高校教師崗前培訓

2021-04-28 01:26:11 字數 3950 閱讀 6919

主講教師職業道德

教師被稱為「人類靈魂的工程師」,擔負著按照一定社會的需要和標準,塑造學生的思想道德,向學生傳授文化科學知識,培養學生分析問題和解決問題的能力,為未來社會培養造就高素質勞動者的重要任務。

對擔負如此重要任務扮演如此重要角色的教師,全社會高度關注他們,並對他們提出很高的要求,是可以理解的。作為教師的我們,也深感責任重大。中國要造就千千萬萬有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人,適應社會主義市場經濟發展需要,其根本保證在於建設一支德才兼備、忠誠於人民教育事業的教師隊伍。

教師職業道德的頒布實施,從理論上講,應該是為了讓學校教育出現更加和諧的教育教研氛圍;是為了促使教師隊伍的專業化、純潔化,從而更大程度地讓廣大教師發揮其聰明才智,享受教師這個職業給社會帶來的最大效益,享受教師這個職業給自己帶來的最大愉悅。法蘭克福學派成員弗洛姆曾經說:「顯然,社會主義的目的是人。

社會主義的目的就是去創造一種生產的形式和社會的組織。在這種形式和組織中,人能從他的生產中,從他的勞動中,從他的夥伴中,從他自身和從自然中克服異化;在這種形式和組織中,人能復歸他自身,並以他自身的力量掌握世界,從而跟世界相統一。」學校一切成功的取得,應該是依賴人來實現,首先是教師。

教師的成功就是學校的成功,就是社會的成功。教師這一特殊的職業,決定了更加需要和諧的工作乃至生活氛圍。因而,教師職業道德在學校實施得成功與否,我認為,首先應該看是否真正促進了學校教育出現更加和諧的教學教研氛圍的形成,是否將教師擺在中心位置來最大程度提高他們的積極性。

從現實來說,有沒有達到這一效果,此文暫且不予論及。不過,我們也不能不看到,在教師職業道德的實施建設過程中,現在的學生、家長、學校、教育行政部門,特別是社會**,推給了教師這個職業過重的負荷;給予了教師過沉重的壓力;在達不到他們的苛求時,便傾瀉著狂風暴雨般的指責,恨不得馬上毀滅之而後快:形成教師職業道德實施中的異化現象。

當今,許多教師感到,教師實施教育,教育卻反過來壓抑、支配、奴役教師本身,教師在異化狀態中迷失了自我。教師從他的勞動中,從他的學生中,從他自身,有時看不到勞動的價值:你教師教學生修身養性,社會處處是燈紅酒綠,到處**你無心向象牙塔;你告知學生知識就是力量,社會教育它無知同樣腰纏萬貫,甚至有錢能使鬼推磨;你給學生列舉英雄榜樣,學生大多數結合現實看到的是他們的可悲可憐……教師們的說教,比起活生生的事實來,自然會顯得蒼白無力。

看不到成功的教師,經常在異化狀態中迷失了自我,還要接受社會的責難。

中國社會,從上個世紀80年代起,對外開放力度一步步加強,人們的政治、經濟、文化等生活觀念的更新日新月異,有些方面可謂令人眼花繚亂。面對社會的轉型,人們困惑了,教育困惑了,教師困惑了,教育行政部門也困惑了。於是,社會寄全部希望於教育、教師;各級教育行政部門便認為,最重要的事就是通過教師職業道德實施來改變教師,解除困惑,扭轉乾坤。

於是乎,教師職業道德實施中的異化現象一天天愈演愈烈。

應該說,教育部、全國教育工會制定的教師職業道德規範,已經對教師從社會公民和教師職業雙重角色方面應遵循的道德規範提出了十分明確的要求,完全足以規範教師的道德行為;但各地教育行政部門覺得好像對教師限制不夠,於是,再一級級補充許多條款;到了學校,覺得還不夠,沒有學校特色,又來個修改補充甚至量化。這樣以來,教師職業道德規範,逐步異化為**教師的條條繩索。下面,我們看看具體的事實吧:

堅持以人為本,是當前我們樹立和落實科學發展觀所要深入思考的理論和實踐問題。道德建設,是社會問題,更是人的問題;道德建設,要真正落實,必須以人的最大程度的內化(即自律)為前提;教師職業道德建設,比較起其他行業,工作難度應該小得多,因為普遍來講,教師本身的素質比較高。如果教育行政部門、學校,真正做到以人為本,教師職業道德建設應該不難實施。

完全可以毫不誇張的肯定,中國的教師隊伍,是各行各業中職業道德水準最高的,是最守得住道德底線的最純潔的職業人群。

他們的自律意識是最可欽佩的。

當然也不排除有極少數教師眼中無視職業道德,這是自律淡化或者弱化導致的異化現象,確實需要重視;但我覺得更加值得我們重視的是,有不少教師是自律過甚,進而把自己的許多作為正常的人的要求都壓抑到了心靈深處,把不管是來自哪方面的合理或者不合理的要求都當作規範來要求自己,認為這也是乙個教師不應該做的,那也是乙個教師不應該為的,時刻夾著尾巴做人,有時候,甚至真實的情感都不敢流露……可怕的人格異化啊,這雖然是教師自律過甚所致,但從另一角度講,這恐怕是社會各級有權者蓄意製造的社會畸形。其他

社會對教師的苛求太多了:你是教師,買東西還這麼挑三揀四;你是教師,還這麼小器,幾塊錢的東西還講價;就你們老師麻煩多,交了定金,不可能讓你退,不講信用……

學生認為教師應該有個演員的外表,應該有播音員那甜美的聲音,應該有天使般的微笑,應該有那詩人的氣質,應該有那政治家的風度,應該有大海一般寬闊的胸懷,應該有母親一樣的溫柔;應該是個故事大王,應該是個幽默大師,應該是個博古通今的歷史學(更多精彩文章來自「秘書不求人」)家,應該是個手舞足蹈的演員……因而,你臉型不好,師表形象應該是一般或者不及格;那天我為日記被媽媽偷看而痛苦不堪的事老師都不知道,民意調查我肯定給他不及格……

家長要求教師應該是個神,我這孩子我是沒轍了,你老師肯定能教育好……

學校丟下一句話:沒有教不好的學生,只有教不好的老師!所以,一切都是老師的錯!

於是,許多學校制定了種種條款或者叫做評價制度,苛求教師,扣分扣錢。學生成績不好,肯定扣老師的錢;學生違紀,老師有責任,扣錢;班級損壞公物,教師有責任,扣錢;家長或者學生對你哪怕有一點意見,都有損學校聲譽,扣錢……

許多學校過分的依賴或者相信物質刺激的作用,更有甚者,違背教師們的意願,不惜違法強行扣下部分工資併入獎金按教學成績、工作量發放;有的學校還引入了「末尾淘汰制」,過分的強調競爭,必然導致教師們首先考慮自身的安全。為了不進入「末尾」行列而被「淘汰」,教師之間必然封閉資訊、資料,集體備課、集體教研成了走過場。個別在教學質量上失去優勢的教師為了自保,不惜詆毀誹謗自己的搭檔。

大校、大組的團隊優勢逐漸喪失,團體中的內耗逐漸增加。過分的競爭,導致人人自危,良好的工作心態、工作熱情消失,甚至導致教師們怨聲載道。

許多學校對教師的管理,卻過分地依賴「量化」,過分地迷信「量化」的作用,以體現其量化的科學性。結果不但「重獎之下沒有出現勇夫」,反而導致獎勵的效應是:「不獎沒有意見,少獎意見少,多獎意見多。

」其實學校不同於工廠,教師的教學工作是無法去準確計量的。在教師量化問題上,只能是粗線條的「模糊量化」。

考核評價僅僅是一種手段,而不是目的。它最終的目的應該是能借助這種機制,對教師的工作進行恰當的評判,樹立典型,表揚先進,整改存在問題,以便能在以後的工作中最大限度地發揮教師的主動性和積極性,為提高學校的教育教學質量服務。這就需要學校管理者能堅持人本原則制訂相應的評價標準,也應在執行過程中體現人性化,在管理過程中真正做到以人為本。

「讓被評價者最大程度地接受評價結果,就是評價的最大效益。」否則,必然導致評價的異化。

社會上的一些人苛求教師,可以理解;如果學校評價教師,變成苛求,那是悲哀。這樣不可能使學校出現乙個和諧的氛圍。社會的眾多個體聯合起來,以**等壓力來威壓教師。

有些事情明明不是學校或者教師的責任,比如,現在的學生厭學,高分低能,素質偏低,這些明明是教育體制的問題,是社會問題,但現在的**,有時也不知道是怎麼回事,卻跟著一些別有用心的人瞎起鬨,使得整個社會反倒認為真是教師的錯。好像現在的教師素質都整體差了,才導致這樣的結果。還比如,近年被**炒作得沸沸揚揚的「教育腐敗」,好像全國所有的教師都是腐敗分子,讓人們普遍形成這麼乙個錯覺,現在的老師個個都在把學生當成搖錢樹,詐騙學生的錢。

其實,有幾個亂收的錢,是真正進了教師的口袋?有幾個教師真正是腐敗分子?

上述教師職業道德建設的異化現象,的確不容忽視。否則,廣大教師的身心得不到健康發展,聰明才智也難於發揮,教師這個職業給教師就難以帶來最大愉悅;學校教育更加和諧的教學教研氛圍也難以真正出現。

教師職業道德建設是一項系統工程,要真正發揮其應有的效果,必須盡可能消除教師職業道德建設的異化現象所帶來的負面效果,真正建立起以人為本的和諧寬鬆的社會環境,學校更加應該以人為本,以教師為本,創造和諧民主的校園環境,讓廣大教師真正成為學校的主人。建立起以促進教師的發展為最終目的的發展性教師評價機制,把立足點放在教師的未來發展上,而不是放在通過鑑定選擇續解聘或公升降級等獎懲性方面。學校的總體發展是教育改革與發展成敗的關鍵因素之一,而學生的發展和學校的發展必須與教師個體發展相統一,因為在整個教育過程中,教師是教育的實施者,承擔著促進學生發展的任務,教師的素質及其發展同樣成為課程改革的重要內容。

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