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這次讀《馬克思傳》給我對馬克思的一生有了很大的了解。以前對馬克思的了解除了一些基本的文化常識，可以說是零。從小學到大學，所有老師都讚揚、崇拜馬克思，都用「偉人」一詞來形容他。
說他思想多麼先進，見解多麼獨到，為整個社會人類進步做出了多大的貢獻。但是很少有老師對我們說一些馬克思的生活瑣事，好像他是乙個聖人，高高在上。
這本《馬克思傳》它以生動細緻的筆觸和嚴謹的敘事風格講述了馬克思一生的思想活動和生活，同時透過對這位偉大人物生平的描述展現出乙個時代激盪的社會變革與政治風雲夾敘夾議。
童年時代的馬克思就可以看出來是帶有極強的個性,由於是家中唯一的男孩,自然而然在和女孩們的相處中處於領導地位, 有時候，他頑劣得像個小暴君，把姐妹們當做駕車的馬，驅趕著她們飛跑，從小山丘上疾衝而下；有時候，他用一雙骯髒的小手去揉生麵糰，拍成乙個個「蛋糕」，要姐妹們吃下去。但是奇怪的是，姐妹們在這樣的惡作劇面前卻都心甘情願，毫無怨言！要明白，讓他人順從自己可不是一件簡單的事情。
從這段話中，我也猜出馬克思小時候一定讀過很多書。因為肚子裡有東西，才講得出很多生動有趣的故事。調皮、聰明、愛讀書，我想馬克思小時候的性格應該就是如此的吧！
這也導致在和朋友的交往中顯得高傲,他成年後強勢的作風應該也源於此。
在他學習、成長的過程，他拋棄了教授和法學專業，為了研究現實，他投身於革命實戰，他擯棄了魯格的「空想主義」，為了「貧民」，他撥出了「向大地宣戰」的口號，他沒有給他的母親帶來幻想的葡萄園，為了磨鋒他戰鬥的筆尖，他讓他的燕妮等待了他八年，他的早熟使得比他大十六歲的老教授也不得不佩服，他的思想早已走到了人類的前頭。是的，聰明的艾得加爾被時代所拋棄，空想的大學生們隱去了，獨有無產階級的鬥士馬克思在思想的旋禍中健遊著，向著偉大的目標前進，看來，黑格爾和柏林大學的約翰對他的思想有很大的影響，馬克思從這個故紙堆中找出黑格爾了辯證法的明珠，馬克思拼命鑽研文學語言，他為了更好的運用語言竟著迷一部中篇**，天天泡圖書館，如果說燕妮是他親愛的妻子，那麼圖書館便是他的伴侶，他研究革命理論，儘管生活不很如意，但他是在為全世界被壓迫人民謀利益、求幸福。
他的各種文字的運用，使得朋友們都非常吃驚，他用他嶄新的世界觀，全身披摩地殺向了戰場，儘管他被當局通緝使他出逃了國外，但他高興，因為他至少在這個巨人的身上造成了嚴重的裂痕，他知道，不可喻越的鴻溝正是由痕裂所造成的。
長大之後，馬克思生活並不富裕，生活上的窘迫，其實是源於他對金錢的態度,其實也反映了他的個性,他不善於理財,因為他認為金錢不重要,懶得花心思,也因為他豁達的性格,不拘小節的作風.但生活的壓力沒有使得他在工作上有任何的退縮,執著的追求,使他可以從容面對任何困難,他的不斷抗爭本身就是非常偉大的事情.與其想到今天的我們這個社會,其實壓力依然很大,但至少沒有窘迫到那個年代的地步,我們有更好的條件去追求自己想要的東西,去改變,去創造,去抗爭.
在資本橫流的這個社會,保持對物質的正確態度是非常關鍵的,應該由思想去創造物質,而不是物質決定思想,這個觀念好想有點唯心了.但至少是我對金錢和理想的態度。
在事業上，馬克思是執著的,專橫的,偏執的,尖銳的,這點是毫無疑問的,這也正是偉大之處,有人不習慣這一點,因為他沒有看到這僅僅是因為他對事業的態度,很多人評價他的時候用了很極端的詞,但正是因為這些極端才能創造出偉大的理論,西方文化崇尚極端,無論哲學,文學,還是科學,而中國文化崇尚中庸,平衡和矛盾始終是對立的.在西方社會,你需要堅持你的想法,並且不斷的證實你的成功,馬克思理論的成功得到驗證是在他晚年時期,他對唯物主義的概述,超越了所有前人,是由於他不斷的批判,極端的批判.但是用中國文化來解釋,其實他也在不斷吸收,改進和妥協,這是中國文化博大精深的地方.
當今社會,西方文化和中國文化的交流已經由衝突轉變為了相互融合,而不是從乙個極端走向另乙個極端.魯迅先生對拿來主義的態度和建設有中國特色的社會主義的口號,大概可以說明這個現象吧,當然文化的融合只是社會發展和進步的乙個方面.
在愛情上,馬克思晚年的生活很大程度受到愛情的影響,在失去燕妮之後,這其中飽含著他對愛情的浪漫主義情懷,他對愛人的理解與支援的需要,他對愛人的思念,人是不可能孤獨的活在這個世上的,因為思想是不能孤獨的.我想在馬克思的愛情形成階段是受浪漫主義影響,而在真正得到愛情和愛情生活當中理性佔了上風,因為他似乎一直忙於事業,忙於理想,然而最終他回歸了,是在失去愛人之後,這也表明,骨子裡面他仍然是乙個極具浪漫主義色彩的人.愛情始終應該是浪漫的,虛無縹緲的,而不是理性的現實的.
但是追求愛情的過程和本身卻可以是非常理性的,否這將失去愛情.
縱觀馬克思的一生，可以看出，付出和收穫是成正比的。馬克思是個平凡的人，並非什麼「超級天才」，他的偉大是和他誨誨不倦的研究革命理論和參加革命實踐所分不開的，難怪，那些馬克思的「朋友」在誹謗馬克思時，把他描給成乙個很可怕的人物，燕妮要捧腹大笑了，道理很簡單，因為他是乙個很平常的人。
在我看來馬克思不僅是凡人，而且更是乙個凡夫俗子。馬克思既是偉人，更是乙個平凡的人，凡是平凡人所具有的七情六慾、喜怒哀樂，他都具備。
所以學習馬克思一定要學習他的思維的精髓,去其糟粕,取其精華,每個人都應該不斷完善自我,提高自我。同時馬克思對於真理的執著尋求，對於工作的忘我投入；對於友誼的珍愛、對於家人親情的深切留念，這些無不感動著我們每個人。只有這樣，學習馬克思正確的地方我們才能提高自己的修養與能力。
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《馬克思傳》讀後感
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