論馬克思主義的實踐觀

2021-03-03 21:58:58 字數 1756 閱讀 6914

中國的現代化是新全球化時代的「後發現代化」,尚未走完從傳統農業社會向現代工業社會轉型的路程,因而它的發展必然關涉到西方國家原初的經典現代性模式的參照系問題。從現代化的發展史來看,現代性生成的基礎是社會的物質生產和物質生活的現實訴求。傳統的自然經濟和僵化的計畫經濟體制不利於社會的物質生產系統的擴張和公升級,早發國家現代性生成的動力是創新性地採取了市場和資本這一擴張發展型經濟體制。

市場和資本體系帶來了生產力的巨大發展,創造了人類歷史的乙個又乙個奇蹟。但這種經典現代性模式具有「物」的價值和人的貶值之間深刻的悖論性質,造成現代人的「生存困境」和「無家可歸的命運」,正如有的學者所指出,「它既帶來了人類生產力與人類社會的巨大歷史進步,又帶來了經濟危機與生態災難;既帶來了理性秩序對社會資源的優化配置,也帶來了非理性的拜金主義和唯gdp發展觀的混亂與瘋癲;既帶來了人類個性的自由與張揚,又帶來了社會理性機器對人的支配;既帶來了貨幣與法律程式上的人人平等,又帶來了兩極分化;既帶來了人類主義的覺醒,又帶來了****與衝突,如此等等。現代性的利與弊、善與惡如影隨形」。

馬克思的現代性思想正是在對這種資本現代性「無情地批判」基礎上展現的。但這種批判是歷史的和辯證的,他即充分肯定了資本現代性的「偉大文明的作用」,又揭示了其種種異化和弊端,並構建了未來社會主義和共產主義社會的現代性。

因此,當前,堅持馬克思主義實踐的生產力觀, 具有重要的現實意義:

一、可以對當前關於第三產業勞動者的勞動是否創造財富的問題提供一點思考。馬克思早先確實認為, 人們直接性的生產勞動是財富的源泉。但是隨著科學技術的發展, 生產工具的不斷發明更新, 直接性的生產性勞動者將會越來越少。

在發達國家, 第三產業的從業人數已經超過了第一和第二產業的總和。如果從馬、恩實踐的生產力觀出發, 我們是否可以得出如下思考: 首先, 人們直接性的生產勞動, 僅僅是社會總體實踐中的乙個組成部分, 而第三產業勞動者的勞動, 也是一種重要的社會實踐。

第三產業

勞動者的勞動能力, 和直接性勞動生產者的勞動能力一樣, 都體現的是人們的一種實踐能力或生產力。所以, 第三產業勞動者的勞動, 既然是社會生產力發展的有機組成部分, 社會就應該承認其在財富創造中的應有地位。其次, 第三產業勞動者的勞動, 對於提高直接性生產勞動者的生活水平從而提高他們的實踐能力(生產力), 無疑有著越來越重要的現實意義。

第三產業勞動者的實踐能力本身既體現的是一種生產力, 而他們的勞動又能促進社會總體生產力的發展, 所以, 他們的勞動也應該被視為是創造價值和財富的。

二、有利於正確地指導社會主義現代化建設的實踐。首先, 我們必須高度重視人的全面發展。根據馬、恩實踐的生產力觀, 生產力實質上是人的本質力量或實踐能力的體現, 而個人的知識文化水平、精神風貌和創新能力等等, 都是影響人的本質力量或實踐能力的重要因素。

所以, 努力促進人的全面發展, 不斷提公升他們的實踐能力, 既是建設社會主義新社會的本質要求, 又是生產力發展的關鍵之所在。其次, 必須不斷推動制度創新來促進生產力的發展。如前所述, 人們的本質力量或實踐能力的發揮狀況, 依賴於社會制度對個人力量的有效組織。

通觀歷史, 社會組織的成功和失敗正是社會興衰的根本原因。為了提高人們在物質生產、科學技術、創新發明等實踐領域的積極性, 國家必須提供適當的制度環境和一套相對完善的激勵機制。人們的實踐活動又是乙個不斷發展的過程。

所以, 我們要尊重群眾的首創精神, 依據他們現實實踐的需要而不斷推進制度創新, 以適應生產力的進一步發展。

馬克思主義實踐觀要求我們,我們想問題辦事情,一定要堅持實踐第一的原則,堅持在實踐中深化認識,提公升認識,發展認識.要堅持從實踐中來與到實踐中去,深入了解群眾,一切要從我國的社會經濟發展的實踐出發,正確處理社會主義建設和解決各種社會矛盾。只有這樣我國的經濟建設,社會發展才能高效健康的進行下去。

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