他本身絕對不會是資本的佔有者，也不會是社會的強勢群體。
這就是資本主義社會的不公平之處的真相，而馬克思的最終理想主義就是要建立乙個公平的社會主義社會，從而擺脫這種不公平現象，當然這只是我的個人皮毛看法，而且建設大同社會任重而道遠，需要長期努力。
總結讀完整個第一章，有很多內容其實是真的不理解的，不知所云。但通過這一章的閱讀，，至少我知道了這個流通的世界是如何通過這種雙重性質的轉化來運轉的。 。
馬克思大人費盡心思試圖為當時的人們揭示他們所處的世界的真實的一面，其目的必然是希望人們能夠更好的保護自己，更好的捍衛自己的勞動成果。 我們在共產主義的道路上還有一條長的看不到盡頭的路要走，就像人們無法奢求自己的權利與勞動所得能夠在奴隸社會和資本主義社會能夠有所保障一樣，當我們試圖去依靠著這個社會來保障我們的利益的時候，結果一定是會讓我們失望的——我們需要的是乙個可以保護我們的社會本身。
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