馬克思複習詳解

2021-09-22 22:17:02 字數 6638 閱讀 4832

馬克思主義基本原理概論複習重點

緒論※1、什麼是馬克思主義,如何理解馬克思主義的當代性?緒論

馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系,是乙個完整的體系。其中,馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義,是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。

※2、馬克思主義科學性與革命性的統一。(四個標題及其答案)p14

①辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方**

②.實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益,是馬克思主義最鮮明的政治立場

③.堅持一切從實際出發,理論聯絡實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理,是馬

克思主義最重要的理論品質

④.實現物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的共產主義社

會,是馬克思主義最崇高的社會理想

3、馬克思主義的三大理論**是什麼?

馬克思主義是在吸收了幾千年來人類思想和文化發展中的一切優秀成果,尤其是在批判地繼承、吸收德國古典哲學、英國古典政治經濟學和法國、英國的空想社會主義合理成分的基礎上,在深刻分析資本主義社會的發展趨勢和科學總結工人階級鬥爭實踐基礎上創立和發展的。

4、馬克思創立了哪兩大理論學說,實現了人類思想史上的偉大變革,使社會主義由空想變為科學。

唯物史觀和剩餘價值學說

5、為什麼馬克思主義政黨的一切理論和奮鬥都應致力於實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益。

①.由馬克思主義理論的本性決定的

②.由無產階級的歷史使命決定的

③.是否始終站在最廣大人民的立場上,是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思

主義政黨的試金石

一、※1、哲學的基本問題是什麼。p28

哲學的基本問題是人們在認識世界和改造世界的活動中經常遇到的問題。

※2、世界的物質統一性的含義。p32

①.世界是物質的,而物質是運動的。

②.物質世界的運動時絕對的,而物質在運動過程中又有某種相對的靜止。

③.時間和空間是物質運動的存在形式。

3、意識的本質是什麼。物質與意識的關係是什麼。

本質:意識是物質的產物,是物質世界在人腦中的主觀映像。

關係:物質決定意識,意識對物質有能動作用。

※4、唯物辯證法的總特徵。p40

聯絡和發展是唯物辯證法的總特徵

5、發展的實質是什麼。

發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡

6、唯物辯證法體系的實質和核心是什麼。

實質和核心:對立統一規律

1※7、運用矛盾統一性和鬥爭性原理正確把握社會和諧的含義。p43-45

和諧是矛盾的一種特殊表現形式,體現著矛盾雙方的相互依存、相互促進、共同發展。和諧是相對的有條件的,只有在矛盾雙方處於平衡、協調、合作的情況下,事物才展現出和諧狀態。社會的和諧、人與自然的和諧,都是在不斷解決矛盾的過程中實現的。

和諧的本質就在於協調事物內部各種因素的相互關係,促成最有利於事物發展的狀態。

※8、量變與質變的辯證關係。p46

辯證關係:

①.量變是質變的必要準備

②.質變是量變的必然結果

③.量變和質變是相互滲透的

量變和質變是相互依存、相互貫通的,量變引起質變,在新質的基礎上,事物又開始新的量變,如此交替迴圈,形成事物質量互變的規律性。

※9、辯證否定的主要內容是什麼。p47

基本內容:

①.否定是事物的自我否定,是事物內部矛盾運動的結果

②.否定是事物發展的環節

③.否定是新舊事物聯絡的環節,新事物孕育產生於舊事物,新舊事物是通過否定環節聯絡

起來的④.辯證否定的實質是「揚棄」,即新事物對舊事物既批判又繼承,既克服其消極因素又保

留其積極因素

10、如何把握主觀能動性與客觀規律性的辯證關係。

首先,必須尊重客觀規律。發揮人的主觀能動性必須以承認規律的客觀性為前提。

其次,在尊重客觀規律的基礎上,要充分發揮主觀能動性。

二、1、如何理解實踐是認識的基礎。

①.實踐和認識是主體和客體的關係

②.實踐在認識中起決定作用。

人的認識是從實踐產生,為實踐服務,隨實踐發展,並受實踐檢驗。認識依賴於實踐,離開實踐的認識根本是不可能的。

2、認識運動的基本規律。

規律:從實踐到認識,再從認識到實踐,再實踐,再認識,認識運動的不斷反覆和無限發展。※3、真理的客觀性、具體性;真理與謬誤的關係。p72-76

客觀性:真理的內容是客觀的,檢驗真理的標準也是客觀的。

具體性:由於真理的絕對性和相對性是辨證統一的,所以真理是具體的,發展的。

真理與謬誤的關係:

①.真理與謬誤是對立的

②.真理與謬誤又是相互聯絡的,沒有謬誤就無所謂真理

③.真理的發展是通過與謬誤的鬥爭來實現的

④.真理與謬誤在一定條件下相互轉換

※4、如何理解「有用就是真理」p72

「有用就是真理」是主觀真理論的乙個典型。把「有用」和「真理」完全等同起來,從根本上否認了客觀真理的存在。真理的客觀性決定了真理的一元性。真理不因主體認識的差別和變化而改變。

5、用絕對真理與相對真理的關係說明對待馬克思主義的正確態度。

絕對性真理和相對性真理不是兩個真理,而是同乙個真理的兩種不同屬性。絕對性真理和相對性真理是辯證統一的。我們必須反對割裂二者辯證關係的絕對主義和相對主義。

實際工作中的教條主義、思想僵化,把馬克思主義當成一種現成的公式,到處生搬硬套,是絕對主義的表現;否定馬克思主義的基本原則,散布馬克思主義「過時論」,是相對主義的表現。二者都是錯誤的。

※6、為什麼說實踐是檢驗真理的唯一標準。p77

實踐之所以能夠作為真理的檢驗標準,這是由真理的本性和時間的特點決定的。首先,從真理的本性看,真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映,它的本性在於主觀和客觀相符合。社會實踐是把主觀和客觀聯絡起來的橋梁。

其次,從實踐的特點看,實踐是人們改造世界的客觀的物質性活動,具有直接現實性的特點。實踐的直接現實性的特點,是作為檢驗真理標準的主要依據。

三、※1、社會存在與社會意識的辯證關係及其對我國文化建設的指導意義。p95-99

辯證關係:

社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映,並反作用於社會存在。

社會存在是社會意識內容的客觀**,社會意識是社會物質生活過程及其條件的主觀反映。指導意義:

先進文化是有效地解決人類社會生存和發展中各種矛盾的精神**。在當代中國,發展先進文化的能動作用,就必須堅持社會主義先進文化前進方向,興起文化建設新高潮,激發全民族創造活力,提高國家文化軟實力,發展和建設中國特色社會主義文化,為我國和全人類的文明進步作出重大貢獻。

2、生產力的定義及其基本要素;

定義:生產力是人類在生產實踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會需要的物質力量。基本要素:①.勞動資料,也稱勞動手段②.勞動物件③.勞動者④.科學技術

3、生產關係的含義及其基本組成。

含義:生產關係是人們在物質生產過程中形成的不以人的意志為轉移的經濟關係。

基本組成:

狹義的生產關係:指人們在直接生產過程中結成的相互關係,包括生產資料所有制關係、生產中人與人的關係和產品分配關係。

廣義的生產關係:指人們在再生產的過程中結成的相互關係,包括生產、分配、交換和消費等諸多關係在內的生產關係體系。

生產資料的所有制關係是最基本的。

4、社會基本矛盾與基本規律的內容是什麼。

基本矛盾:生產力和生產關係、經濟基礎和上層建築的矛盾是社會基本矛盾

基本規律:生產力與生產關係矛盾運動的規律和經濟基礎與上層建築的矛盾運動規律,是人類社會發展的一般規律。

※5、為什麼說人民群眾創造歷史?人民群眾創造歷史是否受到一定條件的限制?p130-132 因為:

①.人民群眾是社會物質財富的創造者

②.人民群眾是社會精神財富的創造者

③.人民群眾是社會變革的決定力量

限制:①.經濟條件對於人民群眾的創造活動有著首要的,決定性的影響

②.政治條件對人民群眾的創造活動也具有直接的影響

③.精神文化條件也是制約人民群眾創造活動的重要因素

6、科學技術對生產方式產生的影響有哪些?為什麼說在利用科學技術方面我們應該做到有所為有所不為?

影響:①.改變了社會生產力的構成要素

②.改變了人們的勞動形式

③.改變了社會經濟結構,特別是導致產業結構發生變革

④.對人們的生活方式產生了巨大的影響

⑤.促進了思維方式的變革

科學技術的社會作用具有兩重性。科學技術像一把雙刃劍,既能通過促進經濟和社會發展以造福於人類,同時也可能在一定條件下對人類的生存和發展帶來消極後果。

四、1、商品經濟的價值規律及其作用。

價值規律:商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定,商品交換以價值量為基礎,按照等價交換的原則進行,形成價值規律。

作用:①.自發地調節生產資料和勞動力在社會各生產部門之間的分配比例

②.自發地刺激社會生產力的發展

③.自發地調節社會收入的分配

※2、資本主義的基本矛盾p169

生產資料資本主義私人占有和生產社會化之間的矛盾,是資本主義的基本矛盾。

3、資本主義經濟危機的本質特徵。

生產過剩時資本主義經濟危機的本質特徵

※4、對資本主義生產方式來說,勞動力商品的特點是什麼p154

勞動力商品具有價值和使用價值。

勞動力的價值,是由生產、發展、維持和延續勞動力所必需的生活必需品的價值決定的。包括三個部分:(1)維持勞動者本人生存所必需的生活資料價值(2)為維持勞動者家屬的生存所必需的生活資料價值(3)勞動者接受教育和訓練所支出的費用。

在使用價值上的最大特點:勞動力商品的使用價值是價值的源泉

五、※1、壟斷資本主義是否消除了競爭,為什麼?p183-184

壟斷並不能消除競爭,反而使競爭變得更加複雜和劇烈,這是因為:

第一、壟斷沒有消除產生競爭的經濟條件

第二、壟斷必須通過競爭來維持

第三、社會生產是複雜多樣的,任何壟斷組織都不可能把包羅永珍的社會生產都包下來各壟斷組織為了鞏固自己的壟斷地位,獲取更多的壟斷利潤,它們之間也必然展開激烈的競爭。

※2、國家壟斷資本主義出現的原因?p187

①.社會生產力的發展,要求資本主義生產資料在更大範圍內被支配,從而促進了國家壟斷資本主義的產生

②.經濟波動和經濟危機的深化,要求國家壟斷資本主義的產生

③.緩和社會矛盾,協調利益關係,要求國家壟斷資本主義的產生

3、當代資本主義變化的實質。

①.從根本上說,是人類社會發展一般規律和資本主義經濟規律作用的結果 ②.發生的變化是在資本主義制度基本框架內的變化,並不意味著資本主義生產關係的根本性質發生了變化雖然當代資本主義發生了一些新變化,但是這些變化並沒有改變資本主義制度的本質,並沒有克服資本主義的基本矛盾,也沒有改變馬克思主義關於資本主義的基本原理的科學性。 ※4、如何看待資本主義的歷史地位。p205-206 歷史進步性:

①.將科學技術轉變為強大的生產力 ②.資本追求剩餘價值的內在動力和競爭的外在壓力推動了社會生產力的迅速發展 ③.資本主義的意識形態和政治制度作為上層建築,保護、促進和完善資本主義生產

方式方面起重要作用,從而推動了社會生產力的迅速發展,促進了社會的進步。 侷限性: 資本主義生產資料的私人占有對生產社會化的進一步發展造成了嚴重障礙,這一矛盾決定了資本主義的經濟、政治、文化和社會等各個領域以及全球範圍內的衝突、動盪和危機,決定了資本主義生產方式的歷史過渡性。

六、※1、空想社會主義不是成熟的社會革命的理論,其理論缺陷主要有哪些。p213 只看到資本主義必然滅亡的命運,卻未能揭示資本主義必然滅亡的經濟根源;

要求埋葬資本主義,卻看不到埋葬資本主義的力量;

憧憬取代資本主義的理想社會,卻找不到通往理想社會的現實道路。

※2、社會主義民主與資本主義民主的聯絡與區別。p227

社會主義民主與資本主義民主有批判繼承的關係。

歷史聯絡具體表現在兩個方面:

①.某些民主原則的歷史聯絡。(如主權在民的原則、服從多數意志的原則) ②.某些民主形式的歷史聯絡。(如普選制、代議制)

根本區別主要表現在:

經濟基礎不同、階級本質不同、原則與實踐的關係不同等。

※ 3、如何理解經濟文化相對落後的國家首先取得社會主義革命的勝利?p231

第一、 是由革命的客觀形勢和條件決定的

第二、 並不違背生產關係一定要適合生產力狀況的規律

七、※1、共產主義的基本特徵。p255-262

①.物質財富極大豐富,消費資料按需分配 (必要條件)

②.社會關係高度和諧,人們精神境界極大提高(階級消亡、國家消亡、「三大差別」消除) ③.每個人自由而全面的發展(根本特徵),人類從必然王國向自由王國的飛躍

2、馬克思主義經典作家預見未來社會的科學立場與方法是什麼。

①.在揭示人類社會發展一般規律的基礎上指明社會發展的方向

②.在剖析資本主義社會舊世界中闡發未來新世界的特點

③.立足於揭示未來社會的一般特徵,而不作詳細的細節描繪

1成立則下列結論中階方陣均為與.設n b a ;

,,0)det( )(o b o a ab a ===或則;

0det ,0det ,0)det( )(===b a ab b 或則;,, )(o b o a o ab c ===或則.

?,,在有無窮多解時求通解無窮多解無解有唯一解.0.4 ;30.3 ;212121031310061.2b a k k 且.7500310000420020

三、.,)5,3,3(0111)3( ;,10)2( ;,10)1( 任意),,(通解為有無窮多解時當無解時或當有唯一解時且當

五、k k x t t

馬克思主義複習

馬克思主義基本原理複習提綱 緒論1 試結合當前的現實問題,談談我們為什麼要堅持以馬克思主義為指導?馬克思主義的科學性和真理性,在於它的世界觀和方 是科學的,在於它代表了最廣大人民的利益,還在於它是開放的 與時俱進的理論體系。歷史和現實告訴我們,堅持以馬克思主義為指導,就是堅持真理 堅持科學 堅持最廣...

馬克思語錄

在科學上沒有平坦的大道,只有不畏艱險沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。萬事開頭難,每門科學都是如此。馬克思名言 在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。人只有為自己同時代的人完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。歷史把那些為了廣大的目標...

馬克思語錄

馬克思經典語錄大全 一旦有適當的利潤,資本就會膽壯起來 有10 的利潤,它就會到處被使用 有20 就會活潑起來 有50 就會引起積極的冒險 有100 它就會不顧人間的一切法律 有300 它就敢冒絞首的風險。貪婪 自私是人的本性,這是人類發展和社會進步所必然。但是必須有度。必須以社會道德和法律為底線。...