對社會轉型時期公安思想政治工作的思考

2021-04-09 09:44:27 字數 4581 閱讀 2484

經濟轉軌,社會轉型,在計畫經濟走向市場經濟的嬗變中,作為執行其中的實踐者——人的自我意識被喚醒,這是社會的進步,同時也給思想政治工作提出新的挑戰和要求。如何應對轉型時期公安思想政治工作出現的新情況、新問題,開展行之有效的工作,是警界當前應著力解決的乙個重點問題,也是廣大公安思想政治工作者和民警普遍關注的熱點問題之一。我個人認為,公安思想政治工作出現的若干新情況、新問題有其歷史必然性,它既昭示傳統的公安思想政治工作已日益顯現其歷史的侷限,又催生著新的公安思想政治工作模式、機制和方式方法的出爐。

處於轉型背景下的公安思想政治工作必將要更多地關注其工作物件——警察的合理個體需求的滿足和疏導。

一、公安思想政治工作應以人為本 (一)傳統的公安思想政治工作缺失在我國,公安機關最初是軍隊的派生,這種派生關係決定了公安思想政治工作對軍隊思想政治工作的師承,傳統的公安思想政治工作的模式和方式方法基本上是軍隊思想政治工作的翻版。軍隊的思想政治工作是在服從、服務於戰爭的需要中成型的,戰爭的殘酷性要求從事戰爭的人在特定的階段必須忽視甚至犧牲個體的需要和存在,英雄主義、講求奉獻和為理想而獻身自然成為軍隊思想政治工作弘揚的主題。客觀地說,軍隊的思想政治工作過於強調人作為社會人——軍人應承擔的責任,而較為忽視人作為自然人對物質層面合理需求的滿足以及人對自由、平等、正義等精神需求本能的渴望和呼喚。

這是由戰爭的非人性以及特定的歷史環境決定的。 誠然,軍隊和公安機關都是國家的主要**工具之一,但二者的具體職責分工還是有著較大區別;另外,相對於軍人而言,警察處於乙個更為開放的動態世俗環境中,他們更直接、多方面、多層次地承載著各種責任,這些決定了公安思想政治工作在對軍隊思想政治工作的模式和方式方法師承的基礎上,必須進行具有警察職業自身特色的調整。事實上,到目前為止,這種必要的調整尚處於艱難的跋涉中。

計畫經濟時代,高度的人身依附,使人在很大程度上只能是作為社會人而存在,這種社會背景下,民警的個體需求的張揚,缺乏應有的外界刺激,公安思想政治工作中以人為本缺失而可能產生的負面影響因而得以潛藏。市場經濟在衝擊計畫經濟舊體制過程中,把人的各種合理的需求從桎梏中解放出來,改革開放帶來的巨大物質積累,又使這些需求的滿足成為現實的可能,於是,在多元化價值觀湧動下,民警的個體需求空前高漲。所以說,近些年來,民警的義利觀、世界觀、價值觀等方面出現某些不和諧,是正常的,是社會轉型的一種必然。

應當看到,傳統的公安思想政治工作之所以難以適應社會生活和公安工作的新變化,難以滿足公安工作的現實需要,受到來自於民警層前所未有的衝擊,根源還在於其以人為本原本缺失,這種缺失最明顯的表現是對民警主體意識及其覺醒的漠視。傳統的公安思想政治工作模式建立於民警對思想政治工作者說教的被動服從之上的,思想政治工作者與民警的關係不是一種良性的參與互動,而是源自於思想政治工作者的單項輸導,「我說你聽」、「我打你通」是這種關係的形象表述。很顯然,民警主體意識的自我覺醒是一種歷史的進步,同時也是對適應新時期發展需要的新型公安思想政治工作的一種呼喚,一種催生。

公安思想政治工作正處於轉型期,對此我們一些思想政治工作者還缺少應有的自覺,他們還停留在過去的觀念上,還留戀以往的那種工作模式和方式方法。工作中還是一味地側重於政治角度,採取的是一種「我打你通」的強硬的粗糙的教育方式,摻雜著不少理想化、行政強制和紀律約束的成分。諸如,他們無視民警民主意識、自我實現意識、維權意識、知情意識、參與意識、監督意識的增強,只是簡單地歸罪於現在的民警「不象以前那麼純了」、「不怎麼聽話了」、「不太好管理了」,以這種先入為主的思想觀念行事於當今,豈能不拉大思想政治工作者於民警的距離?!

所以,既要看到當前公安思想政治工作面臨新挑戰的客觀必然性,又必須對公安思想政治工作自身作深刻的內省,從根源上積極尋求應對挑戰的良策。那麼,良藥何在?我以為,關鍵是要以人為本,把人文關懷納入公安思想政治工作領域,在管理中滲入更多的人性化因素。

(二)公安思想政治工作應以人為本的理論和現實依據教育是公安思想政治工作一種重要手段,其目的,是通過一定的教育,來改善民警的思想行為,提高民警的精神境界,形成符合新時期社會生活和公安工作所需求的思想品德。 人的品德認識轉化為相應的品德行為,是品德情感、品德信念、品德意志這三個心理要素的糅合、催化、昇華的結果。思想政治品德的內在轉化過程實際上是人的主體性的體現。

旨在對人們進行思想政治品德教育的思想政治工作,應該在這一轉化過程中,充分尊重人的主體性,關注人們內心信仰,盡力去關心了解他們,做他們的知心朋友,讓其內心世界向我們敞開,給予他們正確的引導,及時糾正他們不正確的情緒體驗,在遇到困難和障礙時,給予關懷和支援,幫助他們化疑解難,使被教育者處於一種良性的人文氛圍,不知不覺地完成他們正確信仰的樹立。這種尊重人、關心人,對人的主體性充分肯定,不僅遵循了人的身心發展的客觀規律,也抓住了思想政治品德的內在轉化過程是人的主體性體現這一本質,更是新時期公安思想政治工作要增強實效性的應有之義。 就職業而言,民警是從事警察這種職業的人。

新時期,公安思想政治工作,既要考慮民警作為社會人——警察的職責需要,即努力完成新時期、新階段公安機關肩負的「鞏固共產黨的執政地位,維護國家的長治久安,保障人民的安居樂業」重大政治和社會責任,同時又不能忽視民警作為自然人的存在,即民警的個體需要和社會對人的發展要求,如果片面地追求民警的社會職責,將民警的職責要求和個體需求人為地割裂開來,其結果,勢必導致民警的正常、合理的個體需求和社會對人的發展要求難以滿足,長期以往,必然使民警產生一種強烈的逆反心理,自必影響履行職責的質量。由於傳統政治意識的影響,加上對人性認識的不足,傳統的公安思想政治工作模式,往往習慣於從政治角度,單純地從社會政治需要出發,對民警進行思想政治教育,過分強調警察的職責要求,而對公安民警作為自然人的情感需求則缺乏足夠的認識和必要的關心。心理學告訴我們,只有在需要得到一定滿足後,人才會形成一種內在驅動力,促使他去尋找目標,表現出接受教育的主動性。

如果在生理、心理上必需得到的關懷沒有得到應有滿足的話,作為自然人的公安民警的主觀能動性是不可能得到完全的發揮或激發,對教育的接受很可能就是疲於應付,因而思想政治教育所灌輸的內容也就不能被完全消化吸收,難以達到理想效果。 十六大強調,「要在發展社會主義社會物質文明、精神文明和政治文明的基礎上,不斷推進人的全面發展」。 這是馬克思主義關於建設社會主義的本質要求,也是新時期我國現代化建設對人自身發展的時代要求。

公安思想政治工作在用正確的理論統領廣大民警認真履行職責的同時,也歷史地承擔起推進民警自身的全面發展重任。

二、公安思想政治工作中如何體現以人為本 (一)確定以人為本的決策導向,把公安思想政治工作建立在對人的本性科學認識基礎之上。所謂以人為本的決策導向,即先人後物、由人及物的決策導向。通俗地說,就是首先明確所工作物件是什麼人,然後再研究工作制度和方法,這樣就保證了措施和制度較強的科學性、現實性和針對性。

因此,在公安思想政治工作中,建立任何配套的管理制度,制定任何管理措施,都必須對工作物件在工作背景下的反應、需求和承受壓力的底線有乙個準確、科學的認識,在此基礎上研究進行如何開展工作,從而實現思想政治工作目的。 (二)運用激勵機制,通過滿足民警的種種合理需求來調動其積極性。人的需要決定動機,動機產生行為,這是人的行為產生發展的規律。

公安思想政治工作必須要研究民警的需要,進而研究如何通過滿足他們的需要,以激發其動機,引導其行為。運用種種激勵機制和激勵手段,通過滿足人的需要來鼓舞士氣,調動民警的積極性,確立民警的主體地位,營造民警自我價值實現的良好環境。充分尊重民警個體的合法權益,幫助他們樹立正確的義利觀,想他們之所想,急他們之所急,幫他們之所需,千方百計地滿足他們的正當需求。

重視精神激勵,不忘物質關懷,以關心愛護民警為切入點,把解決思想問題和解決實際問題結合起來,多做得警心、暖警心、穩警心的工作。 (三)結合新時期民警思想變化的特點和規律,積極探索以人為本的公安思想政治工作的新路子。新時期,民警思維活躍,眼界開闊,需求廣泛、壓力繁重、自主意識增強,自我價值實現慾望強烈,針對這些特點,我們的思想政治工作要引入心理學、倫理學、社會學、美學等學科相關知識;借助網路、民警心理輔導、諮詢**等多種載體,拓寬思想政治工作的時空範圍;工作中,要正確理解和靈活運用灌輸的原理,敢講真話、多辦實事,既講大道理,也做小文章,增強工作的可信度和實效性,積極倡導教育引導、自我調節、互相幫助、共同提高的思想政治工作模式,更加注重工作的滲透性、規範化和社會性,努力實現從「說教式」向「引導式」轉變,從「單向灌輸式」向「參與互動式」的轉變,從「號召式」向「激發式」轉變,使公安思想政治工作更加符合時代本質和潮流。

(四)要立足於關心、愛護和尊重,建立暢通的交流平台。信任是交流的基礎,是開展有效思想政治工作的前提。思想政治工作者要從政治上、工作上、生活上、情感上、細節上真誠地關心、尊重、愛護民警,贏得民警的信任,架起與民警進行正常交流的橋梁,籍此去體察民警甘苦,了解其想法,掌握其思想動態。

在與民警交流的過程中,要尊重他們的人格、興趣、愛好,尊重他們的建議和創造精神。思想政治工作者要善於同民警交朋友、做知己,這樣,民警有話才願意跟你說,有事才願意跟著你幹。只有在建立了具有親和力的良好人際關係的基礎上,才能把思想政治工作做到民警的心坎上。

同時,要針對民警的個體差異,分層次開展工作。從不同物件的實際出發, 「一把鑰匙開一把鎖」,因地制宜,因人施教,主動溝通,理順情緒,化解矛盾,做好一人一事的思想政治工作。 (五)要堅持以理服人和人格力量相結合,樹立思想政治工作者的權威。

思想政治工作是乙個統一思想、提高認識的說理過程。公安思想政治工作,既要理解和尊重民警,又不能做民警的「尾巴」。在大是大非面前,要態度鮮明、敢於說理、擅於說理,在平等交流的基礎上,通過言之有物、言之有理、言之有信的表述,把大政方針、法律法規、道德規範、行為準則,說的清清楚楚,明白透徹。

只有把理說清講透了,才能讓人信服,開展思想政治工作所必要的權威,才能真正建立。 身先士卒是思想政治工作的乙個有效手段。思想政治工作者首先要嚴格要求自己,帶頭學習理論知識,帶頭加強黨性鍛鍊,帶頭提高自我修養,以自己的模範行為影響、感染民警。

只有思想政治工作者樹立了好的榜樣,言行一致,表裡如一,他的工作才能讓民警真正信服,取得實效。

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