馬克思主義基本原理複習提綱
緒論1、試結合當前的現實問題，談談我們為什麼要堅持以馬克思主義為指導？
馬克思主義的科學性和真理性，在於它的世界觀和方**是科學的，在於它代表了最廣大人民的利益，還在於它是開放的、與時俱進的理論體系。
歷史和現實告訴我們，堅持以馬克思主義為指導，就是堅持真理、堅持科學、堅持最廣大人民的利益，就是堅持中國人民自己選擇的發展道路。在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義；堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，就必須始終不渝地堅持中國特色社會主義理論體系。
2、有一種觀點認為，階級性與科學性是不相容的，凡是代表某個階級的利益和願望的社會理論，就不可能是科學的。你怎麼評價這樣的觀點？如何理解馬克思主義是科學性與革命性的統一？
答：這種觀點是錯誤的。馬克思主義從產生到發展，表現出了強大的生命力，這種強大的生命力的根源在於它的以實踐為基礎的科學性與革命性的統一。
首先，辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方**。
其次，馬克思主義政黨的一切理論和奮鬥都應致力於實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。
再次，堅持一切從實際出發，理論聯絡實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理，是馬克思主義最重要的理論品質。
最後，共產主義社會是人類有史以來最美好、最進步的社會。實現物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的共產主義社會，這是馬克思主義最崇高的社會理想。
第一章1、如何理解馬克思主義物質觀及其現代意義？
答：一、如何理解物質觀：1、馬克思主義認為，物質是標誌著客觀實在的哲學範疇，它的唯一特性是客觀實在性。
它不依賴於人的感覺而存在，通過人的感覺為人所感知、複寫、攝影和反映。2、物質是世界唯一的本源，物質第一性，意識第二性，意識是物質的產物，是物質世界的主觀映象。3、物質世界是聯絡的，發展的，發展的根本原因在於事物的內部矛盾。
4、時間與空間是物質運動的存在形式。5、不僅自然界是物質的，人類社會也具有物質性，世界的真正統一性在於它的物質性。
二、馬克思主義物質觀至今都具有豐富而深刻的理論指導意義。它堅持了物質的客觀實在性原則和唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限；堅持了能動的反映論和可知論，有力地批判了不可知論；體現了唯物論和辯證法的統
一、唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎。世界的物質統一性是馬克思主義哲學的基石。我們通過實踐改造客觀物質世界，就要充分認識是物質是世界的本原，人的實踐活動依賴於客觀物質世界，而客觀世界的規律性更制約著人的實踐活動。
就要在馬克思主義物質觀指導下，正確認識和利用客觀實際的發展規律，一切從實際出發，更好地認識和改造客觀物質世界，以取得社會主義實踐和各項事業的勝利。
2、如何理解「社會生活本質上是實踐的」？試運用這一觀點，說明中國特色社會主義道路、理論體系和三者如何統一於中國特色社主義偉大實踐。
答：這一觀點是正確的。從實踐出發去理解社會生活的本質，是馬克思主義世界觀的重要組成部分。
社會生活的實踐性主要表現在：一，實踐是社會關係形成的基礎；二，實踐形成了社會生活的基本領域；三，實踐構成了社會發展的動力。 綜上所述，全部社會生活在本質上都是實踐的。
中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度是中國共產黨和人民在90多年的歷程中取得的根本成就。中國特色社會主義道路、理論體系、制度是乙個具有內在聯絡的整體：道路是實現途徑，理論體系是行動指南，制度是根本保障，三者統一於中國特色社會主義偉大實踐。
3、在追求中國夢的過程中，應該怎樣把握主觀能動性和客觀規律性的辯證關係？
正確理解主觀能動性和客觀規律性的關係，在理論和實踐上都是乙個重要問題。首先，尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提。其次，在尊重客觀規律的基礎上，要充分發揮主觀能動性。
中國夢的本質內涵是實現國家富強、民族振興、人民幸福。實現中國夢的前提就是人們要正確發揮主觀能動作用，首先，從實際出發，努力認識和把握事物的發展規律。其次，實踐是發揮人的主觀能動作用的基本途徑。
最後，主觀能動作用的發揮，還依賴於一定的物質條件和物質手段。
中國夢的實現是階段性與連續性相統一的過程，需要付出長期的艱苦努力。中國夢的實現需要堅持正確的方向、道路和全體中國人的共同努力。實現中國夢必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路，必須弘揚中國精神。
只有我們人人從自己做起，又能緊密團結，萬眾一心，匯集起不可戰勝的磅礴力量，中國夢才能實現。
4、結合唯物辯證法的基本觀點分析科學發展觀是關於發展的世界觀和方**的集中體現。
（1）發展是事物前進上公升的運動。發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡
（2）發展觀是人們關於發展的本質、目的、內涵和要求的總的看法和根本觀點。科學發展觀開闢了當代中國馬克思主義發展的新境界，運用馬克思主義世界觀和方**，科學回答了新世紀新階段中國面臨的「為什麼發展」、「為誰發展」、「靠誰發展」和「怎樣發展」等一系列重大問題，深刻揭示了中國現代化建設的發展道路、發展模式、發展戰略、發展目標和發展手段等。科學發展觀關於發展是第一要務的思想，關於以人為本的思想，關於全面協調可持續發展的思想，特別是統籌兼顧作為科學發展觀的根本方法，都具有方**的意義。
第二章1、為什麼說馬克思主義認識論是能動的反映論?
答：首先,辯證唯物主義把實踐的觀點引入了認識論,科學地規定了認識的主體和客體及其相互關係。其次,辯證唯物主義把辯證法應用於反映論,應用於考察認識的發展過程,科學揭示了認識過程中多方面的辯證關係。
1、馬克思主義認識論堅持實踐的觀點，認為人的認識是在實踐的基礎產生和發展的。馬克思主義認識論是實踐論，它把科學的實踐觀引入認識論。馬克思主義認識論把實踐觀點作為首要的基本的觀點，闡明了認識對實踐的依賴性，人們只有從實踐中獲得「材料」，才能通過頭腦這個「加工廠」產生認識。
人們在社會實踐中變革客觀世界的同時，也不斷改造著自身的認識能力。從認識論角度講，主體和客體之間的關係，是反映和被反映的關係。所以，正是人們改造客觀事物的社會實踐活動，才使得人們的認識得以形成和發展。
2、馬克思主義認識論堅持辯證法的觀點，認為人的認識不是一次完成的，而要經歷乙個由不知到知，由淺入深的充滿矛盾的能動的認識過程。揭示了人類認識的發展規律。 在馬克思主義認識論看來，人的認識與照相和鏡子照東西有某些相似之處，但又有本質的不同。
照相和鏡子照東西是消極被動的反映，人的認識是經過頭腦加工改造，有乙個對客體資訊的選擇、加工整理和創造的過程，是能動的反映，不是機械的直觀。這不僅體現在對客觀事物認識的初級階段，而且體現在理性觀念的形成過程中。認識主體在感知客體的過程中，根據自身已有的知識背景和認知圖式，從不同層面上選擇、整理和解釋客體資訊，將客體的存在方式轉變為主體能夠理解、說明的方式；而且更重要的是對客體資訊進行建構，將客體資訊同化到既有的觀念體系中，或者將客體資訊建構成為新的概念理論體系。
在這方面，辯證思維方法就是思維對來自客體的感性資訊進行加工製作，將其昇華為表徵客體的理性觀念及其體系。由此可見，馬克思主義認識論在堅持反映論的前提下，肯定主體在認識中的選擇、建構等能動作用。人的認識不僅反映事物的表面現象，而且能動地揭示出事物的本質和規律。
人的認識是隨著實踐的發展而發展的，是乙個由不知到知，由淺入深的辯證發展過程。
3、馬克思主義認識論的目的不是為了揭示和說明世界，而是為了更好的改造世界。
2、如何理解認識和實踐、主觀和客觀具體的歷史的統一及其重要意義？
實踐之所以成為真理的唯一的檢驗標準是由真理的本性和實踐的特點決定的。從真理的本性來看，它是標誌著主觀和客觀相符合的範疇。要檢驗人的主觀和客觀是否符合及其程度，就必須把主觀認識和客觀實際相比較、對照，才能斷定它是否是真理。
一種認識不能檢驗另一種認識的真理性，客觀事物本身無所謂正確與錯誤，檢驗認識的真理性只能是實踐。從實踐的特點來看，實踐是人們改造世界的客觀的物質性活動，具有直接現實性的特點。只要人們參加實踐，就必然使主觀認識變為客觀的東西。
一般說來，如果在實踐中達到原來設想的目的或預想的結果，那麼，人的認識就被證實為真理；反之，則為錯誤的認識。邏輯證明雖然可以在一定程度上能證明待驗證的認識，但它只是對實踐檢驗的協肋，並不能代替實踐檢驗的決定性結果。可見，實踐是檢驗真理的唯一標準。
4、如何理解真理與價值、科學精神與人文精神的辯證統一關係？
答：真理和價值在實踐中的辯證統一關係，主要體現在以下幾方面：
首先，成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統一為前提的。任何成功的實踐都必然是既遵循真理尺度，又符合價值尺度，並將二者有機地統一起來的結果。
其次，價值的形成和實現以堅持真理為前提，而真理又必然是具有價值的。
最後，真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導、相互促進的。
堅持真理尺度和價值尺度的辯證統一，要求我們在實踐中必須堅持和弘揚科學精神和人文精神。科學精神要求我們必須堅持以科學的實事求是精神去認識世界和改造世界。人文精神要求把人民的利益和人的發展看作是一切認識和實踐活動的出發點，貫徹「以人為本」的原則。
從人民群眾的利益和發展要求出發，把美好的追求作為認識和實踐活動的重要目標。
2. 我國是乙個發展中國家，需要大力發展科學技術和生產力，促進經濟發展。同時,我國自然資源十分有限，環境汙染較嚴重。
我們面臨發展經濟和保護環境的雙重任務，面臨開發資源和保護資源的矛盾，請結合這一實際，並根據你對科學技術的社會作用的理解，談談在利用科學技術方面我們應該怎樣做到有所為有所不為?
答：１、科學技術作為先進生產力的標誌，對於推動社會發展具有重要作用。現代科學技術對人類的生產方式、生活方式、思維方式都產生了巨大的影響。
２、但科學技術的社會作用具有二重性，它既能通過促進經濟和社會發展以造福於人類，也可能在一定條件下對人類的生存和發展帶來消極後果。其中不良影響之一就是在發展現代工業的過程中，違反自然規律，破壞生態環境，造成環境汙染等，對人類的生存和發展造成不同程度的傷害。３、對此，我們要用科學的自然觀和發展觀指導人們，樹立全球觀念、與自然和諧相處的觀念和危機意識，克服眼前利益和區域性利益的狹隘視野和急功近利的行為，正確對待自然和社會的關係，合理利用自然資源，合理控制各種生產活動與消費活動，直至變革不適合自然與社會和諧發展的社會形式。
有所為，有所不為，為人類擺脫困境創造新的物質手段。
第三章2、當前，我國面臨著發展經濟和保護環境的雙重任務，需要協調好開發資源和保護資源的矛盾。請根據你對科學技術的社會作用的理解，談談在利用科學技術方面應該怎樣做到「有所為有所不為」。
（１）科學技術作為先進生產力的標誌，對於推動社會發展具有重要作用。現代科學技術對人類的生產方式、生活方式、思維方式都產生了巨大的影響。 （２）但科學技術的社會作用具有二重性，它既能通過促進經濟和社會發展以造福於人類，也可能在一定條件下對人類的生存和發展帶來消極後果。
其中不良影響之一就是在發展現代工業的過程中，違反自然規律，破壞生態環境，造成環境汙染等，對人類的生存和發展造成不同程度的傷害。 （３）對此，我們要用科學的自然觀和發展觀指導人們，樹立全球觀念、與自然和諧相處的觀念和危機意識，克服眼前利益和區域性利益的狹隘視野和急功近利的行為，正確對待自然和社會的關係，合理利用自然資源，合理控制各種生產活動與消費活動，直至變革不適合自然與社會和諧發展的社會形式。有所為，有所不為，為人類擺脫困境創造新的物質手段。
馬克思主義感想
馬克思主義與生活 姓名 陳華偉學號 2013031275 馬克思，乙個對後世影響極深的精神領袖，所有接觸過政治課本的同學都會很熟悉這個名字吧。馬克思主義，無產階級的基本理論，指導著中國的長遠發展。可是在很深的記憶裡，他是乙個很遙不可及的人，而馬克思主義與我們的生活毫無聯絡。一切的轉折點是大學，在這個...
馬克思主義實踐論
學院 管理與經濟學院 專業 學號 姓名 實踐思維方式是馬克思主義哲學的根本特徵,它使馬克思在生產力理論研究中創立了獨樹一幟的實踐的生產力觀。馬克思主義認為，實踐使人們改造客觀世界的一切活動。實踐是客觀的物質性活動 實踐是有目的的能動性活動 實踐是社會性歷史性的活動。實踐包括生產實踐活動 處理社會關係...
馬克思主義讀後感
三 認識和實踐 我們要具體的了解認識，關鍵的就是認識本質，本事的認為就是事物之間存在的真正內在的東西，它不以形式的改變而改變，我們認識事物不要停留在形式上，更要注重內在的的東西，比如說怎樣審查乙個女孩子美不美，我認為要主張從形式和內在方面來看待，形式就是外表美，內在的美大多數包括 內在的素質，性格，...