6 文言句子翻譯

2021-05-01 11:18:54 字數 3954 閱讀 2336

字字落實「留刪換」,文從句順「調補貫」。

一.基本方法:直譯和意譯。

文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。

直譯,是指用現代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯,做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實;其不足之處是有時譯句文意難懂,語句也不夠通順。

意譯,則是根據語句的意思進行翻譯,做到盡量符合原文意思,語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語的位置可以變化,句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫,譯文符合現代語言的表達習慣,比較通順、流暢、好懂。

其不足之處是有時原文不能字字落實。 這兩種翻譯方法當以直譯為主,意譯為輔。

二.具體方法:留、刪、補、換、調、貫。

1.「留」,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時可保留不變。

「慶曆(年號)四年春,滕子京(人名)謫守巴陵郡(地名)」

例:①此沛公左司馬曹無傷言之。②李氏子蟠,年十七,好古文。③屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。④趙惠文王十六年。⑤於是廢先王之道,焚百家之言。

2.「刪」,就是刪除。把無實義或沒必要譯出的虛詞、偏義複詞中的襯字等刪去。

比如「沛公之參乘樊噲者也」——沛公的侍衛樊噲。「者也」是語尾助詞,不譯。

陳勝者,陽城人也

(1)、生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(2)所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。(3)夫趙強而燕弱

(4)師道之不傳也久矣(5)嗚呼!死生,晝夜事也。(6)我有親父兄,性行暴如雷。

3.「換」,就是替換。用現代詞彙替換古代詞彙,即直接把文言詞語翻譯成現代漢語,古今義不同的。

如把「吾、餘、予」等換成「我」,把「爾、汝」等換成「你」:把善換成「友好」、「擅長」等。

4.「調」就是調整。把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓後置句、定語後置句等翻譯時一般應調整語序,以便符合現代漢語表達習慣。

甚矣,汝之不惠(主謂倒裝)——你的不聰明也太嚴重了

例如:(1)夫晉,何厭之有?(2)青取之於藍而青於藍(3)蚓無爪牙之利,筋骨之強(4)句讀之不知,惑之不解(5)大閹之亂,縉紳而能不易其志者

5.「補」,就是增補。

(1)變單音詞為雙音詞;(2)補出省略句中的省略成分;(3)補出省略了的語句。注意:補出省略的成分或語句,要加括號。

乃丹書帛曰『陳勝王』(省略主語) 翻譯:他們(主語)就用硃砂在綢子上寫上『陳勝王』三個字。

讀句子,找出句中省略的成分

①豎子,不足與(之 )謀②今以鐘磬置( 於 )水中③沛公謂張良曰:「(你)度我至軍中,公乃入。」④輮以( 之 )為輪⑤夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再( 鼓)而衰,三(鼓 )而竭 。

6.「貫」,就是變通,意譯。指要根據上下文語境,靈活貫通地翻譯。

這往往指前五種方法都用上了還不能解決問題時。在忠實於原文的基礎上,活澤有關文字。如「波瀾不驚」,可活澤成「(湖面)風平浪靜」。

1)、項伯以身翼蔽沛公。2)、太史公牛馬走,司馬遷再拜言3)、燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英。4)、主人下馬客在船

三.文言文翻譯的失誤形式

1. 不需翻譯的強行翻譯。

2. 以今義當古義。

3. 該譯的詞沒有譯出來。

4. 詞語翻譯得不恰當。

5. 該刪除的詞語仍然保留。

6. 省略成分沒有譯出。

7. 該增添的內容沒有增添。

8. 無中生有地增添內容。

9. 譯句不符合現代漢語語法規則。

四.綜合練習:

(一). 甘茂亡秦且之齊出關遇蘇子曰君聞夫江上之**乎蘇子曰不聞曰:「夫江上之**,有家貧而無燭者,**相與語,欲去之。

家貧無燭者將去矣,謂**曰:『妾以無燭,故常先至,掃室布席,何愛余明之照四壁者?幸以賜妾,何妨於**?

妾自以有益於**,何為去我?』**相語以為然而留之。今臣不肖,棄逐於秦而出關,願為足下掃室布席,幸無我逐也。

」蘇子曰:「善。請重公於齊。

」1. 給文中畫線句子加標點。

2. **相與語,欲去之

譯3. 妾以無燭,故常先至,掃室布席,何愛余明之照四壁者?幸以賜妾,何妨於**?

4. 今臣不肖,棄逐於秦而出關,願為足下掃室布席,幸無我逐也

5. 善。請重公於齊

(二). 楚絕齊,齊舉兵伐楚。陳軫謂楚王曰:

「王不如以地東解於齊,西講於秦。」楚王使陳軫之秦。秦王謂陳軫曰:

「子,秦人也,寡人與子故也。寡人不佞,不能親國事也,故子棄寡人事楚王。今齊楚相伐,或謂救之便,或謂救之不便,子獨不可以忠於子主計,以其餘為寡人乎?

」陳軫曰:「王獨不聞吳人之遊楚者乎?楚王甚愛之。

病,故使人問之曰:『誠病乎?意亦思乎?

』左右曰:『臣不知其思與不思,誠思則將吳吟,』今軫將為王吳吟。……」

6. 子獨不可以忠於子主計,以其餘為寡人乎?

7. 臣不知其思與不思,誠思則將吳吟

(三). 子曰:「賢哉,(顏)回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!」

8. 人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!

(四). 建文四年六月乙卯,燕兵遂渡江。帝憂懼,或勸帝他幸,圖復興。

孝孺力請守京城以待援兵,即事不計,當死社稷。乙丑,燕兵入,帝**,孝孺被執下獄。先是,成祖(朱棣dì)發北平,姚廣孝以孝孺為託,曰:

「城下之日,彼必不降,幸勿殺之,殺孝孺,天下讀書種子絕矣。」成祖頷之。

9. 即事不計,當死社稷

10. 城下之日,彼必不降,幸勿殺之

(五). (道)同積不平,條其事奏之。未至,亮祖先劾同訕傲無禮狀。

帝不知其由,遂使使誅同。會同奏亦至,帝悟,以為同職甚卑,而敢斥言大臣不法事,其人骨鯁可用,復使使宥之。兩使者同日抵番禺,後使者甫到,則同已死矣。

11. 解釋劃線字意思:

(1)帝不知其由,遂使使誅同

(2)同積不平,條其事奏之

(3)其人骨鯁可用,復使使宥之

(4)會同奏亦至

12. 兩使者同日抵番禺,後使者甫到,則同已死矣

譯(六). 陳寵字昭公,少為州郡吏,闢司徒鮑昱府。是時三府掾屬專向交遊,以不肯視事為高。寵常非之,獨勤心物務,數為昱陳當世便宜。

13. 寵常非之,獨勤心物務,數為昱陳當世便宜。

譯(七)閱讀下面的文言文,完成1-4題

正規化字巨卿,山陽金鄉人也。少游太學,為諸生,與汝南張劭為友。劭字元伯。

二人並告歸鄉裡,式謂元伯曰:「後二年當還,將過拜尊親,見孺子焉。」乃共剋期日。

後期方至,元伯具以白母,請設饌以候之。母曰:「二年之別,千里結言,爾何相信之審邪?

」對曰:「巨卿信士,必不乖違。」母曰:

「若然,當為爾醞酒。」至其日,巨卿果到,公升堂拜飲,盡歡而別。

式仕為郡功曹①。後元伯寢疾篤,同郡郅君章、殷子徵晨夜省視之。元伯臨盡,嘆曰:

「恨不見吾死友!」子徵曰:「吾與君章盡心於子,是非死友,復欲誰求?

」元伯曰:「若二子者,吾生友耳。山陽范巨卿,所謂死友也。

尋而卒。式忽夢見元伯玄冕垂纓屣履而呼曰:「巨卿,吾以某日死,當以爾時葬,永歸黃泉。

子未我忘,豈能相及?」式恍然覺寤②,悲嘆泣下,具告太守,請往奔喪。太守雖心不信而重違其情,許之。

式便服朋友之服。投其葬日,馳往赴之。式未及到,而喪已發引。

既至壙③,將窆④,而柩不肯進。其母撫之曰:「元伯,豈有望邪?

」遂停柩移時,乃見有素車白馬,號哭而來。其母望之曰:「是必範巨卿也。

」巨卿既至,叩喪言曰:「行矣元伯!死生路異,永從此辭。

」會葬者千人,咸為揮涕,式因執紼⑤而引柩,於是乃前。式遂留止冢次,為修墳樹,然後乃去。

(選自《後漢書·獨行列傳第七十一》)

【注l ①功曹:古代官職。②寤:同「悟」。③壙(kùang):墓穴。④窆(bǐan):下棺,埋葬。⑤紼(fú):大繩。

1.下列句子中加點字的解釋,不正確的一項是

a.乃共剋期日克:約定 b.必不乖違乖:乖巧

c.式因執紼而引柩引:送下 d.式遂留止冢次次:居喪時喪主的臨時住所

2.下列各組句子中加點字的意義和用法,相同的一項是

a.①與汝南張劭為友 ②子非三閶大夫與?

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