最近出版的《務實求理》一書，收入了***同志自上世紀80年代以來在天津和**工作期間的講話、文章117篇，是作者繼《學哲學用哲學》、《辯證法隨談》之後的又一部重要論著。本文摘編自書中所收入的2023年1月5日「***同志同天津市各民主黨派負責人座談時的講話」。
（一）要找正派的人
「要配好班子就得找好人」。這話當然是對的，但這裡所講的好人不是一般意義上的好人，指的是道德品質好和思想覺悟高的人。具體來說，他們必須是擁護十一屆三中全會以來的路線、方針、政策，堅持十三大通過的「乙個中心、兩個基本點」，堅持四項基本原則，積極主張並參加改革開放，不搞自由化和僵化的；他們必須是全心全意為國家辦事、為人民謀利益，一切言行都是以黨和國家民族大業為出發點，而不是以其他，例如，以個人、小團體利益為出發點的；他們是盡心竭力、兢兢業業拼命工作的，不怕苦、不偷懶、不停頓地想事，沒完沒了地幹事，永不滿足，永不懶惰；他們光明磊落，有話講在當面，有錯不怕批評，不搞小動作，不搞拉拉扯扯，不搞團團夥夥；他們堅持原則，堅持真理，不怕得罪人，不當老好人，敢於仗義執言，為真理不顧一切；他們為人誠懇，待人寬厚，決不背後整人，對任何人哪怕是犯了錯誤的人，反對過自己的人，也是滿腔熱情地去幫助、去對待，甚至「書生氣」地宣傳這些人的長處。
當官對他們講是什麼？就是受苦；有權對他們講有何用？就是負責。
這樣的人才是我們需要的人，只有選這樣的人進班子，天津的各項事業才有希望。
（二）要注重辦事能力
什麼叫做好班子？簡單地講就是憂國為民能辦事的班子。憂國為民是德，是覺悟；能辦事是才，是水平。
首先應該重視的是德，是為人民服務，對人民負責。但乙個好的班子不只是要有德，而且要有才，要能辦事。從某種意義上講，班子重要的就是因為它要辦事，班子好，可以辦很多事；班子不好，許多事就辦不成。
辦事，包括肯辦事、敢辦事、會辦事。能辦事是個綜合指標，沒有理論不行，光有理論沒有實踐經驗也不行。比如有些人話說得挺順溜，找毛病沒有，論用處不大，也就是人們常說的既沒有錯處，也沒有用處；藥方開得挺多挺全，但不對症下藥，不能治病。
這種人，一方面缺乏實際工作能力，不能辦事，容易誤事；一方面又容易討好，容易通過。要配好班子就不能用這種人。
（三）看人主要看政績
乙個人怎麼樣，主要看他的工作過程及結果，而不是憑關係，更不是憑領導印象。政績是乙個人各方面的綜合反映，工作不肯幹，政績出不來；沒有真本事，政績出不來；群眾不擁護，政績出不來。所謂能辦事，主要的標準就是政績。
我們現在的毛病在於一方面大家都反對說空話的人，另一方面幹事多的人又常常得不到支援，甚至幹事越多，人們意見越多。凡幹事的人就得說話，就得辦事，就得待人，而老說話難免有錯，老辦事難免有誤，老待人難免有怨，加在一起就叫做說錯了話，辦錯了事，得罪了人。結果缺點比不辦事的人還多。
辦事不多的人，你說不出他有多少具體的毛病，常常容易通過。但如果以這種人為主體組成乙個班子，我看不行，因為他只想當好人，不想多幹事，也很難說他能憂國為民。堅持用人看政績，即不要只聽他怎麼說，主要的是看他幹了哪些事，這樣公道、科學，人們服氣，也可以避免發生大的偏差。
如果真的這樣做並不斷地宣傳、提倡，久而久之，逐步形成風氣，使幹事的人光榮、受尊重，不幹事的人恥辱、吃不開，人們就會去努力幹事，而不是把精力用在串門、送禮、搞關係上。
務實求理讀後感
務實求理 文風親切質樸，閱讀猶如面敘，同志一位時代偉人把自己的思考 見解 經驗傳授給讀者，讀後感受頗多。感受一 我們乙個人的實踐總是有限的，乙個人的認識也總會有侷限性，我們要善於汲取更多人的實踐經驗和聰明才智，而讀這樣一本書正是提高認知水平 加強理論指導 交流實踐經驗的過程。務實求理 為大力弘揚理論...
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已經好久沒有讀過這種勵志類的書籍了。原本只是把它當作一項任務，隨便看看也就了事。但是越往後看越發覺有意思，感觸頗多。乍一看這題目 求人不如求自己 第一印象肯定是書描寫現代化和社會人情淡漠評擊，社會人際那麼回事兒。以為會有很多僨世疾俗地言辭。看完才發現還真不是那麼回事兒。這本書教會我們如何完善自己，使...
習近平談治國理政讀後感
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