初中經典散文

2021-03-04 01:08:50 字數 2608 閱讀 3770

初中經典散文:漂泊京都

人生的漂泊,會讓你收穫不一樣的經歷。現在請欣賞學習初中經典散文,相信這些文字會給你帶來啟發的。

初中經典散文:漂泊京都

漂泊京都,業已是第二個年頭了,初來的浮躁、苦悶和迷茫也逐漸地在時間裡消解,所得的是一顆平常心。獨自地在京都的居所裡寫作,或採買,或做飯燒菜、飲酒,典型的乙個人的「作坊」,就把日子過得很靜,很淡。間或去到熱鬧的城區,也是為匆匆的過客,並不把自己當作完全的京人。

只是想,我是乙個純粹為文學而投奔京城的人,把文學當作事業,也把文學當作謀生的手段,就這樣把日子過下去,把文章寫下去,日積夜累,可供大家卒讀或不堪卒讀的文字也就多起來。多得有些個氾濫麼?每天來的樣報多多,便也就把它看做是生命的「影子」。

如今,熱愛文學的人是不多了吧?

然而,在京都卻也有如我等痴者,打全國各地而來,朝聖般棲居京都。後些來的人,總有一些找上門來,要**文學的發展以及以文學謀生的問題。這令我很感動。

感動的是,大約他們都從書店裡買到我的那本散文集子,那本散文集子,我給它取名叫做《男人的蛻變》,大意是乙個男人的精神從一種狀態轉向另一種狀態,這就是可以理解的了。也就在那本散文裡,有一篇的標題為《無人呼我》,講的是我自己的故事,說是初到京城買了乙個bp機,卻是沒有人呼我,寂寞時,自己呼了自己一回。這也不是什麼精彩的故事,卻是在那篇文章裡,無意公布了我的bp機的號碼,所以大凡來京的文學青年買了書,就以那個號呼我來。

呼得多了,人就略略有些後悔,心想不該把bp機的號公開。只是這樣地想了想罷,每有人呼來,還是趕快去公共**亭回話。當對方告訴我,他也是流浪者時,我總是要與他在**裡作長談。

流浪的心,總是能夠相通的吧,所以,我並不去想如何的不該。因為這樣的交流,總是讓我得到多多,那些個男女文學青年原本與我一樣,過去都有著乙份安適的工作,有固定的收入,便是心中的那乙個夢想,使得他們背井離鄉,走上了艱難曲折的流浪之路,而前途未卜。那乙份漂泊的心境,那乙份無奈的焦灼,那乙份孤獨的期待,不期然地從話語裡傳達,進入到我的心靈。

還記得是去年的冬日,乙個大雪紛飛的夜裡,我正在寫一篇散文,忽然bp機叫了,我一看,是乙個並不熟悉的**,想來是有什麼人有什麼急事呼我,便出門去打**。其時已是夜裡十點,雪花在冷冷的路燈光下飛揚,而大街上,已是車少人稀,大多的店鋪也已關門。我頂著風雪騎車穿過好幾條街,好不容易才找到乙個**,那個店子也正準備關門的,我來了,店主聽到我的南方口音,便寬容地讓我打,他也是南方人。

撥通了**,對方傳來的是乙個苦悶的聲音。他說,我也是乙個外省人,剛才讀了您的散文,我跟您一樣的心境,睡不著覺了,就想著呼您來,您不見怪吧?我在冷風裡打了個哆嗦,那天大約在零下十度,實在是冷的。

我說,不怪不怪,找我有什麼事嗎?他說,我……主要是想和您聊一聊。我們就這樣乙個在北京城的東頭,乙個在北京城的最西頭,開始了**交談。

末了,我問他,你還回去麼?他說,回不去了。回不去了,這是我從外地來京的很多文化人口中聽到的,而我也一樣,回不到過去中去。

且我的散文集中也收入了這樣一篇文章。我們這樣大約談了半個多小時,腳是凍得發疼,手也麻木得快要抓不住**了,我只好告訴他,我不能再陪你談了,太冷。也就是從那時開始,總有一些外省的青年文學朋友呼來。

他們談著各式各樣的想法,講述各種各樣的處境。近時有一位南國來的文學青年也是這樣呼我,而他的想法卻是讓我驚嘆,並促使我想到要寫一篇文章,告知那些欲來京都流浪的文學朋友一些什麼。

那位朋友,原是一位教師的,大學畢業,辭了職到京都來回他的文學夢。這些,原本也很正常,京都是乙個大城市,政治文化經濟中心,東西南北文化交雜,平日裡玩笑地說,京都是中國的紐約。很多外省人來京都圓夢,有成功者,也有失敗者,成功者是微笑,失敗者是淚水。

然而那位朋友的思想卻是讓我沉思。他呼過我之後,要了我的位址,然後給我寫來一封長信,告訴我,他這是第二次來京都了。第一次來時,呆了些時日,用盡了身上為數不多的錢,只好又回到他的南國去,準備去更南的南方廣東去時,一位朋友在北京幫他找到乙份工作,是電腦公司。

他又來到京都到電腦公司打工。這原本也是很好的,老闆很器重他,並想把他培養成乙個商人。然而,他卻心儀文學,並不想走商人的路,也不曾安下心來經商,這樣,老闆只好推薦他到一家書店去,以為在那裡他可以有所作為。

到了書店,自也是可以棲身的,與之文學也近了一些。可是,他一去書店便對老闆說,他只是暫時想呆在書店,他的目標仍是文學。老闆勸他先乾好工作再說,這話好像不大合乎他的心情,及至這一位老闆也想炒他的魷魚了。

因為誰也不想讓自己的店子成為文學院的。他在信中還說,他只想搞文學,別的都毫無興趣。這話也是無錯,但是,因為有這樣的想法,這樣的生活姿態,他目前又面臨著生存的危機了。

流浪者呵,讀他的信的時候,我為他的那份執著而感動,也為他那份艱辛而心酸,但我卻無論如何也不能認同他的這種思維。為事業從外省來到京都,這很令人感佩,不願意平庸,不甘心無所作為,這已經是九十年代青年的精神走向。但是,京都並不是慈善機構,不會因為你有事業心而救濟你,生存只有靠你自己。

在還不能夠靠文學養活自己的時候,自是要謀得乙份職業,找到乙個飯碗,且還要把它守住,這樣才是可以立住足,然後再謀求發展。而那位朋友,這一切他都不想,我完全能夠清楚他面臨的是什麼樣的局面,卻又幫不上他,即便我現在完全靠稿酬為生,也是要在一家報社打工的,最起碼我有乙個通訊位址罷。我讀完那位朋友的信,想寫一封信告訴他,無論如何也得保住眼前的飯碗,文學的事,總是要等吃飽飯才可以談的,可是,他卻沒有給我留下位址,大約他根本就沒有位址,只是到處尋找那種極小極便宜的旅館住罷。

我心裡頓時悵然無限,一種為朋友心酸的感念便也充塞於胸。但偌大的京都,我又怎能找見這些漂泊的文學朋友而—一把我的想法告知他們呢?

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